ابی
آبی صفت منسوب به شهر آبه (آوه) است و ممکن است به یکی از افراد زیر اشاره کند:
آبی که هنگام کشیدن سیفون توالت به بدن ترشح می‌کند پاک است؟
آبی که هنگام کشیدن سیفون توالت به بدن ترشح می‌کند پاک است؟ همه مراجع: اگر هنگام کشیدن سیفون، شیلنگ متصل به شیر آب به آن جاری باشد، ترشحات پاک است. توضیح المسائل مراجع، م 27 و سیستانی، سایت، طهارت. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 566/500016)
آبی که هنگام کشیدن سیفون توالت به بدن ترشح می‌کند پاک است؟ همه مراجع: اگر هنگام کشیدن سیفون، شیلنگ متصل به شیر آب به آن جاری باشد، ترشحات پاک است. توضیح المسائل مراجع، م 27 و سیستانی، سایت، طهارت. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 566/500016)
پاسخ:
آبی که هنگام کشیدن سیفون توالت به بدن ترشح می‌کند پاک است؟
همه مراجع: اگر هنگام کشیدن سیفون، شیلنگ متصل به شیر آب به آن جاری باشد، ترشحات پاک است. توضیح المسائل مراجع، م 27 و سیستانی، سایت، طهارت. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 566/500016)
- [آیت الله مظاهری] آبی که در موقع کشیدن سیفون توالت به بیرون تراوش می‌کند پاک است یا خیر؟
- [آیت الله سیستانی] ابی که در موقع کشیدن سیفون توالت به بیرون تراوش می‌کند پاک است یا خیر ؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آبی که در هنگام طهارت به بدن ترشّح می‌کند آیا پاک است یا نجس؟
- [آیت الله بهجت] اگر قبل از غسل جنابت آبی از روی بدن شخص جنب به جای دیگر ترشح کند، آیا این آب پاک است یا نجس؟
- [سایر] هنگام تطهیر نجاست گاهی آب لولهکشی در اثر رسیدن به عین نجاست به بدن ترشّح می‌کند، حکم این ترشح چیست؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر چیز نجسی در ظرف آبی که کمتر از کرّ است بیفتد و به بدن یا لباس ترشح کند آیا بدن یا لباس هم نجس می‌شود؟
- [آیت الله بهجت] غساله ای که مستقیما از بدن میّت ترشح می کند در زمان غسل پاک است یا نه؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] لباس نجس را زیر شیر متصل به لوله تطهیر کردم، آیا آبی که از آن می ریزد یا ترشح می کند پاک است؟
- [آیت الله اردبیلی] بدن شخصی نجس است و آبی دارد که فقط برای آب کشیدن بدنش کافی است؛ ولی او به جای آب کشیدن بدن، وضو میگیرد و با بدن نجس نماز میخواند، حکم وضو و نماز او چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بعد از غسل سدر و کافور و قبل از غسل با آب خالص، قطراتی که از بدن میّت ترشح می کند پاک است یا نجس؟
- [آیت الله اردبیلی] قطرههای آبی که پس از آب کشیدن ظرف نجس با آب قلیل و بعد از جدا شدن آبی که برای پاک شدن روی آن ریختهاند، در آن باقی میماند پاک است.
- [آیت الله سیستانی] اگر جائی از بدن یا لباس را با آب قلیل آب بکشند ، اطراف آنجا که متصل به آن است و معمولاً موقع آب کشیدن آب به آنها سرایت می‌کند ، با پاک شدن جای نجس پاک می‌شود ، به این معنی که آب کشیدن اطراف مستقلاً لازم نیست بلکه اطراف و محل نجس با آب کشیدن با هم پاک می‌شوند ، و همچنین است اگر چیز پاکی را پهلوی چیز نجس بگذارند و روی هر دو آب بریزند . پس اگر برای آب کشیدن یک انگشت نجس روی همه انگشتها آب بریزند و آب نجس و همچنین آب پاک به همه آنها برسد ، با پاک شدن انگشت نجس ، تمام انگشتها پاک می‌شود .
- [آیت الله سیستانی] در غسل ارتماسی یا ترتیبی پاک بودن تمام بدن پیش از غسل لازم نیست ، بلکه اگر به فرو رفتن در آب یا ریختن آب به قصد غسل ، بدن پاک شود ، غسل محقق می‌شود بشرط آنکه آبی که با آن غسل می‌کند از پاک بودن خارج نشود ، مثلاً با آب کر غسل کند .
- [آیت الله اردبیلی] اگر جایی از بدن یا لباس را با آب قلیل آب بکشند، اطراف آنجا که متصل به آن است و معمولاً هنگام آب کشیدن آب به آن جا میرسد، چنانچه آبی که برای پاک شدن محل نجس میریزند به آن اطراف جاری شود، با پاک شدن جای نجس آنجا نیز پاک می‌شود. همچنین اگر چیز پاکی را کنار چیز نجس بگذارند و روی هر دو آب بریزند، هر دو پاک می‌شوند. پس اگر برای آب کشیدن یک انگشت نجس، روی همه انگشتان آب بریزند، بعد از پاک شدن انگشت نجس، تمام انگشتان پاک می‌شوند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر جایی از بدن یا لباس را با آب قلیل آب بکشند، اطراف آنجا که متّصل به آن است و معمولاً موقع آب کشیدن آن جا نجس می شود در صورتی که آبی که برای پاک شدن محل نجس می ریزند به آن اطراف جاری شود با پاک شدن محلّ نجاست پاک می شوند. و همچنین است اگر چیز پاکی را پهلوی چیز نجس بگذارند و روی هردو آب بریزند; مثلاً اگر برای آب کشیدن یک انگشت نجس، روی همه انگشتها آب بریزند و آب نجس به همه آنها برسد، بعد از پاک شدن انگشت نجس، تمام انگشتها پاک می شود.
- [آیت الله سبحانی] اگر جایی از بدن یا لباس را با آب قلیل آب بکشند، اطراف آنجا که متصل به آن است و معمولا موقع آب کشیدن آنجا نجس می شود در صورتی که آبی که برای پاک شدن محل نجس می ریزند به آن اطراف جاری شود با پاک شدن جای نجس پاک می شود. و هم چنین است اگر چیز پاکی را پهلوی چیز نجس بگذارند و روی هر دو آب بریزند. پس اگر برای آب کشیدن یک انگشت نجس، روی همه انگشتها آب بریزند و آب نجس به همه آنها برسد، بعد از پاک شدن انگشت نجس، تمام انگشتها پاک می شود.
- [امام خمینی] اگر جایی از بدن یا لباس را با آب قلیل آب بکشند، اطراف آن جا که متصل به آن است و معمولا موقع آب کشیدن، آن جا نجس می شود، در صورتی که آبی که برای پاک شدن محل نجس می ریزند به آن اطراف جاری شود با پاک شدن جای نجس پاک می شود. و همچنین است اگر چیز پاکی را پهلوی چیز نجس بگذارند و روی هر دو آب بریزند. پس اگر برای آب کشیدن یک انگشت نجس، روی همه انگشتها آب بریزند و آب نجس به همه آنها برسد، بعد از پاک شدن انگشت نجس تمام انگشتها پاک می شود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر جائی از بدن یا لباس را با آب قلیل آب بکشند؛ اطراف آنجا که متصل به آن است و معمولا موقع آب کشیدن آب به آنها سرایت می کند؛ با پاک شدن جای نجس پاک می شود. به این معنی که آب کشیدن اطراف مستقلا لازم نیست بلکه اطراف و محل نجس به آب کشیدن با هم پاک می شوند و همچنین است اگر چیز پاکی را پهلوی چیز نجس بگذارند و روی هر دو آب بریزند. پس اگر برای آب کشیدن یک انگشت نجس؛ روی همه انگشتها آب بریزند و آب نجس به همه آنها برسد؛ بعد از پاک شدن انگشت نجس؛ تمام انگشتها پاک می شود.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر جایی مثلا از بدن یا لباس را با اب قلیل اب بکشند اطراف ان جا که متصل به ان است و معمولا موقع اب کشیدن اب به انها سرایت می کند با پاک شدن جای نجس پاک می شود به این معنی که اب کشیدن اطراف مستقلا لازم نیست بلکه اطراف و محل نجس به اب کشیدن با هم پاک می شوند و همچنین است اگر چیز پاکی را پهلوی چیز نجس بگذارند و روی هر دو اب بریزند
- [آیت الله اردبیلی] اگر بر زمین نجسی باران ببارد پاک می‌شود و اگر باران بر زمین جاری شود و در حال اتصال به آبی که باران بر آن میبارد، به جای نجسی که زیر سقف است برسد، آن را نیز پاک می‌کند.