چرا علما در رساله های خود مشروبات الکلی را نجس شمرده اند، در صورتی که الکل غالبا اشیاء را ضد عفونی می کند و بسیاری از میکروب ها را از بین می برد با این وصف، حکمت نجس بودن آن چیست؟

چرا علما در رساله های خود مشروبات الکلی را نجس شمرده اند، در صورتی که الکل غالبا اشیاء را ضد عفونی می کند و بسیاری از میکروب ها را از بین می برد با این وصف، حکمت نجس بودن آن چیست؟

در ابتدا لازم است که بدانیم از نظر فقها، تنها مشروبات الکلی مست‌کننده بنا بر احتیاط نجس است. اما الکل‌هائی که معلوم نیست در اصل از اقسام مایعات مست‌کننده باشند، محکوم به طهارت هستند، و خرید و فروش و استعمال مایعاتی که با آنها مخلوط شده‌اند اشکال ندارد. فقها در پاسخ به این سوال(آیا استفاده از الکل سفید برای ضد عفونی کردن دست و لوازم پزشکی مثل دما سنج و غیر آن به خاطر استفاده از آنها در امور پزشکی و درمان توسط پزشک یا تیم پزشکی جایز است؟ الکل سفید همان الکل پزشکی است که قابل نوشیدن هم هست، و فرمول آن HOOH 2 C است، آیا نماز خواندن با لباسی که یک یا چند قطره از این الکل بر آن ریخته شده، جایز است؟)؛ جواب داده اند:( اگر از الکلی باشد که در اصل مایع نیست، هر چند مست‌کننده هم باشد، محکوم به طهارت است و نماز با لباسی که با این الکل برخورد کرده صحیح است و احتیاجی به تطهیر ندارد. ولی اگر از الکل مایع بالاصالة و بر حسب تشخیص اهل فن مست‌کننده باشد، نجس است و نماز با بدن یا لباسی که با آن برخورد کرده، موقوف بر تطهیر است؛ لیکن استفاده از آن جهت ضد عفونی کردن ادوات پزشکی و مانند آن اشکال ندارد.). بنابراین، معیار در الکل نجس این است که از اقسام الکل مست‌کننده و در اصل مایع باشد.
اصولا مو ضوعاتی که در اسلام نجس و ناپاک شمرده شده اسرار و علل گوناگونی دارد:
دسته اول : چیزهایی که ذاتا ناپاک و پلیدند و سرچشمه بسیاری از بیماریهامی باشند مانند بول و خون و ... از این جهت اسلام آن ها را نجس معرفی کرده ولازم الاجتناب دانسته است.
دسته دوم : چیزهایی است که پلیدی ظاهری ندارند، ولی آلودگی معنوی دارند و همین امر سبب شده است که اسلام آن ها را ناپاک بشمارد مانند کفار ممکن است کافر از نظر ظاهر پاک و تمیز باشد، ولی از آنجا که دارای عقاید انحرافی است، روحا یک نوع آلودگی دارد که هرگز با تنظیف بدن و رعایت اصول بهداشت از بین نمی رود. اسلام برای حفظ عقاید مسلمانان آنها را ناپاک شمرده است تا از آمیزش کامل مسلمانان با آنها جلوگیری به عمل بیاورد و در سایه آن، طهارت روحی آنان محفوظ بماند و اگر آنها را ناپاک نمی شمرد و هرگونه آمیزش با آنها را اجازه می داد، چه بسا افراد ضعیف تحت تاثیر افکار و گفتار آنها واقع می شدند. بعلاوه، آمیزش کامل با آن ها سبب نفوذ آنان در جوامع اسلامی و گستردن برنامه های استعماری می گردد، ولی آمیزش محدود با آنها بر اساس مبادلات تجاری و علمی، باتوجه کامل به جلوگیری از خطرات آنها، ممنوع نیست و لذا اسلام آن را نهی نکرده است.
دسته سوم موضوعاتی است که این نوع پلیدی ها را ندارند، ولی مبدا یک سلسله مفاسد اجتماعی و فردی هستند مانند مشروبات الکلی. درست است که الکل اجسام را ضد عفونی می کند، ولی آشامیدن نوشابه های الکلی موجب مفاسد بی شماری است. اسلام به منظور جلوگیری از این مفاسد، آن را نجس شمرده است تا بدین وسیله محدودیت هایی در آن ایجاد کند و در نتیجه مردم را از آن دورنگاه دارد . زیرا بدیهی است که اگر چیزی ناپاک و نجس باشد، یک نفر مسلمان سعی می کند هر چه بیشتر خود را از آن دور نگاه دارد و زندگی خود را به آن آلوده نسازد و همین امر باعث می شود که از آن فاصله بگیرد؛ روشن است که این تنفر و انزجار، تأثیرعمیقی در عدم آلودگی به مشروبات الکلی دارد و این خود یک نوع مبارزه جدی بامشروبات الکلی است
آسیب های الکلی از نظر علمی
براساس تحقیقات دانشمندان علاوه بر اختلالات روانی ناشی از مصرف الکل، مانند افسردگی، اختلال حافظه، اختلال شخصیت، اختلال در عملکرد جنسی، اضطراب، خودکشی و...؛ الکل یک ماده سمی است که اثر مستقیمی روی بافت‌های مغز و کبد دارد. مقالات و کتب بسیاری در مورد آسیب‌های فیزیکی ناشی از الکل مانند زخم معده، واریس‌ها، سرطان مری و مشکلات لوزالمعده، اختلالات سیستم اعصاب مانند زوال عقل، مشکلات مخچه‌ای، صرع و مشکلات بینایی، کم‌خونی و .... به نگارش در آمده‌اند. به گفته محققان، الکل نه تنها ارزش غذایی ندارد، بلکه بسیاری از مواد غذایی و ویتامین‌ها را نیز نابود می‌کند و پس از مدتی عوارض ناشی از کمبود این ویتامین‌ها بیماری‌های متعددی را در بدن پدید می‌آورد و مقاومت کبد را در مقابل کلیه سموم کم می‌کند و یکی از شایع‌ترین علل نارسایی کبد در غرب استفاده از الکل است.