کسانی که حقوق ثابت دارند (مانند کارمند، کارگر و ...) و از پول خمس داده هزینه‌های زندگی خود را تأمین کرده‌اند؛ آیا می‌توانند این مقدار از مؤونه را از حقوق دریافتی ماه‌های بعد کسر کنند؟ و در نتیجه سر سال خمس زاید را بپردازند؟ به عنوان مثال صد هزار تومان پول مخمس دارند و آن را در زندگی خرج می‌کنند و در کنار آن صد و بیست هزار تومان حقوق نیز دریافت می‌نمایند؛ آیا جایز است سر سال خمسی تنها خمس بیست هزار تومان را بپردازند؟

کسانی که حقوق ثابت دارند (مانند کارمند، کارگر و ...) و از پول خمس داده هزینه‌های زندگی خود را تأمین کرده‌اند؛ آیا می‌توانند این مقدار از مؤونه را از حقوق دریافتی ماه‌های بعد کسر کنند؟ و در نتیجه سر سال خمس زاید را بپردازند؟ به عنوان مثال صد هزار تومان پول مخمس دارند و آن را در زندگی خرج می‌کنند و در کنار آن صد و بیست هزار تومان حقوق نیز دریافت می‌نمایند؛ آیا جایز است سر سال خمسی تنها خمس بیست هزار تومان را بپردازند؟

امام، مکارم، صافی و خامنه‌ای: خیر، نمی‌توانند این مخارج را از آن حقوق کم کنند و باید در فرض مذکور، خمس صد و بیست هزار تومان را بپردازند.امام، استفتاءات، ج 1، خمس، س 202 و 143؛ خامنه‌ای، اجوبة، س 1025 و 1027؛ صافی، جامع‌الاحکام، ج 2، س 613؛ مکارم، توضیح‌المسائل، م 1504.
سیستانی، بهجت، فاضل و نوری: آری می‌توانند این مخارج را از آن حقوق کم کنند و در فرض مذکور، جایز است تنها خمس بیست هزار تومان را بپردازند.فاضل، جامع‌المسائل، ج 1، س 789 و ج 2، س 487؛ نوری، استفتاءات، ج 1، س 295 و ج 2، س 314؛ دفتر: سیستانی و بهجت.
وحید و تبریزی: اگر پیش از خرج کردن پول مخمس، حقوق خود را دریافت کند و سپس از آن پول (پول مخمس) خرج نماید؛ می‌تواند آن مخارج را از حقوق دریافتی کم کند؛ ولی اگر از پول مخمس در هزینه‌های زندگی خرج و سپس حقوق خود را دریافت کند، نمی‌تواند این مخارج را از آن حقوق کم نماید.تبریزی، صراط النجاة، ج 1، س 507 و 407؛ دفتر وحید. (احکام خمس، سید مجتبی حسینی، کد: 114/500010)