اهداف و آرمان ها امام (ره) اهدافی بزرگ و در حد امام معصوم بود و اصلا محدود به ایران نمی شد مثلا صدور انقلاب به سایر کشورها، از جمله اهداف امام بود. آیا بهتر نبود در ابتدا مسایل و و مشکلات خود را اصلاح
اهداف و آرمان ها امام (ره) اهدافی بزرگ و در حد امام معصوم بود و اصلا محدود به ایران نمی شد مثلا صدور انقلاب به سایر کشورها، از جمله اهداف امام بود. آیا بهتر نبود در ابتدا مسایل و و مشکلات خود را اصلاح با سلام . اینکه اهداف و آرمان های انقلاب اسلامی را بزرگ و محدود به ایران نمی دانید، نمایانگر وسعت اطلاعات و واقع بینی شماست. اما توجه به چند نکته بر اهمیت این انقلاب می افزاید . تحول خواهی و انقلاب گرچه امری است که همه به نوعی در پی آن بودند ، اما اگر این تحول و تغییر ساختاری در یک حکومت و یا یک نظام در حد تنزل یک نظام از پادشاهی به ریاست جمهوری و یا از مادام العمری به انتخابات دوره ای بدون تغییر در اساس صورت بپذیرد ، این تغییر را نمی توان در واقع به نام انقلاب ،یعنی تغییر ماهیت و متحول شدن از درون نام نهاد، مانند فرانسه و 11 اکتبر شوروی که در حول هوش تغییر حکومت و تاثیرات آن بروز نمود. از سوی دیگر انقلاب اسلامی در زمانه ای رخ داد که قدرتمندان نظام بین الملل در اوج ابهت و تمامیت قدرت خویش هستند، تا جایی که جهان را بین خود به دو قسمت تقسیم نموده و حالت سومی برای آن تصور هم نمی کنند.هر حکومت و یا هر نظام به نوعی تحت قدرت و هژمونی این دو ابرقدرت به سر می برد.اگر تغییر و یا تحولی هم در انقلاب های دیگر رخ می دهد در غالب تغییرات نظامی ،کودتا می باشد، ان هم در سایه قدرت های بزرگ و به تعبیری با اجازه آن ها . انقلابی اسلامی ،انقلاب است که نشآت گرفته از آموزه دینی عاشورایی بوده و نه محدود در تغییر یک حکومت ، که برای نجات بشریت است ،تا از طوق اسارت و بندی قدرتهای بزرگ رها شوند که‌( انقلاب اسلامی ایران از همه انقلاب ها جداست .هم در پیدایش و هم در کیفیت مبارزه و هم در انگیزه انقلاب و قیام ، و تردید نیست که این تحفه الهی و هدیه غیبی بوده . . .) (وصیت نامه امام خمینی رضوان الله علیه ). از طرف دیگر حتی برخی اندیشمندان غربی نیز در متفاوت بودن این انقلاب با سایر انقلاب اذعان داشته و معتقد به معنویت گرایی سیاسی در روح انقلاب اسلامی بوده که (هم دوای درد فردی و هم درمان بیماری‌ها و نواقص جمعی است) ( میشل فوکو فیلسوف مشهور فرانسوی-بررسی عوامل انقلاب اسلامی ). حامد الگار در کتاب ریشه‌های انقلاب اسلامی؛ سه عامل (تشیع، رهبری امام خمینی(ره) و طرح اسلام به عنوان یک ایدئولوژی) را به عنوان ریشه‌های انقلاب مطرح می‌کند. آصف حسین در کتاب ایران اسلامی: انقلاب و ضد آن بر این نکته تأکید دارد که در مطالعة انقلاب ایران باید با توجه به عنصر ایدئولوژی، نقش اپوزیسیون اسلامی، مشروعیت، آموزش‌ها و خصوصاً رهبری صورت گیرد. در واقع می خواهیم به این نکته اشاره کنیم که انقلاب اسلامی