فتوای عجیب مفتی وهابی در مورد زنان
نماز خواندن زنان پشت سر مردان یک عادت است و باید زنان همدوش مردان نماز بخوانند
جام به نقل از العربیه نت: صادق المهدی رهبر حزب " امت " در سودان که به عنوان یک صاحب نظر در مسایل اسلامی و اجتماعی شناخته شده است، "فتواهای جدیدی" را ارایه کرده که در محافل سودانی و عربی بحث برانگیز شده است.
وی که خواهان همگرایی در جهان عرب است و از سوی دیگر "امام طریقت انصار" شناخته می شود، می گوید: زنان می توانند به عنوان شاهد در مراسم عقد و عروسی حاضر شوند و با شرکت در تشییع جنازه ی اموات ثواب ببرند.
این اسلام شناس افریقایی معتقد است که به نماز ایستادن زنان پشت سر مردان، تنها یک عادت است ودرست تر این است که زنان همدوش یا همردیف مردان بایستند. صادق المهدی در این نظر خویش به وضعیت نمازخوانان بیت الله الحرام اشاره می کند و می گوید: در خود خانه ی خدا زنان همپای مردان به نماز می ایستند و جنسی پشت سر جنس دیگر نیست.
گفتنی است که رهبر حزب "امت" سودان عادت دارد با ارایه دیدگاهها و فتواهای نوین خشم سنت گرایان و اصولگرایان را در سودان و منطقه برانگیزد.
رسانه های سودانی که این نظرات را به عنوان "فتواهای جدید" منتشر کرده اند می افزایند: وی در همایش جوانان حزبش در روز جمعه 13/1/2012 خواهان آن شد که "هرگونه رفتار، قانون و عادتی که رنگ تبعیض جنسی داشته باشد، برطرف گردد".
وی گفته است: این عادتهایند که تبعیض دردناک و ظالمانه ای را بر زنان تحمیل کرده اند. به عنوان مثال نقاب در جوامع شهرنشین حتی راه را برای ارتکاب جرم می گشاید. صادق المهدی افزود: از زنان خواسته نشده که آنچه را اکنون "حجاب" می خوانیم رعایت کنند. حجاب به معنای پرده ی بینابین است و برای "ام المومنین ها" – تعبیری که برای زنان پیامبر (ص) بکار می رود - الزام داشته است. از سایر زنان تنها لباس پوشنده خواسته شده است و پوشش مناسب، بر هر مرد و زن مسلمانی واجب است.
او گفت: پیامبر صلوات الله علیه نگفته است که چهره و دستان زنان پوشیده شود. لذا نباید آنچه را که شرع حلال کرده برخود حرام کنیم. رهبر حزب "امت" سودان در جمع جوانان حزبش با این نسل ابراز همدردی کرد. زیرا به گفته ی او اینک جوانان با دردها و رنج های سهمگینی مواجه اند که از جمله ی آنها باید از بالا بودن هزینه های زندگی، انتشار مواد مخدر، وجود بیماریهای جنسی و گسترش خشونت و سرکوب در مقیاسهایی بی سابقه نام برد.یادآور می شود اسلام شناسان و فقهاء همیشه تغییراتی در حرام و حلال ها داده اند. به عنوان نمونه در ایران، در ابتدای استقرار جمهوری اسلامی، خاویار، بوکس، نمایش مسابقات کشتی، اغلب انواع موسیقی و آلات و ادوات آن، بازی شطرنج و انواعی از لباسها ممنوع و حتی حرام اعلام شد و بعدها حلال و آزاد گشت.
