قصد تحقیق در صحبتهای مقام معظم رهبری را دارم، اطلاعاتی راجع به مباحث زیر می خواهم و اینکه به نظر شما کدام موضوع در اولویت است. کرسیهای آزاد اندیشی، نهضت تولید علم، نهضت جنبش نرم افزاری، خود باوری و اع
قصد تحقیق در صحبتهای مقام معظم رهبری را دارم، اطلاعاتی راجع به مباحث زیر می خواهم و اینکه به نظر شما کدام موضوع در اولویت است. کرسیهای آزاد اندیشی، نهضت تولید علم، نهضت جنبش نرم افزاری، خود باوری و اع با سلام و آرزوی موفقیت برای شما دانشجوی گرامی ؛ از بین مباحث فوق که مد نظر مقام معظم رهبری است و شما هم انها را انتخاب کرده اید .نهضت جنبش نرم افزای بارها مورد تاکید ایشان قرار گرفته .وانگهی در درون جنبش نرم افزای هم تولید علم و هم کرسیهای آزاد اندیشی مستتر است . اعتماد به نفس ملی نیز در صورتی محقق می شود که ما در تولید علم و جنبش نرم افزاری موفق عمل نماییم از این رو اهمیت این نهضت بسیار مهم و ضروری است. در ادامه به دلایل اهمیت آن می پردازیم : طرح مسئله نهضت نرم افزاری و نهضت تولید علم از سوی مقام معظم رهبری را می توان در راستای تولید بهینه ی ساختارهای مورد نیاز دولت اسلامی عنوان کرد محصول نهایی این نهضت تولید نوعی از الگوهای عملگرایانه و کارشناسی است که توان تصمیم گیری تصمیم سازی و اجرا را در ارتباط با موضوعات مختلف اجتماعی و در سطوح متفاوت (خرد کلان توسعه ) بالا برده و امکان برنامه ریزی را از طریق آسیب شناسی هدایت و کنترل قابلیت های ملی را برای دولتمردان نظام و در راستای تحقق آرمان های انقلاب اسلامی فراهم سازد. از این رو نهضت نرم افزاری را باید شاهراه دستیابی به دولت کریمه اسلامی و در نهایت ساخت و ایجاد تمدن اسلامی دانست . در ادامه برخی از بیانات مقام معظم رهبری در مورد جنبش نرم افزاری ارائه می گردد : (امروز عده ای با یاس پراکنی در محیطهای علمی سعی دارند توانایی عظیم این ملت را زیر سوال برند. خوشبختانه باتوجه به همه مشکلات و تجربیات تاریخی تاریخ و تمدن این سرزمین و پیشرفت های 25 سال اخیر ثابت می کند که ملت بزرگ ایران قادر است در تولید و نوآوری علمی نیز به مرزهای تازه ای دست یابد. زمانی که جنبش نرم افزاری یا تولید علم به معنای خروج علم از حالت تقلیدی و ترجمه یی مطرح شد ضرورت بکارگیری و حضور خلاقیت ها و نقش نوآوریهای جوان در این نهضت بخوبی قابل درک نبود اما اینک که همه محیطهای دانشجویی و دانشگاهی و همه احساسات و علائق علمی استاد دانشجو محقق و پژوهشگر از جنبش نرم افزاری حمایت می کند و این مجموعه باور به وجود آمده است تا این باور پشتوانه و حرکتی ماندگار و پایدار را رقم زند .) (مقام معظم رهبری 1385 ) تمدن مدرن اگر با تمام اجزا و لوازمش بخواهد در حوزه انسان شناسی و جامعه شناسی مدیریت اقتصاد و در حوزه فرهنگ وارد شود لوازم خاص خودش را به دنبال دارد. کما اینکه شاهد هستیم که اگر امروز بخشی از تکنولوژی غرب را وارد می کنیم بار فرهنگی تمدن غرب نیز همراه آن وارد می شود و این مطلب یک پیام دارد و آن اینکه انقلاب اسلامی در سیر تکاملی خود سه مرحله را باید بگذراند یک مرحله آن انقلاب سیاسی بود که صورت گرفت و منجر به تغییر نظام در کشور