من اکثر سوالها در مورد صیغه رو خوندم یک چیزی توی همه جواب ها یکسان بود اونم این جمله: ما شما را اول به ازدواج دائم توصیه میکنیم. آخه بنده که هیچ جوره شرایط ازدواج دائم را ندارم پس چه جوری باید خودم را از لحاظ جنسی ارضا کنم؟.. ما نمیتونیم که با کسی ازدواج دائم کنیم ولی فقط از لحاظ جنسی ازش بهره ببریم ... من الان جوونیم 23 ساله، دانشجو، با کلی حرامات و باید ها و نباید ها از شما فقط درخواست دارم به این سوال من پاسخ بدهید که آیا من دارای شرایط ازدواج موقت هستم یا خیر؟
من اکثر سوالها در مورد صیغه رو خوندم یک چیزی توی همه جواب ها یکسان بود اونم این جمله: ما شما را اول به ازدواج دائم توصیه میکنیم. آخه بنده که هیچ جوره شرایط ازدواج دائم را ندارم پس چه جوری باید خودم را از لحاظ جنسی ارضا کنم؟.. ما نمیتونیم که با کسی ازدواج دائم کنیم ولی فقط از لحاظ جنسی ازش بهره ببریم ... من الان جوونیم 23 ساله، دانشجو، با کلی حرامات و باید ها و نباید ها از شما فقط درخواست دارم به این سوال من پاسخ بدهید که آیا من دارای شرایط ازدواج موقت هستم یا خیر؟ با سلام و عرض ارادت خدمت شما پرسشگر گرامی از اینکه با ما در ارتباط هستید خرسندیم و امیدواریم که ارتباط شما با این مرکز تداوم داشته باشد. همان طور که می دانید، دین اسلام کامل، پویا و جامع است و به همین دلیل باید برای همه شرایط و در هر عصر و مکانی پاسخ‌گو باشد. از ویژگی‌های شریعت اسلامی و نظام حقوقی برخاسته از آن، آرمان خواهی، کمال گرایی و در عین حال واقع‌گرایی است. به همین جهت دستورالعمل‌ها و احکام آن، برای قشر خاصی نیست. هم برای انسان‌های آرمان‌گرا نسخه عمل دارد و هم برای انسان‌هایی که در سطح ضعیف اخلاق و تقوا قرار دارند، اسلام همه را در قله ندیده است تا کسانی که در دامنه مانده‌اند، از این سفره مبارک آسمانی و شریعت الهی وامانده باشند. اسلام به عنوان دینی واقع‌گرا و آرمان‌خواه، شریعت اعتدال ‌گرا نیز هست؛ لذا نه رهبانیت را تجویز می‌کند و نه کمونیسم جنسی را؛ بلکه اساسی‌ترین راه حل را ازدواج دائم و تشکیل کانون گرم خانواده می‌داند که در تعالیم دینی، ازدواج محبوب‌ترین بنیاد الهی دانسته شده است: (قال رسول‌اللَّه (صلی الله علیه وآله): لَمْ یُرسِلَنی اللَّهُ تَعالی بِالرهبانیةِ ولکن بَعَثنی بالحَنَفیةِ السهلةِ السمحة... فَمَن اَحبّ فطرتی فَلْیَتَسَنَّن بسنتی و مِن سنتی النکاح)( فروع کافی، ج 5، ص 494 ) (خداوند متعال مرا به رهبانیت نفرستاد، بلکه بر اساس دین یکتاپرستی که آسان‌گیر و با گذشت و بزرگواری است برانگیخت... پس هر کس که فطرت و آئین ما را دوست دارد باید بر سنت من الگوگیری کند و از جمله سنت و آئین من ازدواج است). اگر ازدواج دائم ممکن نشد و بلوغ جنسی به بحران می‌انجامید، راه حل اضطراری به عنوان ازدواج موقت را مقرر نموده است. مشکل آنجاست که ما در زمینه ازدواج و کنترل غریزه جنسی توسط جوانان دچار معضل شده‌ایم؛ زیرا فضای فرهنگی و اخلاقی جامعه، به دلایل مختلف - از جمله جوان بودن جامعه، گسترش بی‌حد و مرز آزادی‌ها، تهاجم فرهنگی، غفلت مسئولان از جوانان و مشکلات آنان و خلاصه ناامن بودن و تا حدی رواج ابتذال - عفاف و پاکدامنی را به امتحانی سخت مبدل ساخته است. و متأسفانه تکنولوژی مدرن - اعم از اینترنت، ماهواره، موبایل و رسانه‌ها - نیز ابزاری شیطانی شده‌اند که به بلوغ زودرس دامن می‌زنند. از سوی دیگر ازدواج - که در تعالیم قرآنی و نبوی با آسان‌ترین شیوه‌ها و به دور از تشریفات صورت می‌گرفت و یک پیمان مقدس بین زن و شوهر بود - متأسفانه با تشریفات فراوان و چشم و هم‌چشمی، به صورت یک قرارداد و متأسفانه خیابانی و به دور از آگاهی و آینده‌نگری صورت می‌گیرد و به همین دلیل بسیاری از آنها به جدایی و طلاق می‌انجامد. چه قدر از جوانانی که به خاطر مهریه زیاد دختران، نمی‌توانند ازدواج کنند و یا حتی قدمی پیش نهند، چون وضعیت پسران جوانی را ملاحظه می‌کنند که به دلیل مهریه سنگین، (به تعداد تاریخ تولد دختران) قبل از تشکیل خانواده و سامان‌یابی عاطفی و جنسی، جز احساس مسئولیت سنگین و پرداخت هزینه‌های تشریفاتی فراوان، بهره‌ای از ازدواج نبرده‌اند! پسران و دختران زیادی هستند که گرفتار ذهنیات و اوهام چشم و هم‌چشمی دوستان و خویشاوندان، در مسئله جهیزیه، وا مانده‌اند! این در حالی است که رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه وآله) فرمود: (اَفضلُ نساءِ اُمَّتی اَصبحْنَ وَجهاً و اَقلَّهن مَهراً)( وسائل الشیعه، ج 15، ص 10 و ج 14، ص 78)(بهترین زنان امت من، آنان هستند که سفیدروترند، در حالی که مهریه آنان اندک است). برخی جوانان نیز دچار توهّمات شده‌اند و زندگی تجملاتی و آماده از هر جهت را در همان شروع زندگی خواهانند و چون فعلاً موجود نیست، از ازدواج هم خودداری می‌کنند، در حالی که غرایز جوانی، این توهّمات سرش نمی‌شود و اگر از راه مشروع نشد، از راه دیگر... عفاف هم یک بحث آرمانی است که در اوج شهوت برای همگان میسور نیست. پس چه مصیبتی در انتظار جوانان است تا آنان را به هلاکت معنوی یا مادی اندازد؟!نباید توقع داشته باشیم در همان اوان زندگی همه چیز را داشته باشیم. آیا نمی‌توان چند سال اول را در کنار پدر یا مادر بسر برد؟ هرچند این امر سخت است، ولی با اندکی تحمل و مدارا امکان‌پذیر است. اگر ازدواج نکردیم و به گناه افتادیم و مستحق آتش قهر خدا شدیم، باید بدانیم گرفتار آتش عذابی خواهیم بود که بسیار سخت‌تر و تحمل آن بسیار ناگوارتر است! و این چه بدبختی بزرگی است؟! پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله): (مِن بَرکةِ المَرأةِ خِفّةُ مؤنتها و مِن شُومها شِدّةُ مؤنتها)( وسائل الشیعه، ج 15، ص 11) (یکی از نشانه‌های برکت زن، سبک بودن هزینه زندگی او است و از نشانه‌های بدقدمی زن، آن است که هزینه زندگی او یا هزینه ازدواجش، سنگین باشد). آیا این همه تشویق‌ها و تأکیدهای پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) در ازدواج آسان و بدون تشریفات نباید مورد توجه قرار بگیرد؟! در دوران صدر اسلام گاهی تعلیم چند آیه قرآن به عنوان مهریه پذیرفته می‌شد و زندگی همراه با خوشی و ایمان شروع می‌شد. جامعه ما به خود آید و در پرتو این فرهنگ نورانی، معضلات خود را حل کند.در فرهنگ اسلامی، آن قدر حفظ عفاف و دوری از گناه و بهره‌مندی از لطف الهی، مهم است که مسلمانان همه سنت‌های غلط و همه توهمات را به کنار گذاشته و حتی در جبهه جنگ ازدواج می‌کردند؛ چنان که در منطقه جنگی یکی از رزمندگان اسلام به نام خالدبن سعید ازدواج کرد. طبقات ابن سعد، ج 4، ص 71 (جنگ اجنادین در سرزمین شام). چه خوش سروده است شاعر که: به دخترها دارم نصیحت که می‌باشد پیغمبر را وصیت‌ که از داماد، سیم و زر نخواهید به غیر از پاکی گوهر نخواهید بپرس از او که از ایمان چه داری؟ نه از سیم و زر و بستان چه داری؟ اگر داماد با تقوا و دین است‌ مخور غم زان که دلسوز و امین است ‌ آری با کمی قناعت و پشت پا زدن به آداب و رسوم دست و پا گیر ، مشکلات ازدواج، حل خواهد شد، اگر قرار باشد به دلیل مشکل پسندی، کمبودهای مادی، آزادی از قید و بند خانواده! عذر ادامه تحصیل، تعصب‌های غلط مانند وجود خواهر یا برادر بزرگ‌تر و... به گناه بیفتیم و دامن خود را آلوده کنیم و از سعادت دنیا و آخرت محروم بمانیم، کدام منطق و عقلانیت این بهانه را می‌پذیرد شایسته نیست با این عذرهای واهی و بهانه‌های نادرست نشاط و جوانی و پاکدامنی و عفاف خود را مخدوش کنیم. بسیاری از این مشکلات مصنوعی است و برخی از آن‌ها واقعی است؛ اما به دلیل اهمیت حفظ عفاف و نشاط در سایه ازدواج، باید بر آنها فایق آییم. با ذکر مطالب بالا در قالب ذکر مواردی به بررسی سوال شما می پردازیم: 1. انسان در زندگی خود با محدودیت های فراوانی روبرو هستند به گونه ای که نمی توانند به تمام خواسته های خود جامه عمل بپوشانند. باید بیاموزیم که، هر چه می‌خواهیم، نمی‌توانیم در این دنیای مادی - که آمیخته با محدودیت است - به دست آوریم! یکی از این محدودیت ها در جامه ما ازدواج موقت می باشد که متاسفانه از لحاظ فرهنگی هنوز در جامعه ما جایگاه خود را پیدا نکرده است، بنابراین شما نیز خواسته های خود را باید بر اساس عرف جامعه تنظیم کنید. 2. پرسشگر گرامی می خواهم دوباره سوال شما را با خودتان مطرح کنم. چنانچه جوانی چنین سوالی را با شما مطرح می کرد، چه جوابی به او می دادید؟ او را به گناه کردن ترغیب می کردید؟ با او همدردی می کردید؟ او را دل داری می دادید؟ و یا اصلا مشکل او را غیر قابل حل می دانستید و از می خواستید تا بی دلیل دلخوش نباشد؟ کدام راه حل را به او پیشنهاد می کردید؟ به نظر شما راه حل ما کدام یک از این موارد است؟ الان از شما می خواهم تا لحظه ای از پای کامپیوتر بلند شوید و با خود تامل کنید و راه حل پیشنهادی خود را در کاغذی یاد داشت کنید و بعد از آن با دقت این پاسخ را مطالعه کنید. 3. پرسشگر گرامی ما به صورت دقیق از شرایط زندگی و وی‌ژگی های شخصیتی شما آگاهی کافی نداریم، شما باید با بررسی شرایط خود و آگاهی از آسیب های ازدواج موقت به صورت دقیق بررسی کنید که آیا می توانید این آسیب ها را بر طرف کنید و آن را به صورت کامل کنترل کنید که در اینصورت ازدواج موقت شما هیچ اشکالی ندارد در غیر اینصورت باید مقدمات ازدواج دائم خود را فراهم کنید و تا زمانی که شرایط ازدواج برای شما فراهم می شود، غریزه جنسی خود را کنترل کنید. 4.کوران مشکلات: زمانی که با مشکلات زیادی در زندگی روبرو می شوید و استرس های روانی شما را تحت فشار قرار داده است، درآن زمان که احساس می کنید تمام درها به روی شما بسته است و خود را در تنگنا می بینید، در چنین موقعیتی با شنیدن صدای اذان به یاد چه چیزی می افتید؟ به یاد خدا! آری در کنار تمام این سختی ها خدایی وجود دارد که از رگ گردن به ما نزدیک تر و از مادر نسبت به ما مهربان تر. اکنون یک سوال، آیا با چنین خدایی جای ناامیدی برای من و شما باقی می ماند. پس باور کنیم که مشکلات بزرگ در برابر خدای بزرگ، کوچک و کوچکتر می شوند. پس شما با اتکا و توکل بر خداوند می توانید بر مشکلات ازدواج خود غلبه کنید. 5.انسان و قدرت خواستن: اگر بخواهید می توانید بر تمام مشکلات زندگی خود غلبه کنید. درست است، تکرار می کنم: اگر بخواهید می توانید بر تمام مشکلات زندگی خود غلبه کنید، پس تا زمانی که نخواسته اید از دست هیچ کس کاری برای شما ساخته نیست، پس برای غلبه بر مشکل خود فقط یک چیز لازم است آن هم خواستن شما. 6. یک مشکل گاهی چند راه حل دارد: شاید تصور شما از فراهم کردن مقدمات ازدواج این است که تنها یک راه برای این کار وجود دارد و آن هم راهی که به طور مرسوم مردم جامعه ما به آن پایبند هستند اما باید بگویم برای ازدواج راه های مختلفی وجود دارد که در زیر به برخی از آن اشاره می شود(شما می توانید در یافتن سایر راه حل ها به من کمک کنید): - می توانید با دختری ازدواج کنید و زمان دوران عقد را بیش از حد معمول طولانی کنید تا امکان ازدواج با فرد مورد نظر برای شما فراهم آید. - تا زمانی که توانایی اداره کردن خانواده را به صورت مستقیم ندارید بهتر است نزد خانواده خود باشید و در کنار آنان از حمایت مادی و معنوی خانواده خود شما را در مواجهه با مشکلات زندگی یاری دهند. - تا زمانی که به شغل دائمی پیدا نکرده اید،‌ به صورت پاره وقت مشغول به کار شوید. - هزینه های مقدمات ازدواج(مانند مرسم عقد و عروسی) را برای فراهم کردن امکانات زندگی مشترک صرف کنید. - با توجه به اینکه در صدد انجام وظیفه خود هستید، بدون شک یاری خداند در انتظار شماست. - سعی کنید زندگی خود را بر پایه قناعت و ساده زیستی پایه گذاری کنید. 7.پرسشگر گرامی مشکلات متعدد در پیش روی جوانان مجرد نمی تواند دلیلی برای ارتکاب به گناه باشند. همانطور که خود شما هم حتما در اطراف خود مشاهده کرده اید هستند جوانانی که با یاری خدا و اتکاء بر قدرت اراده توانسته اند غریزه جنسی خود را کنترل کنند، شما هم می توانید یکی از آنان باشید به شرطی که با تمام وجود این امر را بخواهید. نویسنده:محمد صادق آقاجانی
عنوان سوال:

من اکثر سوالها در مورد صیغه رو خوندم یک چیزی توی همه جواب ها یکسان بود اونم این جمله: ما شما را اول به ازدواج دائم توصیه میکنیم. آخه بنده که هیچ جوره شرایط ازدواج دائم را ندارم پس چه جوری باید خودم را از لحاظ جنسی ارضا کنم؟.. ما نمیتونیم که با کسی ازدواج دائم کنیم ولی فقط از لحاظ جنسی ازش بهره ببریم ... من الان جوونیم 23 ساله، دانشجو، با کلی حرامات و باید ها و نباید ها از شما فقط درخواست دارم به این سوال من پاسخ بدهید که آیا من دارای شرایط ازدواج موقت هستم یا خیر؟


پاسخ:

من اکثر سوالها در مورد صیغه رو خوندم یک چیزی توی همه جواب ها یکسان بود اونم این جمله: ما شما را اول به ازدواج دائم توصیه میکنیم. آخه بنده که هیچ جوره شرایط ازدواج دائم را ندارم پس چه جوری باید خودم را از لحاظ جنسی ارضا کنم؟.. ما نمیتونیم که با کسی ازدواج دائم کنیم ولی فقط از لحاظ جنسی ازش بهره ببریم ... من الان جوونیم 23 ساله، دانشجو، با کلی حرامات و باید ها و نباید ها از شما فقط درخواست دارم به این سوال من پاسخ بدهید که آیا من دارای شرایط ازدواج موقت هستم یا خیر؟

با سلام و عرض ارادت خدمت شما پرسشگر گرامی از اینکه با ما در ارتباط هستید خرسندیم و امیدواریم که ارتباط شما با این مرکز تداوم داشته باشد.
همان طور که می دانید، دین اسلام کامل، پویا و جامع است و به همین دلیل باید برای همه شرایط و در هر عصر و مکانی پاسخ‌گو باشد. از ویژگی‌های شریعت اسلامی و نظام حقوقی برخاسته از آن، آرمان خواهی، کمال گرایی و در عین حال واقع‌گرایی است. به همین جهت دستورالعمل‌ها و احکام آن، برای قشر خاصی نیست. هم برای انسان‌های آرمان‌گرا نسخه عمل دارد و هم برای انسان‌هایی که در سطح ضعیف اخلاق و تقوا قرار دارند، اسلام همه را در قله ندیده است تا کسانی که در دامنه مانده‌اند، از این سفره مبارک آسمانی و شریعت الهی وامانده باشند. اسلام به عنوان دینی واقع‌گرا و آرمان‌خواه، شریعت اعتدال ‌گرا نیز هست؛ لذا نه رهبانیت را تجویز می‌کند و نه کمونیسم جنسی را؛ بلکه اساسی‌ترین راه حل را ازدواج دائم و تشکیل کانون گرم خانواده می‌داند که در تعالیم دینی، ازدواج محبوب‌ترین بنیاد الهی دانسته شده است: (قال رسول‌اللَّه (صلی الله علیه وآله): لَمْ یُرسِلَنی اللَّهُ تَعالی بِالرهبانیةِ ولکن بَعَثنی بالحَنَفیةِ السهلةِ السمحة... فَمَن اَحبّ فطرتی فَلْیَتَسَنَّن بسنتی و مِن سنتی النکاح)( فروع کافی، ج 5، ص 494 ) (خداوند متعال مرا به رهبانیت نفرستاد، بلکه بر اساس دین یکتاپرستی که آسان‌گیر و با گذشت و بزرگواری است برانگیخت... پس هر کس که فطرت و آئین ما را دوست دارد باید بر سنت من الگوگیری کند و از جمله سنت و آئین من ازدواج است). اگر ازدواج دائم ممکن نشد و بلوغ جنسی به بحران می‌انجامید، راه حل اضطراری به عنوان ازدواج موقت را مقرر نموده است. مشکل آنجاست که ما در زمینه ازدواج و کنترل غریزه جنسی توسط جوانان دچار معضل شده‌ایم؛ زیرا فضای فرهنگی و اخلاقی جامعه، به دلایل مختلف - از جمله جوان بودن جامعه، گسترش بی‌حد و مرز آزادی‌ها، تهاجم فرهنگی، غفلت مسئولان از جوانان و مشکلات آنان و خلاصه ناامن بودن و تا حدی رواج ابتذال - عفاف و پاکدامنی را به امتحانی سخت مبدل ساخته است. و متأسفانه تکنولوژی مدرن - اعم از اینترنت، ماهواره، موبایل و رسانه‌ها - نیز ابزاری شیطانی شده‌اند که به بلوغ زودرس دامن می‌زنند. از سوی دیگر ازدواج - که در تعالیم قرآنی و نبوی با آسان‌ترین شیوه‌ها و به دور از تشریفات صورت می‌گرفت و یک پیمان مقدس بین زن و شوهر بود - متأسفانه با تشریفات فراوان و چشم و هم‌چشمی، به صورت یک قرارداد و متأسفانه خیابانی و به دور از آگاهی و آینده‌نگری صورت می‌گیرد و به همین دلیل بسیاری از آنها به جدایی و طلاق می‌انجامد. چه قدر از جوانانی که به خاطر مهریه زیاد دختران، نمی‌توانند ازدواج کنند و یا حتی قدمی پیش نهند، چون وضعیت پسران جوانی را ملاحظه می‌کنند که به دلیل مهریه سنگین، (به تعداد تاریخ تولد دختران) قبل از تشکیل خانواده و سامان‌یابی عاطفی و جنسی، جز احساس مسئولیت سنگین و پرداخت هزینه‌های تشریفاتی فراوان، بهره‌ای از ازدواج نبرده‌اند! پسران و دختران زیادی هستند که گرفتار ذهنیات و اوهام چشم و هم‌چشمی دوستان و خویشاوندان، در مسئله جهیزیه، وا مانده‌اند! این در حالی است که رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه وآله) فرمود: (اَفضلُ نساءِ اُمَّتی اَصبحْنَ وَجهاً و اَقلَّهن مَهراً)( وسائل الشیعه، ج 15، ص 10 و ج 14، ص 78)(بهترین زنان امت من، آنان هستند که سفیدروترند، در حالی که مهریه آنان اندک است).
برخی جوانان نیز دچار توهّمات شده‌اند و زندگی تجملاتی و آماده از هر جهت را در همان شروع زندگی خواهانند و چون فعلاً موجود نیست، از ازدواج هم خودداری می‌کنند، در حالی که غرایز جوانی، این توهّمات سرش نمی‌شود و اگر از راه مشروع نشد، از راه دیگر... عفاف هم یک بحث آرمانی است که در اوج شهوت برای همگان میسور نیست. پس چه مصیبتی در انتظار جوانان است تا آنان را به هلاکت معنوی یا مادی اندازد؟!نباید توقع داشته باشیم در همان اوان زندگی همه چیز را داشته باشیم. آیا نمی‌توان چند سال اول را در کنار پدر یا مادر بسر برد؟ هرچند این امر سخت است، ولی با اندکی تحمل و مدارا امکان‌پذیر است. اگر ازدواج نکردیم و به گناه افتادیم و مستحق آتش قهر خدا شدیم، باید بدانیم گرفتار آتش عذابی خواهیم بود که بسیار سخت‌تر و تحمل آن بسیار ناگوارتر است! و این چه بدبختی بزرگی است؟!
پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله): (مِن بَرکةِ المَرأةِ خِفّةُ مؤنتها و مِن شُومها شِدّةُ مؤنتها)( وسائل الشیعه، ج 15، ص 11) (یکی از نشانه‌های برکت زن، سبک بودن هزینه زندگی او است و از نشانه‌های بدقدمی زن، آن است که هزینه زندگی او یا هزینه ازدواجش، سنگین باشد). آیا این همه تشویق‌ها و تأکیدهای پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) در ازدواج آسان و بدون تشریفات نباید مورد توجه قرار بگیرد؟! در دوران صدر اسلام گاهی تعلیم چند آیه قرآن به عنوان مهریه پذیرفته می‌شد و زندگی همراه با خوشی و ایمان شروع می‌شد. جامعه ما به خود آید و در پرتو این فرهنگ نورانی، معضلات خود را حل کند.در فرهنگ اسلامی، آن قدر حفظ عفاف و دوری از گناه و بهره‌مندی از لطف الهی، مهم است که مسلمانان همه سنت‌های غلط و همه توهمات را به کنار گذاشته و حتی در جبهه جنگ ازدواج می‌کردند؛ چنان که در منطقه جنگی یکی از رزمندگان اسلام به نام خالدبن سعید ازدواج کرد. طبقات ابن سعد، ج 4، ص 71 (جنگ اجنادین در سرزمین شام).
چه خوش سروده است شاعر که:
به دخترها دارم نصیحت
که می‌باشد پیغمبر را وصیت‌
که از داماد، سیم و زر نخواهید
به غیر از پاکی گوهر نخواهید
بپرس از او که از ایمان چه داری؟
نه از سیم و زر و بستان چه داری؟
اگر داماد با تقوا و دین است‌
مخور غم زان که دلسوز و امین است
‌ آری با کمی قناعت و پشت پا زدن به آداب و رسوم دست و پا گیر ، مشکلات ازدواج، حل خواهد شد، اگر قرار باشد به دلیل مشکل پسندی، کمبودهای مادی، آزادی از قید و بند خانواده! عذر ادامه تحصیل، تعصب‌های غلط مانند وجود خواهر یا برادر بزرگ‌تر و... به گناه بیفتیم و دامن خود را آلوده کنیم و از سعادت دنیا و آخرت محروم بمانیم، کدام منطق و عقلانیت این بهانه را می‌پذیرد شایسته نیست با این عذرهای واهی و بهانه‌های نادرست نشاط و جوانی و پاکدامنی و عفاف خود را مخدوش کنیم. بسیاری از این مشکلات مصنوعی است و برخی از آن‌ها واقعی است؛ اما به دلیل اهمیت حفظ عفاف و نشاط در سایه ازدواج، باید بر آنها فایق آییم.
با ذکر مطالب بالا در قالب ذکر مواردی به بررسی سوال شما می پردازیم:
1. انسان در زندگی خود با محدودیت های فراوانی روبرو هستند به گونه ای که نمی توانند به تمام خواسته های خود جامه عمل بپوشانند. باید بیاموزیم که، هر چه می‌خواهیم، نمی‌توانیم در این دنیای مادی - که آمیخته با محدودیت است - به دست آوریم! یکی از این محدودیت ها در جامه ما ازدواج موقت می باشد که متاسفانه از لحاظ فرهنگی هنوز در جامعه ما جایگاه خود را پیدا نکرده است، بنابراین شما نیز خواسته های خود را باید بر اساس عرف جامعه تنظیم کنید.
2. پرسشگر گرامی می خواهم دوباره سوال شما را با خودتان مطرح کنم. چنانچه جوانی چنین سوالی را با شما مطرح می کرد، چه جوابی به او می دادید؟ او را به گناه کردن ترغیب می کردید؟ با او همدردی می کردید؟ او را دل داری می دادید؟ و یا اصلا مشکل او را غیر قابل حل می دانستید و از می خواستید تا بی دلیل دلخوش نباشد؟ کدام راه حل را به او پیشنهاد می کردید؟ به نظر شما راه حل ما کدام یک از این موارد است؟ الان از شما می خواهم تا لحظه ای از پای کامپیوتر بلند شوید و با خود تامل کنید و راه حل پیشنهادی خود را در کاغذی یاد داشت کنید و بعد از آن با دقت این پاسخ را مطالعه کنید.
3. پرسشگر گرامی ما به صورت دقیق از شرایط زندگی و وی‌ژگی های شخصیتی شما آگاهی کافی نداریم، شما باید با بررسی شرایط خود و آگاهی از آسیب های ازدواج موقت به صورت دقیق بررسی کنید که آیا می توانید این آسیب ها را بر طرف کنید و آن را به صورت کامل کنترل کنید که در اینصورت ازدواج موقت شما هیچ اشکالی ندارد در غیر اینصورت باید مقدمات ازدواج دائم خود را فراهم کنید و تا زمانی که شرایط ازدواج برای شما فراهم می شود، غریزه جنسی خود را کنترل کنید.
4.کوران مشکلات:
زمانی که با مشکلات زیادی در زندگی روبرو می شوید و استرس های روانی شما را تحت فشار قرار داده است، درآن زمان که احساس می کنید تمام درها به روی شما بسته است و خود را در تنگنا می بینید، در چنین موقعیتی با شنیدن صدای اذان به یاد چه چیزی می افتید؟ به یاد خدا! آری در کنار تمام این سختی ها خدایی وجود دارد که از رگ گردن به ما نزدیک تر و از مادر نسبت به ما مهربان تر. اکنون یک سوال، آیا با چنین خدایی جای ناامیدی برای من و شما باقی می ماند. پس باور کنیم که مشکلات بزرگ در برابر خدای بزرگ، کوچک و کوچکتر می شوند. پس شما با اتکا و توکل بر خداوند می توانید بر مشکلات ازدواج خود غلبه کنید.
5.انسان و قدرت خواستن:
اگر بخواهید می توانید بر تمام مشکلات زندگی خود غلبه کنید. درست است، تکرار می کنم: اگر بخواهید می توانید بر تمام مشکلات زندگی خود غلبه کنید، پس تا زمانی که نخواسته اید از دست هیچ کس کاری برای شما ساخته نیست، پس برای غلبه بر مشکل خود فقط یک چیز لازم است آن هم خواستن شما.
6. یک مشکل گاهی چند راه حل دارد:
شاید تصور شما از فراهم کردن مقدمات ازدواج این است که تنها یک راه برای این کار وجود دارد و آن هم راهی که به طور مرسوم مردم جامعه ما به آن پایبند هستند اما باید بگویم برای ازدواج راه های مختلفی وجود دارد که در زیر به برخی از آن اشاره می شود(شما می توانید در یافتن سایر راه حل ها به من کمک کنید):
- می توانید با دختری ازدواج کنید و زمان دوران عقد را بیش از حد معمول طولانی کنید تا امکان ازدواج با فرد مورد نظر برای شما فراهم آید.
- تا زمانی که توانایی اداره کردن خانواده را به صورت مستقیم ندارید بهتر است نزد خانواده خود باشید و در کنار آنان از حمایت مادی و معنوی خانواده خود شما را در مواجهه با مشکلات زندگی یاری دهند.
- تا زمانی که به شغل دائمی پیدا نکرده اید،‌ به صورت پاره وقت مشغول به کار شوید.
- هزینه های مقدمات ازدواج(مانند مرسم عقد و عروسی) را برای فراهم کردن امکانات زندگی مشترک صرف کنید.
- با توجه به اینکه در صدد انجام وظیفه خود هستید، بدون شک یاری خداند در انتظار شماست.
- سعی کنید زندگی خود را بر پایه قناعت و ساده زیستی پایه گذاری کنید.
7.پرسشگر گرامی مشکلات متعدد در پیش روی جوانان مجرد نمی تواند دلیلی برای ارتکاب به گناه باشند. همانطور که خود شما هم حتما در اطراف خود مشاهده کرده اید هستند جوانانی که با یاری خدا و اتکاء بر قدرت اراده توانسته اند غریزه جنسی خود را کنترل کنند، شما هم می توانید یکی از آنان باشید به شرطی که با تمام وجود این امر را بخواهید.
نویسنده:محمد صادق آقاجانی





مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین