پدر شوهرم می خواهد عروسی ما و برادر شوهرم را با هم بگیرد، از آنجا که فرهنگ و عقاید ما دو زوج با هم خیلی تفاوت دارد، این کار درست است؟ دانشجوی گرامی؛ تبریک صمیمانه ما را به جهت ازدواجتان پذیرا باشید، امیدواریم با دعای خیر امام زمان عج الله فرجه الشریف زندگی شاد و با برکتی را در کنار همسرتان پیش روی داشته باشید و انشاء الله به سعادت دنیا و آخرت دست یابید. در پاسخ به سؤالتان ذکر این نکته به عنوان مقدمه خالی از لطف نیست که ارائه پاسخ در خصوص (صحیح یا درست بودن) تصمیم پدرشوهرتان برای تجمیع جشن ازدواج دو فرزندش بستگی به این دارد که بخواهیم با چه معیار و ملاکی به قضاوت بنشینیم. گاهی اوقات برخی از والدین با هدف پرهیز از برخی بریز و بپاشهای معمول جشنهای ازدواج، صرفه جویی در برخی هزینه های مالی نظیر هزینه سالن غذاخوری و ... یا صرفه جویی در وقت(به عنوان مثال برخی از افراد فامیل که قصد شرکت در هر دو مراسم را دارند، مجبورند گاه کیلومترها راه را در دو تاریخ مجزّا برای شرکت در مراسم شما و یا برادرشوهرتان بپیمایند) دست به چنین ابتکاراتی می زنند که اگر انگیزه آنها مطالبی باشد که به چند مورد از آنها اشاره نمودیم، جای گله گذاری نداشته و جا دارد که چنین مسأله ای تقویت نیز گردد تا ان شاءالله به مرور زمان به صورت فرهنگ درآید. البتّه در این میان یک نکته که شما نیز به شکلی بدان اشاره نمودید(زیرا شما تنها به ذکر این نکته اکتفاء نمودید که فرهنگ و عقاید ما دو زوج با هم خیلی تفاوت دارد. حال آنکه ما از دانستن مطالب تفصیلی در زمینه این تفاوت ها که در چه حد است و ... محرومیم)، باقی می ماند و آن اینکه اگر دو زوج با همدیگر از لحاظ اعتقادی یا فرهنگی و ... تناسب نداشته باشند و هر کدام بخواهند مراسم جشن ازدواج را بر اساس سلیقه خود برگزار نمایند، جای هیچ شک و شبهه ای نیست که این مسأله دردسرسازخواهد گردید؛ زیرا همانطور که خود نیز واقفید زمانی یک کار گروهی به سرانجام خواهد رسید که هر یک از اعضاء فارغ از سلیقه های شخصی به سلیقه گروه احترام گذارده و از برخی خواسته های خود در جهت نیل به هدف بالاتر دست بردارد. دانشجوی گرامی، با ذکر اصول و معیارهای اسلامی برگزاری جشن عروسی قضاوت نهایی را در مورد صحیح بودن برگزاری مشترک مراسم ازدواج شما و همسرتان با برادرشوهر شما و همسرش را با توجه به اطلاعات تفصیلی که در مورد تفاوتهای اعتقادی و فرهنگی طرفین دارید به عهده خودتان خواهیم گذارد، ان شاءالله مطالبی که عنوان می گردد شما را در جهت اتخاذ تصمیمی شایسته یاری نماید. در برگزاری مراسم ازدواج طبق فرهنگ اسلامی نکات ذیل حائز اهمیت است. 1. رعایت حدود واجبات ومحرمات 2. رعایت مسائل محرم ونامحرم؛ به عنوان نمونه شایسته نیست مجالس جشن به طور مختلط برگزار شود. 3. رعایت مسائل به ظاهر کوچک اما خیلی مهم؛ مثلا نباید مراسم به گونهای باشد که با برگزاری مراسم ازدواج تا پاسی از شب آنهم با ایجاد سر وصدا موجب آزار واذیت همسایگان و یا اینکه با به راه انداختن کاروان عروسی در خیابانها موجب ترافیک و سدّمعبر شد؛ زیرا همه اینها خلاف آموزه های اسلام میباشد. 4. اجتناب از برگزاری مراسم ازدواج همرا ه با دعوت از گروههای موسیقی حرام و یا برگزاری جشن همراه با رقص وترانههای مبتذل. 5. پرهیز از خودنمایی، تجمّل گرایی و ریخت و پاشهای غیرمعمول و غیرمعقول. بنابر فرموده رهبر معظّم انقلاب: (ازدواج صحنه تفاخر نیست). 6.در مورد مصارف ازدواج نیز آنچه از شرع مقدس اسلام رسیده مستحب بودن ولیمه( شام یا نهار دادن) است که نوع غذا و مقدار آن نیز تابع عرف مردم و وضعیت اقتصادی-اجتماعی خانواده عروس و داماد است. نکات پایانی جا دارد دوباره به این نکته اشاره نماییم که ما از میزان تفاوت مورد ادعای شما با زوج دیگر اطلاع چندانی جز آنچه شما بدان اشاره نمودید، در دست نداریم؛ اما به این نکته توصیه مینماییم که اگر تفاوت در حدّ سلایق مختلف برگزاری مراسم ( در صورتی که حدود شرع با توجه به مطالبی که در بالا ذکر گردید) نظیر برگزاری مراسم در شب یا روز، نوع غذا و ... میباشد؛ شایسته آن است که با دیگران همراهی نمایید؛ زیرا حداقل قضیه آن است که این مسأله کاهش مخارج ازدواج را در پی دارد که خود کمککار مناسبی برای خانواده شوهر در جهت تأمین هزینهها بوده و باعث انس و الفت بیشترشان با شما خواهد گردید؛ اما اگر تفاوتهای ادعایی در حدی است که به مرز اعتقادات و ارزشها نظیر اختلاط در عروسی و ... میرسد، سعی نمایید: 1. حتماً نظر خودتان را به همسرتان بگوئید و او را همراه خود کنید تا هماهنگ بوده و برای دیگران نیز مشخص شود که این نظر هر دوی شماست که میخواهید مراسم جشنتان آمیخته به گناه و ... نباشد؛ چرا که اگر خانواده همسرتان این را دریابد به خاطر شما و فرزندشان متمایل به خواسته هر دوی شما میشوند . 2. سعی نمایید اهمیت این موضوع را به اعضای خانواده و خصوصاً والدین خود و شوهرتان تفهیم نمایید که عروس و داماد حق دارند در جهت حفظ ارزشهای اعتقادیشان مجلس عروسی را طبق نظر خودشان برگزار کنند؛ البته این مطلب باید با لطافت و در عین حال قاطعانه بیان شود و تا جایی که ممکن است کسی رنجیده خاطر نگردد. برای انجام این کار، ممکن است لازم باشد ماهها زمینهسازی شود و با آنها صحبت شود. 3. برای متقاعد سازی پدرشوهرتان با کمک همسر خود یکی از افراد را که در این زمینه کاملاً توجیه شده و مقبولیت زیادی نزد خانواده همسرتان دارد، انتخاب کرده و نظر خودتان را برای او مطرح کنید. از او بخواهید که بصورت غیر مستقیم با خانواده همسر شما در این زمینه صحبت نمایند. رضا وظیفه مند
پدر شوهرم می خواهد عروسی ما و برادر شوهرم را با هم بگیرد، از آنجا که فرهنگ و عقاید ما دو زوج با هم خیلی تفاوت دارد، این کار درست است؟
پدر شوهرم می خواهد عروسی ما و برادر شوهرم را با هم بگیرد، از آنجا که فرهنگ و عقاید ما دو زوج با هم خیلی تفاوت دارد، این کار درست است؟
دانشجوی گرامی؛ تبریک صمیمانه ما را به جهت ازدواجتان پذیرا باشید، امیدواریم با دعای خیر امام زمان عج الله فرجه الشریف زندگی شاد و با برکتی را در کنار همسرتان پیش روی داشته باشید و انشاء الله به سعادت دنیا و آخرت دست یابید.
در پاسخ به سؤالتان ذکر این نکته به عنوان مقدمه خالی از لطف نیست که ارائه پاسخ در خصوص (صحیح یا درست بودن) تصمیم پدرشوهرتان برای تجمیع جشن ازدواج دو فرزندش بستگی به این دارد که بخواهیم با چه معیار و ملاکی به قضاوت بنشینیم. گاهی اوقات برخی از والدین با هدف پرهیز از برخی بریز و بپاشهای معمول جشنهای ازدواج، صرفه جویی در برخی هزینه های مالی نظیر هزینه سالن غذاخوری و ... یا صرفه جویی در وقت(به عنوان مثال برخی از افراد فامیل که قصد شرکت در هر دو مراسم را دارند، مجبورند گاه کیلومترها راه را در دو تاریخ مجزّا برای شرکت در مراسم شما و یا برادرشوهرتان بپیمایند) دست به چنین ابتکاراتی می زنند که اگر انگیزه آنها مطالبی باشد که به چند مورد از آنها اشاره نمودیم، جای گله گذاری نداشته و جا دارد که چنین مسأله ای تقویت نیز گردد تا ان شاءالله به مرور زمان به صورت فرهنگ درآید.
البتّه در این میان یک نکته که شما نیز به شکلی بدان اشاره نمودید(زیرا شما تنها به ذکر این نکته اکتفاء نمودید که فرهنگ و عقاید ما دو زوج با هم خیلی تفاوت دارد. حال آنکه ما از دانستن مطالب تفصیلی در زمینه این تفاوت ها که در چه حد است و ... محرومیم)، باقی می ماند و آن اینکه اگر دو زوج با همدیگر از لحاظ اعتقادی یا فرهنگی و ... تناسب نداشته باشند و هر کدام بخواهند مراسم جشن ازدواج را بر اساس سلیقه خود برگزار نمایند، جای هیچ شک و شبهه ای نیست که این مسأله دردسرسازخواهد گردید؛ زیرا همانطور که خود نیز واقفید زمانی یک کار گروهی به سرانجام خواهد رسید که هر یک از اعضاء فارغ از سلیقه های شخصی به سلیقه گروه احترام گذارده و از برخی خواسته های خود در جهت نیل به هدف بالاتر دست بردارد.
دانشجوی گرامی، با ذکر اصول و معیارهای اسلامی برگزاری جشن عروسی قضاوت نهایی را در مورد صحیح بودن برگزاری مشترک مراسم ازدواج شما و همسرتان با برادرشوهر شما و همسرش را با توجه به اطلاعات تفصیلی که در مورد تفاوتهای اعتقادی و فرهنگی طرفین دارید به عهده خودتان خواهیم گذارد، ان شاءالله مطالبی که عنوان می گردد شما را در جهت اتخاذ تصمیمی شایسته یاری نماید.
در برگزاری مراسم ازدواج طبق فرهنگ اسلامی نکات ذیل حائز اهمیت است.
1. رعایت حدود واجبات ومحرمات
2. رعایت مسائل محرم ونامحرم؛ به عنوان نمونه شایسته نیست مجالس جشن به طور مختلط برگزار شود.
3. رعایت مسائل به ظاهر کوچک اما خیلی مهم؛ مثلا نباید مراسم به گونهای باشد که با برگزاری مراسم ازدواج تا پاسی از شب آنهم با ایجاد سر وصدا موجب آزار واذیت همسایگان و یا اینکه با به راه انداختن کاروان عروسی در خیابانها موجب ترافیک و سدّمعبر شد؛ زیرا همه اینها خلاف آموزه های اسلام میباشد.
4. اجتناب از برگزاری مراسم ازدواج همرا ه با دعوت از گروههای موسیقی حرام و یا برگزاری جشن همراه با رقص وترانههای مبتذل.
5. پرهیز از خودنمایی، تجمّل گرایی و ریخت و پاشهای غیرمعمول و غیرمعقول. بنابر فرموده رهبر معظّم انقلاب: (ازدواج صحنه تفاخر نیست).
6.در مورد مصارف ازدواج نیز آنچه از شرع مقدس اسلام رسیده مستحب بودن ولیمه( شام یا نهار دادن) است که نوع غذا و مقدار آن نیز تابع عرف مردم و وضعیت اقتصادی-اجتماعی خانواده عروس و داماد است.
نکات پایانی
جا دارد دوباره به این نکته اشاره نماییم که ما از میزان تفاوت مورد ادعای شما با زوج دیگر اطلاع چندانی جز آنچه شما بدان اشاره نمودید، در دست نداریم؛ اما به این نکته توصیه مینماییم که اگر تفاوت در حدّ سلایق مختلف برگزاری مراسم ( در صورتی که حدود شرع با توجه به مطالبی که در بالا ذکر گردید) نظیر برگزاری مراسم در شب یا روز، نوع غذا و ... میباشد؛ شایسته آن است که با دیگران همراهی نمایید؛ زیرا حداقل قضیه آن است که این مسأله کاهش مخارج ازدواج را در پی دارد که خود کمککار مناسبی برای خانواده شوهر در جهت تأمین هزینهها بوده و باعث انس و الفت بیشترشان با شما خواهد گردید؛ اما اگر تفاوتهای ادعایی در حدی است که به مرز اعتقادات و ارزشها نظیر اختلاط در عروسی و ... میرسد، سعی نمایید:
1. حتماً نظر خودتان را به همسرتان بگوئید و او را همراه خود کنید تا هماهنگ بوده و برای دیگران نیز مشخص شود که این نظر هر دوی شماست که میخواهید مراسم جشنتان آمیخته به گناه و ... نباشد؛ چرا که اگر خانواده همسرتان این را دریابد به خاطر شما و فرزندشان متمایل به خواسته هر دوی شما میشوند .
