اخیر با دختری آشنا شدم که معتقدم می تواند همسر خوبی برای من باشد. اما تنها مشکل آن است که خانواده من شیعه هستند و خانواده او سنی. دیدگاه من این است که برادران و خواهران اهل سنت برادران و خواهران اسلامی ما هستند حتی اگر آنها کمی گمراه باشند.
مادرم احساس خوبی از اهل سنت ندارد و می گوید که: آنها از سه خلیفه ای پیروی می کنند که اهانت و صدماتی را به اهل بیت (ع) وارد کرده اند و موجب اذیت و آزار آنها شده اند و اذیت آنها اذیت و آزار خدا است.
او می گوید که: آوردن یک شخص سنی به خانواده ممکن است غضب خدا و اسلام را در پی داشته باشد اما من آن دختر را دوست دارم و فکر می کنم که می تواند ارتباط خوبی با من داشته باشد و بهترین همسر برای من باشد در عین حال نمی خواهم بر خلاف خواست خدا کاری انجام داده باشم و نسبت به مادرم بی احترامی کنم و می خواهم او هم بر این تصمیم هم صحه بگذارد و آن را بپذیرد. حالا می خواستم بدانم در کجاها این مسائل نادرست پیرامون ازدواج شیعه و سنی وجود دارد؟

از نظر اسلام، ازدواج و تشکیل خانواده، اهمیت خاصی دارد، ازدواج امری پسندیده و انجام آن مستحب است اما در صورتی که انسان بداند که اگر ازدواج نکند به گناه می افتد ازدواج بر او واجب می شود. در باره ی سؤال شما تذکر نکاتی سودمند است: 1. از دیدگاه شرع مقدس ازدواج های حرام تنها در مصادیق زیر خلاصه می شوند: 1. محارم 2. زن شوهر دار 3. خواهر زن 4. زن عده دار 5. خواهر لواط دهنده 6. کافر غیر کتابی 7. در حال احرام 8. ازدواج دائم با زن پنجم. در این صورت اگر خوف تضعیف اعتقادات و گمراه شدن نباشد ازدواج شیعه با اهل سنت بلا اشکال است، خصوصا در مواردی که امکان هدایت به مکتب اهل بیت، در طرف مقابل وجود داشته باشد. 2. شیعه معتقد است که: برای بررسی شخصیت هر فردی باید مجموعه ی رفتارهای او مورد بررسی قرار گیرد صحابی و همراه پیامبر صلی الله علیه و آله بودن گرچه افتخاری است بزرگ اما دلیل معصوم انگاشتن یا نا دیده گرفتن خطای آنها نمی شود. بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) شرایطی اتفاق افتاد تا حضرت علی(ع) یعنی همان کسی که پیامبر اکرم (ص) او را به عنوان جانشین خود معرفی فرمود، کنار زده شود و در زمان خلافت ابوبکر و عمر و عثمان خانه نشین گردد. البته آن حضرت علی رغم عدم رضایت از عملکرد دستگاه خلافت، بنا به مصالح اسلام و مسلمین هیچگاه از دادن نظر مشورتی به خلفا دریغ نمی فرمودند. 3. از آنجا که بعد از توحید، احسان به والدین از جایگاه والایی برخوردار است ، در صورتی که می توانید نظر مادرتان را نسبت به ازدواج با گزینه ی مورد نظرتان جلب کنید، این برای شما بهتر است و در صورت عدم رضایت ایشان و در حالی که با محذور مواجه هستید و خوف آلوده شدن به گناه را دارید، ازدواج با گزینه ی مورد نظرتان با رعایت شروط آن و در چارچوب شرع مقدس اسلام بلااشکال است.