روسری
پارچه‌ای که زنان برای پوشش سر از آن استفاده می‌کنند را روسری گویند.
نماز خواندن با مانتو و روسری چه حکمی دارد؟
نماز خواندن با مانتو و روسری چه حکمی دارد؟ همه مراجع: اگر مقدار واجب پوشش و شرایط لباس نمازگزار در آن رعایت شود، اشکال ندارد ؛ هر چند نماز با چادر برای رعایت پوشش در نماز، آسان‌تر و بهتر است. توضیح‌المسائل مراجع، م 897. تبصره. مقدار واجب پوشش برای زن در حال نماز، پوشاندن تمام بدن حتی موی سر به جز صورت (به مقداری که در وضو شسته می‌شود ) و دست‌ها تا مچ و پاها تا مچ است. اما برای آنکه یقین کند مقدار واجب را پوشانده است، باید آیت‌اللّه مکارم احتیاط واجب دارند. مقداری از اطراف صورت و قدری پایین‌تر از مچ را هم بپوشاند. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 112/500016)
نماز خواندن با مانتو و روسری چه حکمی دارد؟ همه مراجع: اگر مقدار واجب پوشش و شرایط لباس نمازگزار در آن رعایت شود، اشکال ندارد ؛ هر چند نماز با چادر برای رعایت پوشش در نماز، آسان‌تر و بهتر است. توضیح‌المسائل مراجع، م 897. تبصره. مقدار واجب پوشش برای زن در حال نماز، پوشاندن تمام بدن حتی موی سر به جز صورت (به مقداری که در وضو شسته می‌شود ) و دست‌ها تا مچ و پاها تا مچ است. اما برای آنکه یقین کند مقدار واجب را پوشانده است، باید آیت‌اللّه مکارم احتیاط واجب دارند. مقداری از اطراف صورت و قدری پایین‌تر از مچ را هم بپوشاند. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 112/500016)
پاسخ:
نماز خواندن با مانتو و روسری چه حکمی دارد؟
همه مراجع: اگر مقدار واجب پوشش و شرایط لباس نمازگزار در آن رعایت شود، اشکال ندارد ؛ هر چند نماز با چادر برای رعایت پوشش در نماز، آسان‌تر و بهتر است. توضیح‌المسائل مراجع، م 897.
تبصره. مقدار واجب پوشش برای زن در حال نماز، پوشاندن تمام بدن حتی موی سر به جز صورت (به مقداری که در وضو شسته می‌شود ) و دست‌ها تا مچ و پاها تا مچ است. اما برای آنکه یقین کند مقدار واجب را پوشانده است، باید آیت‌اللّه مکارم احتیاط واجب دارند. مقداری از اطراف صورت و قدری پایین‌تر از مچ را هم بپوشاند. (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 112/500016)
- [آیت الله اردبیلی] نماز خواندن با مانتو و شلوار و روسری معمولی یا بلوز و دامن و جوراب و روسری معمولی به گونهای که جز گردی صورت و دست‌ها تا مچ، بقیه بدن پوشیده باشد، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا استفاده از چادر در حین نماز خواندن واجب است و نماز خواندن با مانتو و مقنعه و یا روسری در صورت پوشش قسمت های مربوطه مشکل ایجاد می کند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا استفاده از مقنعه و مانتو و روسری بهتر است یا چادر؟
- [آیت الله مظاهری] در نماز بانوان رعایت حجاب اسلامی مثلاً با مانتو و پیراهن بلند و روسری و...کافی است یا حتماً باید چادر سر کنند؟
- [آیت الله بهجت] زنی هستم، دوست دارم مانتو و روسری بپوشم. امّا شوهرم می گوید باید چادر بپوشی، وظیفه ی من چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زنی هستم دوست دارم مانتو و روسری بپوشم، اما شوهرم می گوید باید چادر بپوشی. وظیفه من چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا چادر در نماز شرط است یا می‌توان نماز را با مانتو و روسری یا مقنعه خواند و بفرمایید در فرادی و جماعت فرقی دارد یا خیر؟
- [آیت الله سیستانی] آیا برای حجاب می توان از مانتو و روسری استفاده کرد؟
- [سایر] آیا در قرآن یا حدیث از چادر به عنوان حجاب برتر نام برده شده است؟ آیا مانتو و روسری نمی تواند پوشش کامل باشد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] نماز خواندن با مانتو و لباس خانگی بدون چادر در حالی که پوشش کامل است چه صورت دارد؟
- [آیت الله سیستانی] اگر صاحب ملک به زبان ، اجازه نماز خواندن بدهد و انسان بداند که قلباً راضی نیست ، نماز خواندن در ملک او جایز نیست و اگر اجازه ندهد و انسان یقین کند که قلباً راضی است ، نماز خواندن جایز است .
- [آیت الله شبیری زنجانی] نماز خواندن بر بچهای که شش سال او تمام نشده، رجاءً مانعی ندارد و نماز خواندن بر بچهای که مرده به دنیا آمده مستحب نیست.
- [آیت الله وحید خراسانی] نماز خواندن بر بچه ای که شش سال او تمام نشده رجاء اشکال ندارد ولی نماز خواندن بر بچه ای که مرده به دنیا امده مشروع نیست
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر با عین پولی که خمس ان را نداده لباس بخرد حکم نماز خواندن در ان لباس حکم نماز خواندن در لباس غصبی است
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر با عین پولی که خمس یا زکاه آن را نداده لباس بخرد؛ حکم نماز خواندن در آن حکم نماز خواندن در لباس غصبی است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . نماز خواندن بر بچه ای که شش سال او تمام نشده، مستحب است، ولی نماز خواندن بر بچه ای که مرده به دنیا آمده، مستحب نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] نماز خواندن بر بچهای که شش سال او تمام نشده، مستحبّ است، ولی نماز خواندن بر بچهای که مرده بدنیا آمده مستحبّ نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] نماز خواندن در صدف جایز است ولی خلاف احتیاط استحبابی است؛ مگر بداند که از اجزاء حیوان حرام‌گوشت می‌باشد، که نماز خواندن در آن صحیح نیست.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] نماز خواندن بر بچه ای که شش سال او تمام نشده؛ رجاء مانعی ندارد؛ ولی نماز خواندن بر بچه ای که مرده به دنیا آمده مستحب نیست.
- [آیت الله بروجردی] نماز خواندن بر بچّهای که شش سال او تمام نشده، مستحب است، ولی نماز خواندن بر بچّهای که مرده به دنیا آمده مستحب نیست.