2. سعی نمایید اهمیت این موضوع را به اعضای خانواده و خصوصاً والدین خود و شوهرتان تفهیم نمایید که عروس و داماد حق دارند در جهت حفظ ارزشهای اعتقادیشان مجلس عروسی را طبق نظر خودشان برگزار کنند؛ البته این مطلب باید با لطافت و در عین حال قاطعانه بیان شود و تا جایی که ممکن است کسی رنجیده خاطر نگردد. برای انجام این کار، ممکن است لازم باشد ماهها زمینهسازی شود و با آنها صحبت شود.
3. برای متقاعد سازی پدرشوهرتان با کمک همسر خود یکی از افراد را که در این زمینه کاملاً توجیه شده و مقبولیت زیادی نزد خانواده همسرتان دارد، انتخاب کرده و نظر خودتان را برای او مطرح کنید. از او بخواهید که بصورت غیر مستقیم با خانواده همسر شما در این زمینه صحبت نمایند.
رضا وظیفه مند
- [سایر] نه ماه است عقد کردیم و قبل از عروسی باردار شده ام . شوهرم میگوید : بخاطر حفظ آبرو ، بچه را سقط کنیم . این درست است؟
- [سایر] پدر خانمم می گوید: اول خانه و ماشین بگیرید، بعد عروسی کنید و گرنه طلاق. آیا این حرف درست است ؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا از نظر شرعی پدر و مادر زوج یا زوجه می توانند در امور زندگی دختر یا پسرشان بعد از ازدواج (عروسی) دخالت داشته باشند؟
- [سایر] مخارج جشن عقد بعهده خانواده من بوده است و حالا که مخارج عروسی بعهده خانواده شوهرم است ، می گویند اسراف است . آیا این کار درستی است ؟
- [سایر] تو را به خدا کمکم کنید. بعد از عقد فهمیدم که پدر شوهرم معتاد است. چه کار کنم ؟
- [آیت الله سبحانی] آیا جایز است فیلمهای عروسی خود را توسط شوهرم برای چاپ به عکاسی مرد بدهم؟
- [سایر] پدر شوهرم در زمان حیات خود، سه دنگ از خانه خود را به نام برادر شوهرم کرده است و متاسفانه چندماه بعد سکته کرد و زمین گیر شد. برادر شوهرم نیز خانه را خراب و با پول پدرشوهرم 6 واحد آپارتمان ساخت . یک واحد را به ما،و یک واحد را به مادر شوهرم داد. البته با وام بانکی 10 میلیون تومانی و مابقی را خودش گرفت. من هر وقت به شوهرم حرف می زنم که اون حق ما رو ضایع کرد در جواب می گوید که مال پدرم بوده و پدرم خواسته به او ببخشد و به من ندهد. نظر شما در این رابطه چیست؟ آیا دینی به گردن برادر شوهرم هست؟ آیا اون حق ما را ضایع کرده است؟ یا پدرشوهرم حق ما را ضایع کرده است؟ مگر نه اینکه باید پدر بین فرزندانش به مساوات برخورد کند؟
- [سایر] من توقع دارم شوهرم در مسائل مالی به من توضیح دهد ولی او به من اعتنایی ندارد . آیا این کار درست است ؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر زوج پس از عروسی دچار کسالت مغزی و روانی بشود، آیا می توان نکاح را فسخ کرد؟
- [آیت الله اردبیلی] حکم محرمیت پدر نامادری و برادر نامادری چیست؟ حکم محرمیت پدر ناپدری و برادر ناپدری چیست؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر میّت برادر یا خواهر پدر و مادری و برادر یا خواهر پدری و یک برادر یا یک خواهر مادری داشته باشد، برادر یا خواهر پدری ارث نمیبرد، بلکه برادر یا خواهر مادری 16 مال را میبرد و 56 باقی مانده را به برادر یا خواهر پدر و مادری میدهند، پس اگر چند برادر یا چند خواهر پدر و مادری باشند، 56 باقی مانده را به طور مساوی بین خود قسمت میکنند و اگر برادر و خواهر پدر و مادری با هم باشند، هر برادر دو برابر خواهر ارث میبرد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] طبقه دوم عبارتند از جد و جده و برادر و خواهر و فرزندان آنها که به تفصیل عبارتند از: الف پدر پدر متوفی (جد پدری ). ب پدر مادر متوفی (جد مادری ). ج مادر پدر متوفی (جده پدری ). د مادر مادر متوفی (جده مادری ). ه برادر و خواهر متوفی که پدر و مادر آنها با پدر و مادر متوفی یکی باشد (برادر پدری و مادری). و برادر و خواهر متوفی که تنها پدر آنها با پدر متوفی یکی باشد (برادر پدری). ز برادر و خواهر متوفی که تنها مادر آنها با مادر متوفی یکی باشد (برادر مادری). ح فرزندان برادر و خواهر میت که در صورت نبودن برادر و خواهر میت از او ارث می برند.
- [آیت الله وحید خراسانی] بنابر احتیاط واجب پاره کردن یقه در مرگ غیر پدر و برادر جایز نیست ولی در مصیبت پدر و برادر مانعی ندارد
- [آیت الله اردبیلی] اگر میّت (برادر و خواهر پدر و مادری) و (برادر و خواهر پدری) و (یک برادر مادری) یا (یک خواهر مادری) داشته باشد، برادر و خواهر پدری ارث نمیبرند و مال را شش قسمت میکنند، یک قسمت آن را به برادر یا خواهر مادری و بقیّه را به برادر و خواهر پدر و مادری میدهند و هر برادری دو برابر خواهر ارث میبرد.
- [آیت الله بروجردی] اگر میت برادر و خواهر پدر و مادری و برادر و خواهر پدری و یک برادر یا یک خواهر مادری داشته باشد، برادر و خواهر پدری ارث نمیبرند و مال را شش قسمت میکنند:یک قسمت آن را به برادر یا خواهر مادری و بقیه را به برادر و خواهر پدر و مادری میدهند و هر برادری دو برابر خواهر میبرد.
- [آیت الله خوئی] اگر میت برادر و خواهر پدر و مادری، و برادر و خواهر پدری، و یک برادر یا یک خواهر مادری داشته باشد، برادر و خواهر پدری ارث نمیبرند، و مال را شش قسمت میکنند، یک قسمت آن را به برادر یا خواهر مادری، و بقیه را به برادر و خواهر پدر و مادری میدهند. و هر برادری دو برابر خواهر میبرد.
- [امام خمینی] اگر میّت برادر و خواهر پدر و مادری و برادر و خواهر پدری و یک برادر یا یک خواهر مادری داشته باشد، برادر و خواهر پدری ارث نمیبرند و مال را شش قسمت میکنند، یک قسمت آن را به برادر یا خواهر مادری و بقیه را به برادر و خواهر پدر و مادری میدهند و هر برادری دو برابر خواهر میبرد.
- [آیت الله سیستانی] اگر میّت برادر و خواهر پدر و مادری و برادر و خواهر پدری و یک برادر یا یک خواهر مادری داشته باشد ، برادر و خواهر پدری ارث نمیبرند و مال را شش قسمت میکنند : یک قسمت آن را به برادر یا خواهر مادری ، و بقیه را به برادر و خواهر پدر و مادری میدهند ، و هر برادری دو برابر خواهر میبرد .
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر میت برادر و خواهر پدر و مادری و برادر و خواهر پدری و یک برادر یا یک خواهر مادری داشته باشد برادر و خواهر پدری ارث نمی برند و مال را شش قسمت می کنند و یک قسمت را به برادر یا خواهر مادری وبقیه را به برادر و خواهر پدر و مادری می دهند و هر برادری دو برابر خواهر می برد
- [آیت الله بروجردی] اگر میت برادر و خواهر پدر و مادری و برادر و خواهر پدری و برادر و خواهر مادری داشته باشد، برادر و خواهر پدری ارث نمیبرند و مال را سه قسمت میکنند:یک قسمت آن را برادر و خواهر مادری به طور مساوی بین خودشان قسمت میکنند و بقیه را به برادر و خواهر پدر و مادری میدهند و هر برادری دو برابر خواهر میبرد.