گردید و ساختار قدرت را عوض کرد و باعث شد که به جای اینکه ساختار قدرت بر پایه سود محوری و سرمایه سالاری تعریف شود بر پایه تقوا و ایمان تعریف شود به تعبیر مقام معظم رهبری ساختار قدرت باید بر پایه مردم سالاری دینی تعریف شود که امروز ساختار ولایت فقیه بعنوان کانون مردم سالاری دینی مطرح است . دو بخش دیگر تمدن سازی که در حقیقت مهره مفقوده ماست انقلاب فرهنگی و انقلاب اقتصادی است و مادامی که واقع نشوند دست یابی به تمدن سازی امکان پذیر نخواهد بود. مجموعه مفاهیمی که برای تمدن سازی دینی احتیاج داریم باید تولید شده و به عنوان موتور محرک تحقق تمدن اسلامی فعال گردد زیرا مادامی که دست یابی به نرم افزارها و مفاهیم متناسب با تمدن اسلامی را نداشته باشیم نمی توانیم بحث از استحکام و توسعه حکومت جمهوری اسلامی ایران داشته باشیم . (مقام معظم رهبری 1383 ) لذا ضروری است که بتوان علم را بعنوان سلاح پیروزی در خدمت گرفته و آن را بعنوان یک مزیت ملی در خدمت تولید قرار داده و پژوهشهای نو و ماندگار و جهانی بر جای گذاریم . از این رو اهمیت بخشیدن به رویکردهایی ضروری است که موجب برون رفت از وضع موجود شود و امکان فراهم آوردن درک ضرورت گذار از مرحله ی کنونی را در پرتو نهضت فراگیر علمی و جنبش نرم افزاری ممکن سازد. (مقام معظم رهبری 1384 ) بر همین اساس نیز تحقیقی صورت گرفته ؛ این تحقیق بر اساس فرمایشات و تاکیدات مقام معظم رهبری در طول سه سال گذشته در قالب پیام های مربوط مستقیم با تولید علم که در مجموع شامل 122 سخنرانی نشست و ملاقات موضوعی ایشان بوده صورت گرفته است . 1 بیش از 69 /73 درصد از فرمایشات موکد و مورد پیگیری رهبری معظم انقلاب در حوزه تولید علم در دو سال گذشته حول 6 موضوع پژوهش محور نمودن فعالیت ها مسلط نمودن گفتمان علمی در جامعه حمایت از نخبگان کشور انجام پژوهشها براساس نیازهای کشور استفاده از نیروهای نخبه و جوان و حضور مجدانه حوزه های علمیه در تولید علم و علوم انسانی در کشور. 2 در طول سال 1386 بیش از 39 /31 از مطالب جدیدی که از سوی رهبری عنوان گردیده بودند به جدیت مدیران و مسئولان در بخش های تحقیقاتی و جلوگیری از تجمل گرائی ضابطه مند نمودن و کاهش سطح نفوذ غرب در مفهوم سازی و تئوری پردازی های علمی و نفوذ فکری بر روی دانشجویان و اساتید که در قالب ناتوی فرهنگی قابل دسته بندی است اختصاص داده شده بود. 3 در سال 1386 برخی مقولات سال قبل در بیش از 18/ 47 فاقد تکرار بوده و بجای این مفاهیم شاهد رضایت ایشان در ایجاد نشاط علمی در جامعه خودباوری در گروه هایی از جوانان و بخش هایی از مراکز صنعتی و تحرک و مدیریت علمی در برخی از نهادهای انقلابی و راه اندازی بانکهای اطلاعاتی بوده ایم . 4 بیش از 76 /49 درصد از تجانس مفاهیم و رویکردهای مورد تاکید رهبری در سه حوزه مدیریت علمی مناسب در کشور حمایت از نخبگان و خودباوری علمی در کشور و اجزا برخاسته از این سه محور تاکید می نماید. 5 بیش از 47 /83 درصد از حوزه آسیب شناسی تولید علم که مورد تاکید ایشان می باشد بر عدم تقلید و پیروی از فرهنگ ترجمانی وجود ضوابط علمی غرب محور در تحقیقات دانشگاهی توجه بیش از حد بر ظواهر و نمادهای غیرواقعی در پروژه های حوزه علوم انسانی فقدان روحیه نقادی سازنده متعهدانه در مراکز علمی اختصاص یافته است . 6 وجود بیش از 64 /75درصد تکرار و 43 /51 درصد شدت و تاکید بر موضوع تولید علم نشان دهنده تداوم این توجه و علاقه از سوی مقام معظم رهبری و پیگیری ایشان در این حوزه ها است . 7 بیش از 63/59 درصد از توصیه های تولید علم از سوی رهبری انقلاب به توجه بخشیدن مراکز علمی در بازگرداندن چرخه دیرینه تمدن پر افتخار علمی کشور توجه به اخلاق و کرامت انسانی در تولید علم علم متعهد و دین محور تبیین نقش اعتماد به نفس ملی در تولید علم کاهش نفوذ تجمل و مادیگری در تولید علم و بکارگیری جوانان عالم و علاقمند به ارتقا و سربلندی کشور تاکید می نماید. 8 بیش از 74/3 درصد از سیاستهای کلان در حوزه تولید علم و جنبش نرم افزاری خطاب به مسئولان علمی و تحقیقاتی و مدیران مسئول کشوری بوده است تا زمینه طراحی و تدوین مدل مطلوب و نقشه جامع علمی کشور را بهمراه راهکارهای اجرایی آن تهیه نمایند. 9 وجود بیش از 27 درصد از فرمایشات به ارائه راهبردهای سطح ملی و دستگاهی بوده و نشانگر وجود برخی از ضعف ها و برخورداری از تنگناها و مشکلات مدیریتی است که در طی سه سال گذشته سبب بازگوئی مجدد سیاست ها و راهبردهای تولید علم از سوی مقام معظم رهبری در نشست با مسئولان علمی و صنعتی کشور و ارائه برنامه و توصیه در نحوه پیاده سازی این سیاست ها بوده است . 10 اختصاص بیش از 35 درصد از تاکیدات و فرمایشات مقام معظم رهبری در حوزه برنامه های سطح ملی و اجرایی نشاندهنده ضرورت توجه هر چه بیشتر بخش های مسئول پژوهشی و آموزشی کشور به تدابیر سیاستها و راهبردهای مصوب و ناهمسانی سازمانهای مربوط در طراحی و برنامه ریزی عملی در راستای بمورد اجرا نهادن سیاستهای کلان کشور در حوزه تولید علم و شکستن مرزهای دانش بوده است . تجویز پیشنهادات گفتمان محور تردیدی وجود ندارد که در جهت حفظ امنیت و رفاه جامعه ارتقای سطح زندگی مردم و همچنین برآوردن نیازهای اساسی جامعه نه تنها تحقیق و توسعه در علوم و فناوری های نوین باید بطور جدی و با برنامه و عزمی ملی ادامه یابد بلکه تحولی اساسی و بنیادین در زمینه نهادینه نمودن فرهنگ توجه جدی به علوم و فناوری ها ضروری است . (نویسنده:سید حسن فیروز آبادی) همچنین رهبر معظم انقلاب در پاسخ به نامه جمعی از دانش آموختگان و پژوهشگران حوزه علمیه می فرمایند : (...آنگاه که نخبگان ما نقطه تعادل میان ( هرج و مرج ) و ( دیکتاتوری ) را شناسائی و تثبیت کنند ، دوران جدید آغاز شده است . آری ، نباید از ( آزادی ) ترسید و از ( مناظره ) گریخت و ( نقد و انتقاد ) را به کالای قاچاق و یا امری تش ریفاتی ، تبدیل کرد چنانچه نباید بجای مناظره ، به ( جدال و مرا ) ، گرفتار آمد و بجای آزادی ، به دام هتاکی و مسئولیت گریزی لغزید. آن روز که سهم ( آزادی ، سهم ( اخلاق ) و سهم ( منطق ) ، همه یکجا و در کنار یکدیگر ادا شود ، آغاز روند خلاقیت علمی و تفکر بالنده دینی در این جامعه است و کلید جنبش ( تولید نرم افزار علمی و دینی ) در کلیه علوم و معارف دانشگاهی و حوزوی زده شده است . بی شک آزادیخواهی و مطالبه فرصتی برای اندیشیدن و برای بیان اندیشه توام با رعایت ( ادب استفاده از آزادی ) ، یک مطالبه اسلامی است و ( آزاد ی تفکر ، قلم و بیان ) نه یک شعار تبلیغاتی بلکه از اهداف اصلی انقلاب اسلامی است .و من عمیقا متاسفم که برخی میان مرداب ( سکوت و جمود ) با گرداب ( هرزه گوئی و کفرگوئی ) طریق سومی نمی شناسند و گمان می کنند که برای پرهیز از هر یک از این دو ، باید به دام دیگری افتاد. حال آنکه انقلاب اسلامی آمد تا هم ( فرهنگ خفقان و سرجنبانیدن و جمود ) و هم ( فرهنگ آزادی بی مهار و خودخواهانه غربی ) را نقد و اصلاح کند و فضائی بسازد که که در آن ، ( آزادی بیان ) ، مقید به ( منطق و اخلاق و حقوق معنوی و مادی دیگران ) و نه به هیچ چی ز دیگری ، تبدیل به فرهنگ اجتماعی و حکومتی گردد و حریت و تعادل و عقلانیت و انصاف ، سکه رائج شود تا همه اندیشه ها درهمه حوزه ها فعال و برانگیخته گردند و ( زاد و ولد فرهنگی ) که به تعبیر روایات پیامبر اکرم (ص ) و اهلبیت ایشان (علیهم السلام ) ، محصول ( تضارب آرا و عقول ) است ، عادت ثانوی نخبگان و اندیشه وران گردد. بویژه که فرهنگ اسلامی و تمدن اسلامی همواره در مصاف با معضلات جدید و نیز در چالش با مکاتب و تمدنهای دیگر ، شکفته است و پاسخ به شبهه نیز بدون شناخت شبهه ، ناممکن است . اما متاسفانه گروهی بدنبال سیاست زدگی و گروهی بدنبال سیاست زدائی ، دائما تبدیل فضای فرهنگی کشور را به سکوت مرداب گونه یا تلاطم گرداب وار ، می خواهند تا در این بلبشو ، فقط صاحبان قدرت و ثروت و تریبون ، بتوانند تاثیرگذار و جریان سازی باشند و سطح تفکر اجتماعی را پائین آورده و همه فرصت مل ی را هدر دهند و اعصاب ملت را بفرسایند و درگیری های غلط و منحط قبیله ای یا فرهنگ فاسد بیگانه را رواج دهند و در نتیجه صاحبان خرد و احساس ، ساکت و مسکوت بمانند و صاحبدلان و خردمندان ، برکنار و در حاشیه مانده و منزوی ، خسته و فراموش شوند. در چنین فضائی ، جام عه به جلو نخواهد رفت و دعوی ها ، تکراری و ثابت و سطحی و نازل می گردد ، هیچ فکری تولید و حرف تازه ای گفته نمی شود ، عده ای مدام خود را تکرار می کنند و عده ای دیگر تنها غرب را ترجمه می کنند و جامعه و حکومت نیز که تابع نخبگان خویش اند ، دچار انفعال و عقبگرد می شوند. چنانچه در نامه خود توجه کرده اید ، برای بیدار کردن عقل جمعی ، چاره ای جز مشاوره و مناظره نیست و بدون فضای انتقادی سالم و بدون آزادی بیان و گفتگوی آزاد با ( حمایت حکومت اسلامی ) و ( هدایت علما و صاحبنظران ) ، تولید علم و اندیشه دینی و در نتیجه ، تمدن سازی و جامعه پردازی ، ناممکن یا بسیار مشکل خواهد بود. برای علاج بیماری ها و هتاکی ها و مهار هرج و مرج فرهنگی نیز بهترین راه ، همین است که آزادی بیان در چارچوب قانون و تولید نظریه در چارچوب اسلام ، حمایت و نهادینه شود.) (پاسخ رهبر معظم انقلاب به نامه جمعی از دانش آموختگان و پژوهشگران حوزه علمیه ، 16 / 11 / 1381.) (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد رهبری، کد: 6/100110714)
عنوان سوال:

قصد تحقیق در صحبتهای مقام معظم رهبری را دارم، اطلاعاتی راجع به مباحث زیر می خواهم و اینکه به نظر شما کدام موضوع در اولویت است. کرسیهای آزاد اندیشی، نهضت تولید علم، نهضت جنبش نرم افزاری، خود باوری و اع


پاسخ:

قصد تحقیق در صحبتهای مقام معظم رهبری را دارم، اطلاعاتی راجع به مباحث زیر می خواهم و اینکه به نظر شما کدام موضوع در اولویت است. کرسیهای آزاد اندیشی، نهضت تولید علم، نهضت جنبش نرم افزاری، خود باوری و اع

با سلام و آرزوی موفقیت برای شما دانشجوی گرامی ؛ از بین مباحث فوق که مد نظر مقام معظم رهبری است و شما هم انها را انتخاب کرده اید .نهضت جنبش نرم افزای بارها مورد تاکید ایشان قرار گرفته .وانگهی در درون جنبش نرم افزای هم تولید علم و هم کرسیهای آزاد اندیشی مستتر است . اعتماد به نفس ملی نیز در صورتی محقق می شود که ما در تولید علم و جنبش نرم افزاری موفق عمل نماییم از این رو اهمیت این نهضت بسیار مهم و ضروری است. در ادامه به دلایل اهمیت آن می پردازیم :
طرح مسئله نهضت نرم افزاری و نهضت تولید علم از سوی مقام معظم رهبری را می توان در راستای تولید بهینه ی ساختارهای مورد نیاز دولت اسلامی عنوان کرد محصول نهایی این نهضت تولید نوعی از الگوهای عملگرایانه و کارشناسی است که توان تصمیم گیری تصمیم سازی و اجرا را در ارتباط با موضوعات مختلف اجتماعی و در سطوح متفاوت (خرد کلان توسعه ) بالا برده و امکان برنامه ریزی را از طریق آسیب شناسی هدایت و کنترل قابلیت های ملی را برای دولتمردان نظام و در راستای تحقق آرمان های انقلاب اسلامی فراهم سازد. از این رو نهضت نرم افزاری را باید شاهراه دستیابی به دولت کریمه اسلامی و در نهایت ساخت و ایجاد تمدن اسلامی دانست .
در ادامه برخی از بیانات مقام معظم رهبری در مورد جنبش نرم افزاری ارائه می گردد :
(امروز عده ای با یاس پراکنی در محیطهای علمی سعی دارند توانایی عظیم این ملت را زیر سوال برند. خوشبختانه باتوجه به همه مشکلات و تجربیات تاریخی تاریخ و تمدن این سرزمین و پیشرفت های 25 سال اخیر ثابت می کند که ملت بزرگ ایران قادر است در تولید و نوآوری علمی نیز به مرزهای تازه ای دست یابد. زمانی که جنبش نرم افزاری یا تولید علم به معنای خروج علم از حالت تقلیدی و ترجمه یی مطرح شد ضرورت بکارگیری و حضور خلاقیت ها و نقش نوآوریهای جوان در این نهضت بخوبی قابل درک نبود اما اینک که همه محیطهای دانشجویی و دانشگاهی و همه احساسات و علائق علمی استاد دانشجو محقق و پژوهشگر از جنبش نرم افزاری حمایت می کند و این مجموعه باور به وجود آمده است تا این باور پشتوانه و حرکتی ماندگار و پایدار را رقم زند .) (مقام معظم رهبری 1385 )
تمدن مدرن اگر با تمام اجزا و لوازمش بخواهد در حوزه انسان شناسی و جامعه شناسی مدیریت اقتصاد و در حوزه فرهنگ وارد شود لوازم خاص خودش را به دنبال دارد. کما اینکه شاهد هستیم که اگر امروز بخشی از تکنولوژی غرب را وارد می کنیم بار فرهنگی تمدن غرب نیز همراه آن وارد می شود و این مطلب یک پیام دارد و آن اینکه انقلاب اسلامی در سیر تکاملی خود سه مرحله را باید بگذراند یک مرحله آن انقلاب سیاسی بود که صورت گرفت و منجر به تغییر نظام در کشور گردید و ساختار قدرت را عوض کرد و باعث شد که به جای اینکه ساختار قدرت بر پایه سود محوری و سرمایه سالاری تعریف شود بر پایه تقوا و ایمان تعریف شود به تعبیر مقام معظم رهبری ساختار قدرت باید بر پایه مردم سالاری دینی تعریف شود که امروز ساختار ولایت فقیه بعنوان کانون مردم سالاری دینی مطرح است . دو بخش دیگر تمدن سازی که در حقیقت مهره مفقوده ماست انقلاب فرهنگی و انقلاب اقتصادی است و مادامی که واقع نشوند دست یابی به تمدن سازی امکان پذیر نخواهد بود. مجموعه مفاهیمی که برای تمدن سازی دینی احتیاج داریم باید تولید شده و به عنوان موتور محرک تحقق تمدن اسلامی فعال گردد زیرا مادامی که دست یابی به نرم افزارها و مفاهیم متناسب با تمدن اسلامی را نداشته باشیم نمی توانیم بحث از استحکام و توسعه حکومت جمهوری اسلامی ایران داشته باشیم . (مقام معظم رهبری 1383 )
لذا ضروری است که بتوان علم را بعنوان سلاح پیروزی در خدمت گرفته و آن را بعنوان یک مزیت ملی در خدمت تولید قرار داده و پژوهشهای نو و ماندگار و جهانی بر جای گذاریم . از این رو اهمیت بخشیدن به رویکردهایی ضروری است که موجب برون رفت از وضع موجود شود و امکان فراهم آوردن درک ضرورت گذار از مرحله ی کنونی را در پرتو نهضت فراگیر علمی و جنبش نرم افزاری ممکن سازد.
(مقام معظم رهبری 1384 )
بر همین اساس نیز تحقیقی صورت گرفته ؛ این تحقیق بر اساس فرمایشات و تاکیدات مقام معظم رهبری در طول سه سال گذشته در قالب پیام های مربوط مستقیم با تولید علم که در مجموع شامل 122 سخنرانی نشست و ملاقات موضوعی ایشان بوده صورت گرفته است .
1 بیش از 69 /73 درصد از فرمایشات موکد و مورد پیگیری رهبری معظم انقلاب در حوزه تولید علم در دو سال گذشته حول 6 موضوع پژوهش محور نمودن فعالیت ها مسلط نمودن گفتمان علمی در جامعه حمایت از نخبگان کشور انجام پژوهشها براساس نیازهای کشور استفاده از نیروهای نخبه و جوان و حضور مجدانه حوزه های علمیه در تولید علم و علوم انسانی در کشور.
2 در طول سال 1386 بیش از 39 /31 از مطالب جدیدی که از سوی رهبری عنوان گردیده بودند به جدیت مدیران و مسئولان در بخش های تحقیقاتی و جلوگیری از تجمل گرائی ضابطه مند نمودن و کاهش سطح نفوذ غرب در مفهوم سازی و تئوری پردازی های علمی و نفوذ فکری بر روی دانشجویان و اساتید که در قالب ناتوی فرهنگی قابل دسته بندی است اختصاص داده شده بود.
3 در سال 1386 برخی مقولات سال قبل در بیش از 18/ 47 فاقد تکرار بوده و بجای این مفاهیم شاهد رضایت ایشان در ایجاد نشاط علمی در جامعه خودباوری در گروه هایی از جوانان و بخش هایی از مراکز صنعتی و تحرک و مدیریت علمی در برخی از نهادهای انقلابی و راه اندازی بانکهای اطلاعاتی بوده ایم .
4 بیش از 76 /49 درصد از تجانس مفاهیم و رویکردهای مورد تاکید رهبری در سه حوزه مدیریت علمی مناسب در کشور حمایت از نخبگان و خودباوری علمی در کشور و اجزا برخاسته از این سه محور تاکید می نماید.
5 بیش از 47 /83 درصد از حوزه آسیب شناسی تولید علم که مورد تاکید ایشان می باشد بر عدم تقلید و پیروی از فرهنگ ترجمانی وجود ضوابط علمی غرب محور در تحقیقات دانشگاهی توجه بیش از حد بر ظواهر و نمادهای غیرواقعی در پروژه های حوزه علوم انسانی فقدان روحیه نقادی سازنده متعهدانه در مراکز علمی اختصاص یافته است .
6 وجود بیش از 64 /75درصد تکرار و 43 /51 درصد شدت و تاکید بر موضوع تولید علم نشان دهنده تداوم این توجه و علاقه از سوی مقام معظم رهبری و پیگیری ایشان در این حوزه ها است .
7 بیش از 63/59 درصد از توصیه های تولید علم از سوی رهبری انقلاب به توجه بخشیدن مراکز علمی در بازگرداندن چرخه دیرینه تمدن پر افتخار علمی کشور توجه به اخلاق و کرامت انسانی در تولید علم علم متعهد و دین محور تبیین نقش اعتماد به نفس ملی در تولید علم کاهش نفوذ تجمل و مادیگری در تولید علم و بکارگیری جوانان عالم و علاقمند به ارتقا و سربلندی کشور تاکید می نماید.
8 بیش از 74/3 درصد از سیاستهای کلان در حوزه تولید علم و جنبش نرم افزاری خطاب به مسئولان علمی و تحقیقاتی و مدیران مسئول کشوری بوده است تا زمینه طراحی و تدوین مدل مطلوب و نقشه جامع علمی کشور را بهمراه راهکارهای اجرایی آن تهیه نمایند.
9 وجود بیش از 27 درصد از فرمایشات به ارائه راهبردهای سطح ملی و دستگاهی بوده و نشانگر وجود برخی از ضعف ها و برخورداری از تنگناها و مشکلات مدیریتی است که در طی سه سال گذشته سبب بازگوئی مجدد سیاست ها و راهبردهای تولید علم از سوی مقام معظم رهبری در نشست با مسئولان علمی و صنعتی کشور و ارائه برنامه و توصیه در نحوه پیاده سازی این سیاست ها بوده است .
10 اختصاص بیش از 35 درصد از تاکیدات و فرمایشات مقام معظم رهبری در حوزه برنامه های سطح ملی و اجرایی نشاندهنده ضرورت توجه هر چه بیشتر بخش های مسئول پژوهشی و آموزشی کشور به تدابیر سیاستها و راهبردهای مصوب و ناهمسانی سازمانهای مربوط در طراحی و برنامه ریزی عملی در راستای بمورد اجرا نهادن سیاستهای کلان کشور در حوزه تولید علم و شکستن مرزهای دانش بوده است .
تجویز پیشنهادات گفتمان محور
تردیدی وجود ندارد که در جهت حفظ امنیت و رفاه جامعه ارتقای سطح زندگی مردم و همچنین برآوردن نیازهای اساسی جامعه نه تنها تحقیق و توسعه در علوم و فناوری های نوین باید بطور جدی و با برنامه و عزمی ملی ادامه یابد بلکه تحولی اساسی و بنیادین در زمینه نهادینه نمودن فرهنگ توجه جدی به علوم و فناوری ها ضروری است . (نویسنده:سید حسن فیروز آبادی)

همچنین رهبر معظم انقلاب در پاسخ به نامه جمعی از دانش آموختگان و پژوهشگران حوزه علمیه می فرمایند : (...آنگاه که نخبگان ما نقطه تعادل میان ( هرج و مرج ) و ( دیکتاتوری ) را شناسائی و تثبیت کنند ، دوران جدید آغاز شده است . آری ، نباید از ( آزادی ) ترسید و از ( مناظره ) گریخت و ( نقد و انتقاد ) را به کالای قاچاق و یا امری تش ریفاتی ، تبدیل کرد چنانچه نباید بجای مناظره ، به ( جدال و مرا ) ، گرفتار آمد و بجای آزادی ، به دام هتاکی و مسئولیت گریزی لغزید. آن روز که سهم ( آزادی ، سهم ( اخلاق ) و سهم ( منطق ) ، همه یکجا و در کنار یکدیگر ادا شود ، آغاز روند خلاقیت علمی و تفکر بالنده دینی در این جامعه است و کلید جنبش ( تولید نرم افزار علمی و دینی ) در کلیه علوم و معارف دانشگاهی و حوزوی زده شده است . بی شک آزادیخواهی و مطالبه فرصتی برای اندیشیدن و برای بیان اندیشه توام با رعایت ( ادب استفاده از آزادی ) ، یک مطالبه اسلامی است و ( آزاد ی تفکر ، قلم و بیان ) نه یک شعار تبلیغاتی بلکه از اهداف اصلی انقلاب اسلامی است .و من عمیقا متاسفم که برخی میان مرداب ( سکوت و جمود ) با گرداب ( هرزه گوئی و کفرگوئی ) طریق سومی نمی شناسند و گمان می کنند که برای پرهیز از هر یک از این دو ، باید به دام دیگری افتاد. حال آنکه انقلاب اسلامی آمد تا هم ( فرهنگ خفقان و سرجنبانیدن و جمود ) و هم ( فرهنگ آزادی بی مهار و خودخواهانه غربی ) را نقد و اصلاح کند و فضائی بسازد که که در آن ، ( آزادی بیان ) ، مقید به ( منطق و اخلاق و حقوق معنوی و مادی دیگران ) و نه به هیچ چی ز دیگری ، تبدیل به فرهنگ اجتماعی و حکومتی گردد و حریت و تعادل و عقلانیت و انصاف ، سکه رائج شود تا همه اندیشه ها درهمه حوزه ها فعال و برانگیخته گردند و ( زاد و ولد فرهنگی ) که به تعبیر روایات پیامبر اکرم (ص ) و اهلبیت ایشان (علیهم السلام ) ، محصول ( تضارب آرا و عقول ) است ، عادت ثانوی نخبگان و اندیشه وران گردد. بویژه که فرهنگ اسلامی و تمدن اسلامی همواره در مصاف با معضلات جدید و نیز در چالش با مکاتب و تمدنهای دیگر ، شکفته است و پاسخ به شبهه نیز بدون شناخت شبهه ، ناممکن است . اما متاسفانه گروهی بدنبال سیاست زدگی و گروهی بدنبال سیاست زدائی ، دائما تبدیل فضای فرهنگی کشور را به سکوت مرداب گونه یا تلاطم گرداب وار ، می خواهند تا در این بلبشو ، فقط صاحبان قدرت و ثروت و تریبون ، بتوانند تاثیرگذار و جریان سازی باشند و سطح تفکر اجتماعی را پائین آورده و همه فرصت مل ی را هدر دهند و اعصاب ملت را بفرسایند و درگیری های غلط و منحط قبیله ای یا فرهنگ فاسد بیگانه را رواج دهند و در نتیجه صاحبان خرد و احساس ، ساکت و مسکوت بمانند و صاحبدلان و خردمندان ، برکنار و در حاشیه مانده و منزوی ، خسته و فراموش شوند. در چنین فضائی ، جام عه به جلو نخواهد رفت و دعوی ها ، تکراری و ثابت و سطحی و نازل می گردد ، هیچ فکری تولید و حرف تازه ای گفته نمی شود ، عده ای مدام خود را تکرار می کنند و عده ای دیگر تنها غرب را ترجمه می کنند و جامعه و حکومت نیز که تابع نخبگان خویش اند ، دچار انفعال و عقبگرد می شوند. چنانچه در نامه خود توجه کرده اید ، برای بیدار کردن عقل جمعی ، چاره ای جز مشاوره و مناظره نیست و بدون فضای انتقادی سالم و بدون آزادی بیان و گفتگوی آزاد با ( حمایت حکومت اسلامی ) و ( هدایت علما و صاحبنظران ) ، تولید علم و اندیشه دینی و در نتیجه ، تمدن سازی و جامعه پردازی ، ناممکن یا بسیار مشکل خواهد بود. برای علاج بیماری ها و هتاکی ها و مهار هرج و مرج فرهنگی نیز بهترین راه ، همین است که آزادی بیان در چارچوب قانون و تولید نظریه در چارچوب اسلام ، حمایت و نهادینه شود.) (پاسخ رهبر معظم انقلاب به نامه جمعی از دانش آموختگان و پژوهشگران حوزه علمیه ، 16 / 11 / 1381.) (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد رهبری، کد: 6/100110714)





سوال مرتبط یافت نشد
مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین