بنده گرفتار مشکلی به نام استمنا هستم. آیا چنین کاری گناه کبیره است؟ و آیا راه حلی برای این مشکل وجود دارد؟یکی از دوستانم گفته: ارتباط جنسی برقرار کردن با دختری که نامحرم است و نسبتی با انسان ندارد بهتر از استمناست، آیا این حرف درستی است؟ لطفاً جوابم را بدهید و مرا از این مشکل بیرون آورید.
خود ارضایی که از آن به استمنا یاد می شود از گناهان کبیره و حرام است[i] و مجازات سنگینی دارد.   بهترین راه رهایی از استمنا و خود ارضایی، ازدواج شرعی (دائم یا موقت) با شرایط خاص آن که در رساله های عملیه بیان شده است می باشد. اگر ازدواج ممکن نباشد با ورزش کردن و روزه گرفتن و پر کردن اوقات فراغت باید با این عمل مبارزه کرد تا افراد و جامعه از ضررهای جسمی و روحی و روانی آن در امان بمانند.   داشتن ارتباط جنسی با غیر همسر (همسر دائم یا موقت) به هر شکلی که باشد نیز حرام است اگرچه خود این گناه به جهت مصادیق مختلفی که دارد، دارای درجات و مجازات متفاوتی است، اما این که در بین گناهان یکی زشت و دیگری زشت تر است، مجوز نمی شود که انسان بتواند گناه درجه ی پائین تر را مرتکب شود.   [i] این گناه در روایات همسنگ با زنا شمرده شده است.   وسائل‏الشیعة، ج 20، ص 352.  
عنوان سوال:

بنده گرفتار مشکلی به نام استمنا هستم. آیا چنین کاری گناه کبیره است؟ و آیا راه حلی برای این مشکل وجود دارد؟یکی از دوستانم گفته: ارتباط جنسی برقرار کردن با دختری که نامحرم است و نسبتی با انسان ندارد بهتر از استمناست، آیا این حرف درستی است؟ لطفاً جوابم را بدهید و مرا از این مشکل بیرون آورید.


پاسخ:

خود ارضایی که از آن به استمنا یاد می شود از گناهان کبیره و حرام است[i] و مجازات سنگینی دارد.   بهترین راه رهایی از استمنا و خود ارضایی، ازدواج شرعی (دائم یا موقت) با شرایط خاص آن که در رساله های عملیه بیان شده است می باشد. اگر ازدواج ممکن نباشد با ورزش کردن و روزه گرفتن و پر کردن اوقات فراغت باید با این عمل مبارزه کرد تا افراد و جامعه از ضررهای جسمی و روحی و روانی آن در امان بمانند.   داشتن ارتباط جنسی با غیر همسر (همسر دائم یا موقت) به هر شکلی که باشد نیز حرام است اگرچه خود این گناه به جهت مصادیق مختلفی که دارد، دارای درجات و مجازات متفاوتی است، اما این که در بین گناهان یکی زشت و دیگری زشت تر است، مجوز نمی شود که انسان بتواند گناه درجه ی پائین تر را مرتکب شود.  
[i] این گناه در روایات همسنگ با زنا شمرده شده است.   وسائل‏الشیعة، ج 20، ص 352.  





مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین