حکم زن یائسه برای قرار دادن حیض چیست؟
حکم زن یائسه برای قرار دادن حیض چیست؟ آیات عظام امام، بهجت، صافی و فاضل: زن غیر سیده با تمام شدن پنجاه سال و زن سیده با تمام شدن شصت سال قمری، یائسه می‌گردد و اگر بعد از آن خونی ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود. توضیح‌المسائل مراجع، م 435. آیات عظام تبریزی و وحید: زن (خواه سیده باشد یا غیرسیده) با تمام شدن شصت سال قمری یائسه می‌شود و اگر بعد از آن خونی ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود و بعد از تمام شدن پنجاه تا شصت سال احتیاط واجب کند؛ یعنی، اگر در روزهای عادت و یا با نشانه‌های حیض خون ببیند، بین کارهایی که حائض باید ترک کند و کارهای مستحاضه جمع کند. وحید، توضیح‌المسائل، م 441 ؛ تبریزی، توضیح‌المسائل مراجع، م 435. آیةاللَّه سیستانی: زن با تمام شدن شصت سال قمری یائسه می‌شود و اگر بعد از آن خونی ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود و زن غیر سیده بنابر احتیاط مستحب، بعد از تمام شدن پنجاه سال تا شصت سال، اگر در روزهای عادت و یا با نشانه‌های حیض خون ببیند، بین کارهایی که حائض باید ترک نماید و کارهای مستحاضه، جمع کند. توضیح‌المسائل مراجع، م 435. آیةاللَّه مکارم: زن (خواه سیده باشد یا غیر سیده) با تمام شدن پنجاه سال قمری، یائسه می‌گردد و اگر بعد از آن خونی ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود؛ مگر زنی که از قبیله قریش باشد. در این صورت با تمام شدن شصت سال قمری، یائسه می‌گردد. البته اگر زن بعد از یائسگی، آنچه می‌بیند تمام شرایط حیض را داشته باشد، باید مطابق آن عمل کند. توضیح‌المسائل مراجع، م 428. آیات عظام نوری: زن غیر سیده با تمام شدن پنجاه سال قمری یائسه می‌شود و اگر بعد از آن خونی ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود و زن سیده بعد از تمام شدن پنجاه تا شصت سال احتیاط واجب کند؛ یعنی، اگر در روزهای عادت و یا با نشانه‌های حیض خون ببیند، بین کارهایی که حائض باید ترک کند و کارهای مستحاضه، جمع کند. توضیح‌المسائل مراجع، م 435. یائسه از ماده یأس به معنای ناامیدی است و در اصطلاح، یائسه به زنی گفته می‌شود که پایان تولید مثل او فرا رسیده و دیگر عادت ماهانه نمی‌بیند و از خون دیدن و آوردن فرزند، ناامید است و اگر خونی هم ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود. تبصره 2 . با توجه به اینکه آیات عظام (تبریزی، نوری و وحید) بعد از تمام شدن پنجاه سال تا شصت سال احتیاط واجب دارند، مقلدان ایشان می‌توانند به فتوای سایر مراجع تقلید عمل کنند (البته با رعایت الاعلم فالاعلم). (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 91/500032)
عنوان سوال:

حکم زن یائسه برای قرار دادن حیض چیست؟


پاسخ:

حکم زن یائسه برای قرار دادن حیض چیست؟

آیات عظام امام، بهجت، صافی و فاضل: زن غیر سیده با تمام شدن پنجاه سال و زن سیده با تمام شدن شصت سال قمری، یائسه می‌گردد و اگر بعد از آن خونی ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود. توضیح‌المسائل مراجع، م 435.
آیات عظام تبریزی و وحید: زن (خواه سیده باشد یا غیرسیده) با تمام شدن شصت سال قمری یائسه می‌شود و اگر بعد از آن خونی ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود و بعد از تمام شدن پنجاه تا شصت سال احتیاط واجب کند؛ یعنی، اگر در روزهای عادت و یا با نشانه‌های حیض خون ببیند، بین کارهایی که حائض باید ترک کند و کارهای مستحاضه جمع کند. وحید، توضیح‌المسائل، م 441 ؛ تبریزی، توضیح‌المسائل مراجع، م 435.
آیةاللَّه سیستانی: زن با تمام شدن شصت سال قمری یائسه می‌شود و اگر بعد از آن خونی ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود و زن غیر سیده بنابر احتیاط مستحب، بعد از تمام شدن پنجاه سال تا شصت سال، اگر در روزهای عادت و یا با نشانه‌های حیض خون ببیند، بین کارهایی که حائض باید ترک نماید و کارهای مستحاضه، جمع کند. توضیح‌المسائل مراجع، م 435.
آیةاللَّه مکارم: زن (خواه سیده باشد یا غیر سیده) با تمام شدن پنجاه سال قمری، یائسه می‌گردد و اگر بعد از آن خونی ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود؛ مگر زنی که از قبیله قریش باشد. در این صورت با تمام شدن شصت سال قمری، یائسه می‌گردد. البته اگر زن بعد از یائسگی، آنچه می‌بیند تمام شرایط حیض را داشته باشد، باید مطابق آن عمل کند. توضیح‌المسائل مراجع، م 428.
آیات عظام نوری: زن غیر سیده با تمام شدن پنجاه سال قمری یائسه می‌شود و اگر بعد از آن خونی ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود و زن سیده بعد از تمام شدن پنجاه تا شصت سال احتیاط واجب کند؛ یعنی، اگر در روزهای عادت و یا با نشانه‌های حیض خون ببیند، بین کارهایی که حائض باید ترک کند و کارهای مستحاضه، جمع کند. توضیح‌المسائل مراجع، م 435.

یائسه از ماده یأس به معنای ناامیدی است و در اصطلاح، یائسه به زنی گفته می‌شود که پایان تولید مثل او فرا رسیده و دیگر عادت ماهانه نمی‌بیند و از خون دیدن و آوردن فرزند، ناامید است و اگر خونی هم ببیند، خون حیض محسوب نمی‌شود.
تبصره 2 . با توجه به اینکه آیات عظام (تبریزی، نوری و وحید) بعد از تمام شدن پنجاه سال تا شصت سال احتیاط واجب دارند، مقلدان ایشان می‌توانند به فتوای سایر مراجع تقلید عمل کنند (البته با رعایت الاعلم فالاعلم). (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 91/500032)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین