نامحرم
اجنبی به نامحرم و بیگانه گفته می شود.
آیا رنگ کردن ابرو زینت بوده و پوشاندن آن از نامحرم واجب است؟
آیا رنگ کردن ابرو زینت بوده و پوشاندن آن از نامحرم واجب است؟ آیات عظام سیستانی، مکارم، نوری: جزء زینت ممنوع محسوب نمی‌شود و پوشاندن آن از نامحرم واجب نیست.آیت الله سیستانی، sistani.org، (زینت)، س1 و 17 و 18؛ آیت الله مکارم، استفتاءات، ج1، س802؛ آیت الله نوری، استفتاءات، ج1، س542 و 491. آیات عظام بهجت، تبریزی، صافی: پوشاندن آن از نامحرم واجب است.آیت الله صافی، جامع الاحکام، ج2، س1683؛ دفتر: آیت الله بهجت و تبریزی. آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، فاضل و وحید: اگر زینت محسوب شود، پوشاندن آن از نامحرم واجب است.آیت الله خامنه‌ای، سایت، نگاه؛ آیت الله فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1707؛ دفتر: امام خمینی. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
آیا رنگ کردن ابرو زینت بوده و پوشاندن آن از نامحرم واجب است؟ آیات عظام سیستانی، مکارم، نوری: جزء زینت ممنوع محسوب نمی‌شود و پوشاندن آن از نامحرم واجب نیست.آیت الله سیستانی، sistani.org، (زینت)، س1 و 17 و 18؛ آیت الله مکارم، استفتاءات، ج1، س802؛ آیت الله نوری، استفتاءات، ج1، س542 و 491. آیات عظام بهجت، تبریزی، صافی: پوشاندن آن از نامحرم واجب است.آیت الله صافی، جامع الاحکام، ج2، س1683؛ دفتر: آیت الله بهجت و تبریزی. آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، فاضل و وحید: اگر زینت محسوب شود، پوشاندن آن از نامحرم واجب است.آیت الله خامنه‌ای، سایت، نگاه؛ آیت الله فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1707؛ دفتر: امام خمینی. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
پاسخ:
آیا رنگ کردن ابرو زینت بوده و پوشاندن آن از نامحرم واجب است؟
آیات عظام سیستانی، مکارم، نوری: جزء زینت ممنوع محسوب نمی‌شود و پوشاندن آن از نامحرم واجب نیست.آیت الله سیستانی، sistani.org، (زینت)، س1 و 17 و 18؛ آیت الله مکارم، استفتاءات، ج1، س802؛ آیت الله نوری، استفتاءات، ج1، س542 و 491.
آیات عظام بهجت، تبریزی، صافی: پوشاندن آن از نامحرم واجب است.آیت الله صافی، جامع الاحکام، ج2، س1683؛ دفتر: آیت الله بهجت و تبریزی.
آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، فاضل و وحید: اگر زینت محسوب شود، پوشاندن آن از نامحرم واجب است.آیت الله خامنه‌ای، سایت، نگاه؛ آیت الله فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1707؛ دفتر: امام خمینی. (احکام ازدواج، سیدمجتبی حسینی، کد: /500021)
- [آیت الله مظاهری] اخیراً برخی از بانوان نسبت به ابرو یا دور لب، عملیّات تاتو انجام می دهند، (پر رنگ کردن دور ابرو و لب با خال کوبی) آیا این عمل زینت حساب می شود و پوشاندن آن واجب است؟ نگاه کردن به تاتو چه حکمی دارد؟
- [سایر] اگر در موردی لباس (مانند روسری، بلوز و...) به جهت رنگ روشن و جذابش در نظر عرف زینت محسوب شود، آیا پوشاندن آن واجب میگردد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اخیراً برخی از بانوان نسبت به ابرو یا دور لب، عملیّات تاتو انجام می دهند، (پر رنگ کردن دور ابرو و لب با خال کوبی) که طبعاً زینت تلقّی می شود. و گاه پوشاندن آن نیز مقدور نمی باشد. لطفاً بفرمایید که این عمل مشمول آیه شریفه (وَ لا یُبْدینَ زینَتهنَّ) می باشد، یا نه؟ نگاه به صورت چنین زنانی چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اخیراً برخی از بانوان نسبت به ابرو یا دور لب، عملیّات تاتو انجام می دهند، (پر رنگ کردن دور ابرو و لب با خال کوبی) که طبعاً زینت تلقّی می شود. و گاه پوشاندن آن نیز مقدور نمی باشد. لطفاً بفرمایید که این عمل مشمول آیه شریفه (وَ لا یُبْدینَ زینَتهنَّ) می باشد، یا نه؟ نگاه به صورت چنین زنانی چه حکمی دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آیا اگر زن وجه و کفین را زینت کند مثلا ابرو بردارد یا انگشتر به دست کند، باید این مواضع را نیز از نامحرم بپوشاند؟
- [آیت الله بهجت] آیا استفاده از لنز رنگی، برای تغییر رنگ چشم جهت بانوان حکم زینت دارد که باید از نامحرم پوشانده شود؟
- [آیت الله بهجت] آیا خال کوبی دست و صورت که در بعضی از زنان دیده می شود، زینت است و پوشاندن آن از نامحرم لازم است؟
- [آیت الله خامنه ای] پوشاندن زینت و آرایش بانوان
- [سایر] پوشاندن زیرچانه و کف و روی پا، در مقابل نامحرم واجب است؟
- [سایر] اگر در اتاق، مرد نامحرم باشد؛ آیا پوشاندن روی پا هنگام نماز واجب است؟
- [آیت الله مظاهری] زینت زن برای نامحرم و یا نشان دادن به نامحرم حتّی بوی خوش و انگشتر و ساعت و حلقه، حرام است، شهوتانگیز و مفسده انگیز باشد یا نباشد، و همچنین است زینت کردن مرد برای زن نامحرم، ولی نشان دادن زینت نظیر ساعت و انگشتر و مانند اینها، حرام نیست، مگر شهوتانگیز باشد و یا مفسدهای در برداشته باشد. ه. حفظ عفّت در لباس
- [آیت الله اردبیلی] استفاده زنها از کلاه گیسهای معمول مانعی ندارد اما از نامحرم باید پوشانده شود، زیرا کلاهگیس معمولاً برای زنها نوعی زینت حساب می‌شود و زینت زن باید از نامحرم پوشیده باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 43 در حجاب اسلامی نوع لباس و رنگ آن تفاوت نمی کند بلکه واجب است پوشاندن تمام بدن غیر از صورت و دستها تا مچ، ولی پوشیدن لباسهای زینتی هر چند بدن آشکار نباشد جایز نیست.
- [آیت الله اردبیلی] ظاهر کردن هر آنچه در نظر عرف زینت و آرایش برای زن محسوب می‌شود، در برابر مرد نامحرم جایز نیست.
- [آیت الله مظاهری] زن باید بدن و موی خود را از مرد نامحرم و پسر ممیّز بپوشاند و نیز پوشاندن صورت و دستها تا مچ، اگر جالب باشد یا به قصد لذّت باشد یا مفسدهای داشته باشد یا بترسد که به حرام بیفتد یا دیگران به حرام بیفتند، واجب است، و بدون اینها پوشاندن آنها مستحب مؤکّد است.
- [آیت الله بهجت] زن باید بدن و موی خود را از مرد نامحرم بپوشاند، اگرچه کمک به حرام و قصد لذتی در بین نباشد، بلکه احتیاط واجب آن است که از پسر غیر بالغ که خوب و بد را میفهمد نیز خود را بپوشاند. و همچنین احتیاط واجب آن است که مرد هم بدن خود را از زن نامحرم بپوشاند، اگرچه کمک بر حرام نباشد، و اگر کمک بر حرام باشد پوشاندن بدن قطعاً واجب است، همانطور که پوشاندن عورت از زن نامحرم واجب است. و نیز احتیاط واجب آن است که مرد بدن خود را از دختر نامحرمی که نُه سالش تمام نشده، ولی خوب و بد را میفهمد بپوشاند، اگرچه قصد لذتی در بین نباشد.
- [آیت الله جوادی آملی] .نماز قضا و مس تحب, مانند نماز واجبِ اداست که باید پوشاندن مرد و زن رعایت شود و نماز احتیاط و قضای سجده و قضای تشهد , حکم نماز واجب را دارند ; اما در سجده سهو پوشاندن شرط نیست , هرچند احتیاط در پوشاندن است . سجده تلاوت قرآن و سجده شکر , مشروط به آن نیستند.
- [آیت الله جوادی آملی] .زن باید در حال نماز , تمام بدن خود , حتی سر و مو را بپوشاند؛ ولی پوشاندن صورت به مقداری که در وضو شسته می شود , نیز پوشاندن دست ها تا مچ و پاها تا مچ (ظاهر قدم و باطن آن) لازم نیست , هر چند احتیاط مستحب پوشاندن باطن پاست . برای اطمینان به پوشیده شدن مواضع لازم، باید مقداری از اطراف آنها را بپوشاند. پوشانیدن موهای مصنوعی و زیورها، لازم نیست, مگر برای حفظ از نامحرم.
- [آیت الله وحید خراسانی] زن باید موی و بدن خودرا از مرد نامحرم بپوشاند و نیز صورت و دستهارا تا مچ در صورتی که قصد نشان دادن داشته باشد و مرد هم بقصد لذت نظر می کند و همچنین است بنابر احتیاط واجب در صورتی که می داند بیننده بقصد لذت نظر می کند هرچند زن قصد نشان دادن نداشته باشد و پوشاندن سر و موی از پسر نابالغ واجب نیست مگر در صورتی که موجب هیجان شهوت ان پسر باشد که بنا بر احتیاط واجب بپوشاند
- [آیت الله سیستانی] احتیاط واجب آن است که مسجد را به طلا زینت نکنند ، و احتیاط مستحب آن است که به صورت چیزهائی که مثل انسان و حیوان روح دارد نیز زینت نکنند .