در شیوه تعامل میان جهان مستقل و جهان سلطه‌جو تحولی عظیم ایجاد نموده و مرز جدیدی که به قول امام(ره) مرز بین مستضعفان و مستکبران بود، ترسیم کرده است. از سوی دیگر پیدایش این انقلاب ، خود زمینه ساز بیداری ملتها و سبب جوشش جنبش های اسلامی و آزادیبخش شد. که بعضی از این جنبشها جنبه رادیکال پیدا کردند و درصدد واژگونی نظام‌های حاکم برآمدند، بعضی جنبه اصلاح‌طلبانه و میانه‌رو پیدا کردند تا با اقدامات اندیشه‌ای در ذهنیت مردم تحول ایجاد کنند، بعضی دیگر نیز جنبش‌هایی بودند که به طور کامل برگرفته از انقلاب اسلامی بودند؛ مانند جنبش حزب‌الله که ساختار کلی نظام جمهوری اسلامی و ولایت فقیه را در درون ایدئولوژی مبارزاتی خود وارد کرد. وجه مشترک تمام این جنشبها، الهام گرفتن از فلسفه مبارزاتی انقلاب اسلامی برای پیروزی بود که طی آن مردم با دستهای خالی، با مشتهای گره‌کرده و با فریاد الله اکبر به پیروزی رسیدند. نهضتهای یادشده تا حدود زیادی توانستند در این رهگذر توفیقاتی نیز به دست آورند . روح بزرگ انقلاب ما در بیداری ملتها ست و ما در این انقلاب ، حقیقت آزادی و بزرگ واری را به همه ملت های دیگر ارمغان آوردیم و پیغام دادیم که شما می توانید ،خود را و هویت ملی خود را به دست آورید. بله ما قبول داریم که با وقوع انقلاب تحولی عظیم در ساختار و تشکیلات نظام روی داد ،برخی مشکلات و معضلات که مرهون سیاست های قبلی بوده در جامعه و اجتماع مشهود و بایدبرطرف شود و این آرزو و دغدغه اصلی همه دست اندرکاران حکومت اسلامی بوده و هست. لیکن ما بدو شروع انقلاب با شروع جنگ تحمیلی هشت ساله روبرو شدیم،و بعد از آن هم توطئه ها و مشکلات دیگری را داشتیم . با این که سیاست خارجی ما در منطقه مبتنی بر رفع تنش و رفتار مسالمت آمیز با همسایگان ،هم پیمان با عراق اتخاذ شد تا بدبینی و تنش کاسته شود ،اما مشکلات کماکان وجود دارد وهمسایه ما کشور خود را پایگاه نظامی آمریکا و پیمان نظامی امضاء می نماید. از سویی دیگر با مشکل افغانستان مواجه می شویم ،ظهور طالبان (اسلامی خشن و مدعی سنتی در منطقه برای ایجاد چالش با ایران) زمینه ساز نا امنی در منطقه است. زیرا شما وقتی می توانید در راه و سختی های تولید و صنعتی موفق باشید که هزینه های امنیت در داخل و خارج از مرز شما ، متعارف باشد نه سرسام آور،مواد مخدر،ایجاد نابسامانی در همسایگان ،در شمال ظهور کشور های مشترک المنافع و استقلال ایالت های شمالی ایران(اضمحلال شوروی) و . . . که این موارد بخش بسیار اندکی بود از مشکلات. اما دولتمردان ایران اسلامی با همه این مشکلات و خالی شدن مخازن ارزی و پولی در اثر هشت سال با تلاش و کوششی معجزه گونه ،در عرصه اقتصادی ،کشاورزی و صنعتی گام نهادند،توانمندی خودکفایی در گندم،برق،برنج و بالاخره انرژی ،تلاش برای ایجاد رفاه نسبی در جامعه و مهمترین آن مساله امنیت داخلی ،تنها گوشه ای کوچک از حل مشکلات است . این که ایران یک از مراکز مهم پزشکی در جهان شده،درنانو به گام های بلندی رسیده،در صنعت خودرو به خودکفایی بالایی دست یافته،در انرژی به قله های بلند فناوری اتمی دست یافته،در بنزین به تولید و صادرات آن ، در آموزش و مراکز تحصیلی بیشترین مرکز ایجاد شده و در بهداشت و سلامت به عالی تریم مراحل دست یافتیم و . . . . نشان از همت و توانمندی مسئولین نظام اسلامی است (برای مطالعه بیشتر در این زمینه به دستاورد های انقلاب اسلامی نشر قدر ولایت مراجعه کنید). و آری قبول داریم که مشکلات و سختی های بزرگ و بزرگتر در فراروی ما هست زیرا دشمن در صدد ناکارآمدی جلوه دادن نظام اسلامی است، ولی آن چه مهم است ما در این مدت سی ساله نشان دادیم که می توانیم ،و این روحیه امید را در خود زنده کنیم . و این روحیه را در دیگر ملت ها هم احیا کنیم ،که این روح اسلام است که به مایاد می دهد که به خود آییم و از زیر سلطه استکبار به در آمده و در راه و ارمان های بلند خویش کوشش کنیم تا به قله های بلند اقتدار دست یابیم. و هر ملتی با با ماهیت اصلی و هویت واقعی دین اسلام آشناباشد و در این راستا تلاش نماید قطعاً سر بلند است. آیا این تهاجم فرهنگی علیه غرب است ؟ما اذعان داریم که اگر این فرهنگ و این شعار را ملتهای در بند متوجه شوند ،در صدد نجات خویش خواهند بود.از سویی اگر همین مرزهای غربی را هم بپذیریم ،آمریکا در منطقه خاور میانه چه کار دارد؟ایا نشان از تهاجم نظامی نیست؟ فراموش نکنیم ،که هنوز هم جنگ ،جنگ است ؛ جنگ نظامی دشمن که جواب نداده ،تبدیل به جنگ فرهنگی و اقتصادی شده است. و عزت و شرف ما در گروه همین استقامت و پایداری است . موفق و سربلند باشید . (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد رهبری، کد: 7/100137471)
عنوان سوال:

اهداف و آرمان ها امام (ره) اهدافی بزرگ و در حد امام معصوم بود و اصلا محدود به ایران نمی شد مثلا صدور انقلاب به سایر کشورها، از جمله اهداف امام بود. آیا بهتر نبود در ابتدا مسایل و و مشکلات خود را اصلاح


پاسخ:

اهداف و آرمان ها امام (ره) اهدافی بزرگ و در حد امام معصوم بود و اصلا محدود به ایران نمی شد مثلا صدور انقلاب به سایر کشورها، از جمله اهداف امام بود. آیا بهتر نبود در ابتدا مسایل و و مشکلات خود را اصلاح

با سلام . اینکه اهداف و آرمان های انقلاب اسلامی را بزرگ و محدود به ایران نمی دانید، نمایانگر وسعت اطلاعات و واقع بینی شماست. اما توجه به چند نکته بر اهمیت این انقلاب می افزاید . تحول خواهی و انقلاب گرچه امری است که همه به نوعی در پی آن بودند ، اما اگر این تحول و تغییر ساختاری در یک حکومت و یا یک نظام در حد تنزل یک نظام از پادشاهی به ریاست جمهوری و یا از مادام العمری به انتخابات دوره ای بدون تغییر در اساس صورت بپذیرد ، این تغییر را نمی توان در واقع به نام انقلاب ،یعنی تغییر ماهیت و متحول شدن از درون نام نهاد، مانند فرانسه و 11 اکتبر شوروی که در حول هوش تغییر حکومت و تاثیرات آن بروز نمود.
از سوی دیگر انقلاب اسلامی در زمانه ای رخ داد که قدرتمندان نظام بین الملل در اوج ابهت و تمامیت قدرت خویش هستند، تا جایی که جهان را بین خود به دو قسمت تقسیم نموده و حالت سومی برای آن تصور هم نمی کنند.هر حکومت و یا هر نظام به نوعی تحت قدرت و هژمونی این دو ابرقدرت به سر می برد.اگر تغییر و یا تحولی هم در انقلاب های دیگر رخ می دهد در غالب تغییرات نظامی ،کودتا می باشد، ان هم در سایه قدرت های بزرگ و به تعبیری با اجازه آن ها . انقلابی اسلامی ،انقلاب است که نشآت گرفته از آموزه دینی عاشورایی بوده و نه محدود در تغییر یک حکومت ، که برای نجات بشریت است ،تا از طوق اسارت و بندی قدرتهای بزرگ رها شوند که‌( انقلاب اسلامی ایران از همه انقلاب ها جداست .هم در پیدایش و هم در کیفیت مبارزه و هم در انگیزه انقلاب و قیام ، و تردید نیست که این تحفه الهی و هدیه غیبی بوده . . .) (وصیت نامه امام خمینی رضوان الله علیه ). از طرف دیگر حتی برخی اندیشمندان غربی نیز در متفاوت بودن این انقلاب با سایر انقلاب اذعان داشته و معتقد به معنویت گرایی سیاسی در روح انقلاب اسلامی بوده که (هم دوای درد فردی و هم درمان بیماری‌ها و نواقص جمعی است) ( میشل فوکو فیلسوف مشهور فرانسوی-بررسی عوامل انقلاب اسلامی ). حامد الگار در کتاب ریشه‌های انقلاب اسلامی؛ سه عامل (تشیع، رهبری امام خمینی(ره) و طرح اسلام به عنوان یک ایدئولوژی) را به عنوان ریشه‌های انقلاب مطرح می‌کند. آصف حسین در کتاب ایران اسلامی: انقلاب و ضد آن بر این نکته تأکید دارد که در مطالعة انقلاب ایران باید با توجه به عنصر ایدئولوژی، نقش اپوزیسیون اسلامی، مشروعیت، آموزش‌ها و خصوصاً رهبری صورت گیرد.
در واقع می خواهیم به این نکته اشاره کنیم که انقلاب اسلامی در شیوه تعامل میان جهان مستقل و جهان سلطه‌جو تحولی عظیم ایجاد نموده و مرز جدیدی که به قول امام(ره) مرز بین مستضعفان و مستکبران بود، ترسیم کرده است. از سوی دیگر پیدایش این انقلاب ، خود زمینه ساز بیداری ملتها و سبب جوشش جنبش های اسلامی و آزادیبخش شد. که بعضی از این جنبشها جنبه رادیکال پیدا کردند و درصدد واژگونی نظام‌های حاکم برآمدند، بعضی جنبه اصلاح‌طلبانه و میانه‌رو پیدا کردند تا با اقدامات اندیشه‌ای در ذهنیت مردم تحول ایجاد کنند، بعضی دیگر نیز جنبش‌هایی بودند که به طور کامل برگرفته از انقلاب اسلامی بودند؛ مانند جنبش حزب‌الله که ساختار کلی نظام جمهوری اسلامی و ولایت فقیه را در درون ایدئولوژی مبارزاتی خود وارد کرد. وجه مشترک تمام این جنشبها، الهام گرفتن از فلسفه مبارزاتی انقلاب اسلامی برای پیروزی بود که طی آن مردم با دستهای خالی، با مشتهای گره‌کرده و با فریاد الله اکبر به پیروزی رسیدند. نهضتهای یادشده تا حدود زیادی توانستند در این رهگذر توفیقاتی نیز به دست آورند . روح بزرگ انقلاب ما در بیداری ملتها ست و ما در این انقلاب ، حقیقت آزادی و بزرگ واری را به همه ملت های دیگر ارمغان آوردیم و پیغام دادیم که شما می توانید ،خود را و هویت ملی خود را به دست آورید.
بله ما قبول داریم که با وقوع انقلاب تحولی عظیم در ساختار و تشکیلات نظام روی داد ،برخی مشکلات و معضلات که مرهون سیاست های قبلی بوده در جامعه و اجتماع مشهود و بایدبرطرف شود و این آرزو و دغدغه اصلی همه دست اندرکاران حکومت اسلامی بوده و هست. لیکن ما بدو شروع انقلاب با شروع جنگ تحمیلی هشت ساله روبرو شدیم،و بعد از آن هم توطئه ها و مشکلات دیگری را داشتیم . با این که سیاست خارجی ما در منطقه مبتنی بر رفع تنش و رفتار مسالمت آمیز با همسایگان ،هم پیمان با عراق اتخاذ شد تا بدبینی و تنش کاسته شود ،اما مشکلات کماکان وجود دارد وهمسایه ما کشور خود را پایگاه نظامی آمریکا و پیمان نظامی امضاء می نماید. از سویی دیگر با مشکل افغانستان مواجه می شویم ،ظهور طالبان (اسلامی خشن و مدعی سنتی در منطقه برای ایجاد چالش با ایران) زمینه ساز نا امنی در منطقه است. زیرا شما وقتی می توانید در راه و سختی های تولید و صنعتی موفق باشید که هزینه های امنیت در داخل و خارج از مرز شما ، متعارف باشد نه سرسام آور،مواد مخدر،ایجاد نابسامانی در همسایگان ،در شمال ظهور کشور های مشترک المنافع و استقلال ایالت های شمالی ایران(اضمحلال شوروی) و . . . که این موارد بخش بسیار اندکی بود از مشکلات. اما دولتمردان ایران اسلامی با همه این مشکلات و خالی شدن مخازن ارزی و پولی در اثر هشت سال با تلاش و کوششی معجزه گونه ،در عرصه اقتصادی ،کشاورزی و صنعتی گام نهادند،توانمندی خودکفایی در گندم،برق،برنج و بالاخره انرژی ،تلاش برای ایجاد رفاه نسبی در جامعه و مهمترین آن مساله امنیت داخلی ،تنها گوشه ای کوچک از حل مشکلات است . این که ایران یک از مراکز مهم پزشکی در جهان شده،درنانو به گام های بلندی رسیده،در صنعت خودرو به خودکفایی بالایی دست یافته،در انرژی به قله های بلند فناوری اتمی دست یافته،در بنزین به تولید و صادرات آن ، در آموزش و مراکز تحصیلی بیشترین مرکز ایجاد شده و در بهداشت و سلامت به عالی تریم مراحل دست یافتیم و . . . . نشان از همت و توانمندی مسئولین نظام اسلامی است (برای مطالعه بیشتر در این زمینه به دستاورد های انقلاب اسلامی نشر قدر ولایت مراجعه کنید).
و آری قبول داریم که مشکلات و سختی های بزرگ و بزرگتر در فراروی ما هست زیرا دشمن در صدد ناکارآمدی جلوه دادن نظام اسلامی است، ولی آن چه مهم است ما در این مدت سی ساله نشان دادیم که می توانیم ،و این روحیه امید را در خود زنده کنیم . و این روحیه را در دیگر ملت ها هم احیا کنیم ،که این روح اسلام است که به مایاد می دهد که به خود آییم و از زیر سلطه استکبار به در آمده و در راه و ارمان های بلند خویش کوشش کنیم تا به قله های بلند اقتدار دست یابیم. و هر ملتی با با ماهیت اصلی و هویت واقعی دین اسلام آشناباشد و در این راستا تلاش نماید قطعاً سر بلند است. آیا این تهاجم فرهنگی علیه غرب است ؟ما اذعان داریم که اگر این فرهنگ و این شعار را ملتهای در بند متوجه شوند ،در صدد نجات خویش خواهند بود.از سویی اگر همین مرزهای غربی را هم بپذیریم ،آمریکا در منطقه خاور میانه چه کار دارد؟ایا نشان از تهاجم نظامی نیست؟ فراموش نکنیم ،که هنوز هم جنگ ،جنگ است ؛ جنگ نظامی دشمن که جواب نداده ،تبدیل به جنگ فرهنگی و اقتصادی شده است. و عزت و شرف ما در گروه همین استقامت و پایداری است .
موفق و سربلند باشید . (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد رهبری، کد: 7/100137471)





مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین