نامحرم
اجنبی به نامحرم و بیگانه گفته می شود.
دست دادن با زن نامحرم به وسیله دستکش و مانند آن، چه حکمی دارد؟
دست دادن با زن نامحرم به وسیله دستکش و مانند آن، چه حکمی دارد؟ امام خمینی و آیت اللّه خامنه‌ای: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی بنابر احتیاط واجب، نباید دست را بر دست فشار دهند.امام خمینی، تحریرالوسیلة، ج2، (النکاح)، م20 و آیت اللّه خامنه‌ای؛ استفتاء، س 479. آیات عظام بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، مکارم و وحید: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد.آیت اللّه تبریزی، استفتاءات، س1606؛ آیت اللّه مکارم، تعلیقات علی‌العروة، (النکاح)، م40؛ آیت اللّه سیستانی، منهاج‌الصالحین، ج3، (النکاح)، م16؛ آیت اللّه صافی، هدایةالعباد، ج2، (النکاح)، م20؛ دفتر آیت اللّه وحید و آیت اللّه بهجت. آیت اللّه نوری: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی نباید دست را به دست فشار دهند.آیت اللّه نوری، تعلیقات علی‌العروة، (النکاح)، م40. آیت اللّه فاضل: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی بهتر است دست را به دست فشار ندهند.آیت اللّه فاضل، تعلیقات علی‌العروة، ج2، (النکاح)، م40. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 117/500018)
دست دادن با زن نامحرم به وسیله دستکش و مانند آن، چه حکمی دارد؟ امام خمینی و آیت اللّه خامنه‌ای: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی بنابر احتیاط واجب، نباید دست را بر دست فشار دهند.امام خمینی، تحریرالوسیلة، ج2، (النکاح)، م20 و آیت اللّه خامنه‌ای؛ استفتاء، س 479. آیات عظام بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، مکارم و وحید: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد.آیت اللّه تبریزی، استفتاءات، س1606؛ آیت اللّه مکارم، تعلیقات علی‌العروة، (النکاح)، م40؛ آیت اللّه سیستانی، منهاج‌الصالحین، ج3، (النکاح)، م16؛ آیت اللّه صافی، هدایةالعباد، ج2، (النکاح)، م20؛ دفتر آیت اللّه وحید و آیت اللّه بهجت. آیت اللّه نوری: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی نباید دست را به دست فشار دهند.آیت اللّه نوری، تعلیقات علی‌العروة، (النکاح)، م40. آیت اللّه فاضل: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی بهتر است دست را به دست فشار ندهند.آیت اللّه فاضل، تعلیقات علی‌العروة، ج2، (النکاح)، م40. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 117/500018)
پاسخ:
دست دادن با زن نامحرم به وسیله دستکش و مانند آن، چه حکمی دارد؟
امام خمینی و آیت اللّه خامنه‌ای: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی بنابر احتیاط واجب، نباید دست را بر دست فشار دهند.امام خمینی، تحریرالوسیلة، ج2، (النکاح)، م20 و آیت اللّه خامنه‌ای؛ استفتاء، س 479.
آیات عظام بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، مکارم و وحید: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد.آیت اللّه تبریزی، استفتاءات، س1606؛ آیت اللّه مکارم، تعلیقات علی‌العروة، (النکاح)، م40؛ آیت اللّه سیستانی، منهاج‌الصالحین، ج3، (النکاح)، م16؛ آیت اللّه صافی، هدایةالعباد، ج2، (النکاح)، م20؛ دفتر آیت اللّه وحید و آیت اللّه بهجت.
آیت اللّه نوری: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی نباید دست را به دست فشار دهند.آیت اللّه نوری، تعلیقات علی‌العروة، (النکاح)، م40.
آیت اللّه فاضل: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی بهتر است دست را به دست فشار ندهند.آیت اللّه فاضل، تعلیقات علی‌العروة، ج2، (النکاح)، م40. (احکام نگاه و پوشش، سید مجتبی حسینی، کد: 117/500018)
- [آیت الله مکارم شیرازی] مراجعه زنان نامحرم به دندان پزشکانی که با دستکش پلاستیکی کار می کنند، و تماس دست آنان با صورت به وسیله دستکش است، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] دست دادن زن با مرد نامحرم با دستکش چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] دست دادن زن به مرد نامحرم با دستکش چه حکمی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] در موارد محذورات اخلاقی - اجتماعی، دست دادن با دستکش و بدون ریبه با زنانِ نامحرم چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا خانم ها برای آموزش تزریقات می توانند با دستکش به فرد نامحرم آمپول تزریق کنند؟
- [آیت الله اردبیلی] شخصی میخواهد فرد دیگری را تیمّم دهد و لازم است که تیمّم دهنده دستان خودش را به پیشانی و دستهای او بکشد. آیا در این فرض، زن و مرد نامحرم میتوانند یکدیگر را تیمّم دهند؟ اگر لازم شد که تیمّم دهنده دست خود تیمّم شونده را بگیرد و به صورت و دست او بکشد، آیا در صورتی که نامحرم است، اگر دستکش به دست کند، این کار جایز است یا خیر؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا وارسی داخلی زن از خودش (به وسیله دست یا با وسیله دیگر) باعث ابطال روزه میگردد؟
- [سایر] حکم نگاه به بدن زن نامحرم (به جز دست و صورت) بدون قصد لذت چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] حنای دست زن را اگر نامحرم ببیند و موجب ریبه نباشد چه صورت دارد؟
- [سایر] وهابیت در مورد دست و روبوسی با زن نامحرم چه حکمی دارند؟
- [آیت الله سبحانی] هر گاه پرستار و یا طبیب ناچار باشد دست به عورت بیمار بزند باید دستکش در دست کند که دست او به عورت آن‌ها نرسد و همچنین است اگر پرستار و یا طبیب مرد ناچار شود دست به بدن زن بزند یا پرستار و طبیب زن دست به بدن مرد بزند باید دستکش در دست کنند، مگر این که ضرورتی در کار باشد.
- [آیت الله بهجت] دست زدن مرد به بدن زن نامحرم یا دست زدن زن به بدن مرد نامحرم، مثل نگاه کردن، حرام است. و دست زدن مرد به صورت و دستهای زن نامحرم و بالعکس نیز بنابر اظهر جایز نیست.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر زن ناچار باشد برای معالجه به مرد نامحرم مراجعه کند و مرد هم برای معالجه ناچار باشد که او را نگاه کند و دست به بدن او بزند جایز است ولی اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند نباید دست ببدن او بزند و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند نباید او را نگاه کند و در هر صورت اگر بتواند با دستکش معالجه کند نباید با دست معالجه نماید
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه پرستار یا طبیب ناچار باشد دست به عورت بیمار بزند باید دستکش یا مانند آن در دست داشته باشد، همچنین اگر طبیب و پرستار مرد ناچار باشد دست به بدن زن بزند یا طبیب و پرستار زن دست به بدن مرد بزند، ولی در صورت ضرورت و ناچاری اشکالی ندارد.
- [آیت الله مظاهری] دستدادن زن نامحرم با مرد نامحرم و بالعکس و معانقه و در بغل گرفتن یکدیگر و یا خوابیدن در یک رختخواب، بلکه در یک اتاق خلوت که کسی نباشد، حرام است و تعزیر شرعی هم دارد، گرچه شهوتانگیز و موجب مفسده نباشد و گرچه بدن آن‌ها با هم ملامست پیدا نکند و در زیر لباس و دستکش و مانند اینها باشد.
- [آیت الله مظاهری] نگاه کردن مرد نامحرم به صورت و یا دستهای زن نامحرم از انگشتها و کف دست و روی دست اگر جالب و محرّک نباشد و مفسده، بلکه ترس مفسدهای هم نباشد، جایز است، ولی باید دانست که نگاه نامحرم به یکدیگر، تیری از تیرهایشیطان است و همچنین نگاه زن به سر و گردن و دستها تا مچ مرد. صفحه 384
- [آیت الله بهجت] اگر مرد برای معالجه زن نامحرم و یا زن برای معالجه مرد نامحرم ناچار شود که او را نگاه کند و دست به بدن او بزند، اشکال ندارد، ولی اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند، نباید دست به بدن او بزند، و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند نباید نگاه کند.
- [آیت الله مظاهری] در تشریح نگاه کردن مرد به بدن زن و نگاه کردن زن به بدن مرد و نگاه کردن به عورت دیگری و همچنین دست زدن به بدن نامحرم، اگر پیشرفت علم متوقف بر آن باشد مانعی ندارد، و در صورتی که بتواند در دست زدن به بدن نامحرم از دستکش استفاده کند، باید استفاده بنماید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذت باشد یا بدون آنحرام است و همچنین نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، ولی نگاه کردن به صورت و دستهای زن نامحرم تا مچ اگر به قصد لذت نباشد و مایه فساد و گناه نگردد اشکال ندارد، همچنین نگاه کردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار که معمولاً آن را نمی پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقداری از پا و دست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذت باشد یا بدون آنحرام است و همچنین نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، ولی نگاه کردن به صورت و دستهای زن نامحرم تا مچ اگر به قصد لذت نباشد و مایه فساد و گناه نگردد اشکال ندارد، همچنین نگاه کردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار که معمولاً آن را نمی پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقداری از پا و دست.