امپول
به وارد کردن مایعى مانند دارو به بدن با سوزن مخصوص تزریق گفته می شود.
اگر خانمی در ایام عادت، از قرص یا آمپول جلوگیری استفاده کند؛ آیا نماز و روزه او صحیح است؟
اگر خانمی در ایام عادت، از قرص یا آمپول جلوگیری استفاده کند؛ آیا نماز و روزه او صحیح است؟ همه مراجع: تا هنگامی که از رحم خون بیرون نیاید، پاک است و باید عبادت خود را به جا آورد. امام، استفتاءات، ج 1، س 39 ؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 563 ؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 512 ؛ دفتر: همه مراجع. (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 114/500032)
اگر خانمی در ایام عادت، از قرص یا آمپول جلوگیری استفاده کند؛ آیا نماز و روزه او صحیح است؟ همه مراجع: تا هنگامی که از رحم خون بیرون نیاید، پاک است و باید عبادت خود را به جا آورد. امام، استفتاءات، ج 1، س 39 ؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 563 ؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 512 ؛ دفتر: همه مراجع. (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 114/500032)
عنوان سوال:
اگر خانمی در ایام عادت، از قرص یا آمپول جلوگیری استفاده کند؛ آیا نماز و روزه او صحیح است؟
پاسخ:
اگر خانمی در ایام عادت، از قرص یا آمپول جلوگیری استفاده کند؛ آیا نماز و روزه او صحیح است؟
همه مراجع: تا هنگامی که از رحم خون بیرون نیاید، پاک است و باید عبادت خود را به جا آورد. امام، استفتاءات، ج 1، س 39 ؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 563 ؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 512 ؛ دفتر: همه مراجع. (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 114/500032)
- [سایر] اگر در ایام عادت، از قرص یا آمپول جلوگیری استفاده کند؛ آیا روزه او صحیح است؟
- [آیت الله سبحانی] اگر خانمی برای جلوگیری از بارداری از قرص و یا آمپول استفاده کرده است حکم لکه و خونی که در ایام عادت می بیند چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خانمی برای جلوگیری از عادت ماهانه قرص خورده و در بین آن بر اثر ترک قرص کمی خون دیده ولی پیش از سه روز قطع شده است، آیا این خون که در ایام عادت بوده حکم حیض را دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] خانمی در طول ماه رمضان برای جلوگیری از عادت ماهانه قرص میخورد روزه او چه صورتی دارد؟
- [آیت الله وحید خراسانی] بانویی در ماه مبارک رمضان و یا در ایام حج حیض شده و با قرص و یا امپول از ادامه ان جلوگیری می کند به چه عنوان باید غسل کند
- [سایر] اگر زن در ایام عادت با خوردن قرص، تنها یک یا دو روز از ایام عادت خود را خون دید، آیا حیض محسوب می‌شود؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زنی در ماه رمضان برای گرفتن روزه خود قرص ضدّ قاعدگی بخورد، ولی در ماه مبارک هنگام ایّام عادت یک قطره یا چند قطره خون میبیند، آیا حکم حیض دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زنی، برای اینکه روزه اش را بگیرد، قرص جلوگیری از عادت ماهیانه، مصرف کرده است، آیا روزه اش صحیح است؟
- [آیت الله بهجت] هر گاه زن در ایام عادت ماهانه، به وسیله خوردن قرص، از آمدن خون حیض جلوگیری نماید حکمش چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] خانمی در ایام حجّ برای آنکه بتواند اعمال را انجام دهد، از قرص استفاده کرد، لیکن در ایّام عادت یا خارج آن خون میبیند و نمیداند که این جریان خون تا سه روز ادامه پیدا می‌کند یا نه؟ یا حتی احتمال میدهد که تا سه روز ادامه پیدا نکند، در فرض داشتن صفات یا نداشتن صفات حیض، تکلیف چیست؟
- [آیت الله مظاهری] جلوگیری از عادت شدن یا قطع نمودن عادت، قبل از سه روز با خوردن قرص یا استعمال آمپول و مانند اینها اشکال ندارد، و خونهایی که کمتر از سه روز دیده است، حکم استحاضه را دارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] نمازهایی که زن در حال حیض نخوانده قضا ندارد و حکم نماز ایات در مساله خواهد امد و روزه ماه رمضان را باید قضا نماید ولی در روزه واجب به نذر معین یعنی نذر کرده باشد که روز معینی روزه بگیرد اگر مصادف با ایام حیض شود بنابر احتیاط واجب قضا نماید
- [آیت الله وحید خراسانی] وقت نیت روزه مستحبی از اول شب است تا موقعی که به اندازه نیت کردن به استتار قرص وقت مانده باشد که اگر تا این وقت کاری که روزه را باطل می کند انجام نداده باشد و نیت روزه مستحبی کند روزه او صحیح است و اگر از استتار قرص بگذرد صحت روزه محل اشکال است
- [آیت الله سیستانی] - اعتکاف کننده باید در ایّام اعتکاف، روزه باشد، بنابراین کسی که نمیتواند روزه بگیرد مانند مسافری که قصد اقامه ده روز ندارد و مریض و زن حائض و نفساء اعتکافش صحیح نیست، و در ایام اعتکاف لازم نیست که روزه مخصوص به اعتکاف باشد بلکه هر روزهای باشد صحیح است حتّی روزه استیجاری، مستحبی و قضاء هم کافی است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر زن غسل حیض را فراموش کند و روزه بگیرد، روزه او صحیح است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] زنانی که عادت وقتیه و عددیه دارند همین که در ایام عادت خون ببینند حائض می شوند و تا پایان ایام عادت، احکام حائض را دارند، خواه نشانه های خون حیض در آن بوده باشد، یا نه.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر صاحب عادت وقتیه در ایام عادت خونی ببیند که نداند خون زخم است یا حیض، باید آن را حیض قرار دهد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] زنی که عادت وقتیه و عددیه دارد، اگر بعد از گذشتن تمام ایام عادت شروع به خون دیدن کرد استحاضه است؛ هر چند به نشانه حیض باشد، مگر آن که عادت وی در اثر نشانهدار بودن خون مشخص شده باشد (صورت دوم مسأله 485) که چنانچه خونی با نشانه پس از ایام عادت هم ببیند، حیض است.
- [آیت الله مظاهری] دیدن آلودگی قبل از ایّام عادت در صورتی که رحم پاک باشد و نشانه حیض را نداشته باشد، استحاضه است.
- [آیت الله سیستانی] زنی که عادت عددیه دارد اگر خون از عدد روزهای عادت او بیشتر شود هر چند از ده روز تجاوز نکند بنابر احتیاط واجب در روزهای بعد از عدد عادت محرمات نفساء را ترک و واجبات مستحاضه را انجام دهد ، و اگر بیش از یک بار خون ببیند و بین آنها پاکی باشد به عدد ایام عادت خون را نفاس قرار دهد و احتیاطاً در ایام پاکی وسط و ایام خون زائد بر عادت ، محرمات نفساء را ترک و واجبات را انجام دهد .