آیا جوایز بانکی، چنانچه یک سال از آن بگذرد، خمس دارد؟ امام و خامنهای: جایزه، خمس ندارد.امام، تحریرالوسیله، ج 1، کتاب الخمس، الخامس و خامنهای، اجوبة، س 851. فاضل، بهجت و مکارم: بنابر احتیاط واجب، خمس آن را بدهند.فاضل، العروة الوثقی مع تعلیقات، ج 2، کتاب الخمس، السابع؛ بهجت، توضیحالمسائل، م 1377؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 534. نوری: اگر به عنوان هدیه باشد، خمس ندارد.نوری، استفتاءات، ج 2، س 350. تبریزی و وحید: اگر مال کمارزشی باشد که نوعاً تا آخر سال مصرف میشود، خمس ندارد و در غیر این صورت خمس دارد.تبریزی، استفتاءات، س 819؛ دفتر وحید. سیستانی: میتواند نصف آن را تملک کند؛ به شرط آنکه نصف دیگر را به فقیر متدین صدقه بدهد و چنانچه تا سر سال خمسی از آن نصف زیاد آمد، باید خمس آن را بدهد.توضیحالمسائل، جوایز بانک، م 24؛ منهاج الصالحین، باب الخمس، السابع. صافی: خمس دارد.صافی، جامعالاحکام، ج 1، س 631. تبصره. جایزه بانکی نوعی بخشش محسوب میشود. (احکام خمس، سید مجتبی حسینی، کد: 33/500010)
آیا جوایز بانکی، چنانچه یک سال از آن بگذرد، خمس دارد؟
امام و خامنهای: جایزه، خمس ندارد.امام، تحریرالوسیله، ج 1، کتاب الخمس، الخامس و خامنهای، اجوبة، س 851.
فاضل، بهجت و مکارم: بنابر احتیاط واجب، خمس آن را بدهند.فاضل، العروة الوثقی مع تعلیقات، ج 2، کتاب الخمس، السابع؛ بهجت، توضیحالمسائل، م 1377؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 534.
نوری: اگر به عنوان هدیه باشد، خمس ندارد.نوری، استفتاءات، ج 2، س 350.
تبریزی و وحید: اگر مال کمارزشی باشد که نوعاً تا آخر سال مصرف میشود، خمس ندارد و در غیر این صورت خمس دارد.تبریزی، استفتاءات، س 819؛ دفتر وحید.
سیستانی: میتواند نصف آن را تملک کند؛ به شرط آنکه نصف دیگر را به فقیر متدین صدقه بدهد و چنانچه تا سر سال خمسی از آن نصف زیاد آمد، باید خمس آن را بدهد.توضیحالمسائل، جوایز بانک، م 24؛ منهاج الصالحین، باب الخمس، السابع.
صافی: خمس دارد.صافی، جامعالاحکام، ج 1، س 631.
تبصره. جایزه بانکی نوعی بخشش محسوب میشود. (احکام خمس، سید مجتبی حسینی، کد: 33/500010)
- [آیت الله بهجت] آیا جوایز مسابقات، خمس دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] جوائزی که در کل بانکهای ایران از طریق قرعه کشی اعم از جوائز نقدی ، مسکن ، خودرو و سود بانکی به برنده تعلق می گیرد چه حکمی دارد ؟
- [سایر] آیا به جوایز مسابقات ورزشی و قرآنی، خمس تعلق میگیرد؟
- [آیت الله مظاهری] وام دانشجویی اگر یک سال از آن بگذرد به آن خمس تعلق می گیرد؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر کسی کفنی برای خود بخرد و سال بر آن بگذرد آیا خمس دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا به هدایا و جوایز مسابقات ورزشی و مسابقات قرآن نیز خمس تعلق میگیرد؟
- [آیت الله سبحانی] پارچه چادری و نظایر آن که قیمت آن حدوداً 30 هزار تومان است و سال برآن بگذرد خمس دارد؟
- [آیت الله سبحانی] پارچه چادری و نظایر آن که قیمت آن حدوداً 30 هزار تومان است و سال برآن بگذرد خمس دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] کسی وامی گرفته است و در مدت چند سال، اقساط آن را میپردازد. اگر بر پولِ وام گرفته شده سال بگذرد، خمس دارد یا خیر؟
- [آیت الله خامنه ای] سر سال خمسی ام را اول ماه سوم سال گذشته قرار داده ام و در همین تاریخ برای محاسبه خمس سود حساب بانکی ام مراجعه کردم، آیا این روش برای حساب سال مالی درست است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] تاجر وکاسب وصنعتگر ومانند اینها از وقتی که شروع به کاسبی میکنند یک سال که بگذرد، باید خمس آنچه را که از خرج سالشان زیاد میآید بدهند و کسی که شغلش کاسبی نیست اگر اتّفاقاً منفعتی ببرد بعد از آن که یک سال از موقعی که فائده برده بگذرد باید خمس مقداری را که از خرج سالش زیاد آمده بدهد.
- [آیت الله بروجردی] تاجر و کاسب و صنعتگر و مانند اینها از وقتی که شروع به کاسبی میکنند یک سال که بگذرد، باید خمس آنچه را که از خرج سالشان زیاد میآید بدهند و کسی که شغلش کاسبی نیست، اگر اتفاقاً منفعتی ببرد، بعد از آن که یک سال از موقعی که فائده برده بگذرد، باید خمس مقداری را که از خرج سالش زیاد آمده بدهد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . تاجر و کاسب و صنعتگر و مانند اینها از وقتی که شروع به کاسبی میکنند یک سال که بگذرد، باید خمس آنچه را که از خرج سالشان زیاد آید بدهند، و کسی که شغل او کاسبی نیست، اگر اتفاقاً منفعتی ببرد، بعد از آن که یک سال از موقعی که فایده برده بگذرد، باید خمس مقداری را که از خرج سالش زیاد آمده بدهد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] تاجر و کاسب و صنعتگر و مانند اینها از وقتی که منفعت می برند یک سال که بگذرد؛ باید خمس آنچه را که از خرج سالشان زیاد می آید بدهند و کسی که شغلش کاسبی نیست؛ اگر اتفاقا منفعتی ببرد؛ بعد از آنکه یک سال از موقعی که فائده برده بگذرد؛ باید خمس مقداری را که از خرج سالش زیاد آمده بدهد.
- [آیت الله خوئی] تاجر و کاسب و صنعتگر و مانند اینها از وقتی منفعت میبرند، یک سال که بگذرد باید خمس آنچه را که از خرج سالشان زیاد میآید بدهند و کسی که شغلش کاسبی نیست، اگر اتفاقاً منفعتی ببرد، بعد از آنکه یک سال از موقعی که فایده برده بگذرد، باید خمس مقداری را که از خرج سالش زیاد آمده بدهد. (مسألة 1775)- انسان میتواند در بین سال هر وقت منفعتی بهدستش آید خمس آن را بدهد، و جایز است دادن خمس را تا آخر سال تأخیر بیندازد. و اگر برای دادن خمس سال شمسی قرار دهد، مانعی ندارد.
- [آیت الله مظاهری] تاجر و کاسب و صنعتگر و مانند اینها از وقتی که شروع به کاسبی میکنند یک سال که بگذرد، باید خمس آنچه را که از خرج سالشان زیاد میآید بدهند، و کسی که شغلش کاسبی نیست اگر اتفاقاً منفعتی ببرد، بعد از آنکه یک سال از موقعی که فایده برده بگذرد، باید خمس مقداری را که از خرج سالش زیاد آمده بدهد، و اینگونه افراد لازم نیست برای خود سال قرار دهند.
- [آیت الله وحید خراسانی] تاجر و کاسب و صنعتگر و مانند اینها از وقتی که منفعت می برند که اول سال انهاست یک سال که بگذرد باید خمس انچه را که از خرج سالشان زیاد می اید بدهند و کسی که شغلش کاسبی نیست اگر اتفاقا منفعتی ببرد بعد از ان که یک سال از موقعی که فایده برده بگذرد باید خمس مقداری را که از خرج سالش زیاد امده بدهد
- [آیت الله مظاهری] اگر از منفعت کسب پیش از دادن خمس چیزی که مورد احتیاج اوست بخرد چنانچه احتیاجش از آن برطرف شود و سال هم روی آن بگذرد باید خمس آن را بدهد.
- [امام خمینی] تاجر و کاسب و صنعتگر و مانند اینها از وقتی که شروع به کاسبی می کنند، یک سال که بگذرد باید خمس آنچه را که از مخارج سالشان زیاد می آید بدهند. و کسی که شغلش کاسبی نیست، اگر موقعی که فایده برده بگذرد، باید خمس مقداری را که از خرج سالش زیاد آمده بدهد.
- [آیت الله نوری همدانی] تاجر و کاسب و صنعتگر و مانند اینها از وقتی شروع به کاسبی می کنند یک سال که بگذرد ، باید خمس آن چه را که از خرج سالش زیاد می آیند بدهند و کسی که شغلش کاسبی نیست ، اگر اتفاقاً معامله ای بکند و منفعتی ببرد ، بعد از آنکه یک سال از موقعی که فایده برده بگذرد ، باید خمس مقداری را که از خرج سالش زیاد آمده بدهد .