سوره
سوره در اصطلاح قطعه ای از قرآن است که از انسجام محتوایی برخوردار بوده و دارای مطلع و مقطع است. قرآن کریم ۱۱۴ سوره دارد که اول آن فاتحه و آخر آن سوره ناس است.
اگر شک کند که صدای امام را می‌شنود یا نه ، یا صدائی بشنود و نداند صدای امام است یا صدای شخص دیگر ، می‌تواند حمد و سوره را بخواند .
عنوان مسئله:
اگر شک کند که صدای امام را می‌شنود یا نه ، یا صدائی بشنود و نداند صدای امام است یا صدای شخص دیگر ، می‌تواند حمد و سوره را بخواند .
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] مأمومی که در بین حمد و یا سوره قصد فرادا کرده و نمی داند امام تا کجای حمد یا سوره را خوانده، اگر برگردد و از اوّل حمد بخواند جایز است؟
- [آیت الله بهجت] آیا شنیدن صدای خود در هنگام قرائت حمد و سوره، ضروری است؟
- [آیت الله خامنه ای] امام جماعت در رکعت سوم و مأموم رکعت دوم نماز است. در صورتی‌که مأموم بخواهد سوره حمد را تا آخر بخواند امام سر از رکوع برمی‌دارد و وارد سجده می‌شود. در این حال آیا مأموم می‌تواند سوره حمد را رها نموده و همراه امام رکوع را به‌جا آورد؟ یا اینکه باید سوره حمد را تا آخر بخواند و اگر به رکوع امام نرسید، بعد از حمد سوره را نیز بخواند و نمازش را فرادا نماید؟
- [سایر] آیا روایتی مبنی بر خواندن حمد و سوره نماز ظهر در روز جمعه با صدای بلند وجود دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر مأموم در رکوع یکی از رکعت ها اقتدا کند و همراه امام جماعت بعد از دو سجده بلند شود و نداند که اکنون رکعت دوم یا چهارم امام است، تکلیف او از حیث خواندن حمد و سوره چیست؟
- [آیت الله بهجت] مأمومی که در رکعت سوم نماز مغرب و عشا به امام اقتدا می کند و تکلیفش خواندن حمد و سوره است، آیا باید بلند بخواند یا آهسته؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا جایز است که مأموم، به همراه امام جماعت حمد و سوره خود را در رکعت اول و دوم نماز بخواند؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر کسی بعد از حمد بدون قصد بسم الله را خواند می‌تواند هر سوره‌ای را بخواند؟ یا لازم است بسم الله را به نیت سوره مشخص بگوید؟
- [آیت الله بهجت] اگر مأمومی بین حمد و سوره قصد فرادا کند، آیا حمد و سوره اش را باید از اوّل بخواند یا از آن جایی که نیّت فرادا می کند، یا لازم نیست بخواند؟
- [آیت الله خامنه ای] در نمازهایی که حمد و سوره در آنها باید بلند خوانده شود اگر در نماز جماعت در رکعت آخر به امام ملحق شویم آیا پس از ایستادن برای رکعت دوم باید حمد و سوره را بلند بخوانیم؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر مأموم سهواً حمد و سوره را بخواند ، یا خیال کند صدائی را که می‌شنود صدای امام نیست و حمد و سوره را بخواند و بعد بفهمد صدای امام بوده ، نمازش صحیح است .
- اگر مأموم در رکعت اول و دوم نماز صبح و مغرب و عشا صدای حمد وسوره امام را بشنود ، اگر چه کلمات را تشخیص ندهد ، باید حمد و سوره را نخواند ، و اگر صدای امام را نشنود مستحب است حمد و سوره را بخواند ولی باید آهسته بخواند ، و چنانچه سهواً بلند بخواند اشکال ندارد .
- اگر مأموم بعضی از کلمات حمد و سوره امام را بشنود ، می‌تواند آن مقداری را که نمی‌شنود بخواند .
- اگر امام ایستاده باشد و مأموم نداند که در کدام رکعت است ، می‌تواند اقتدا کند و بنابر احتیاط واجب باید حمد و سوره را بخواند ، ولی باید آنها را به قصد قربت بخواند .
- اگر در رکعت دوم اقتدا کند ، لازم نیست حمد و سوره بخواند ، ولی قنوت و تشهّد را با امام می‌خواند ، و احتیاط آن است که موقع خواندن تشهّد انگشتان دست و سینه پا را به زمین بگذارد و زانوها را بلند کند ، و باید بعد از تشهّد با امام برخیزد و حمد و سوره را بخواند ، و اگر برای سوره وقت ندارد ، حمد را تمام کند و در رکوع خود را به امام برساند ، و اگر برای تمام حمد وقت ندارد می‌تواند حمد را قطع کند و با امام به رکوع رود ، ولی احتیاط مستحب در این صورت آن است که نماز را به نیّت فرادی تمام کند .
- اگر مأموم بعد از حمد و سوره امام ، بواسطه عذری نیّت فرادی کند ، لازم نیست حمد و سوره را بخواند ، ولی اگر بدون عذر باشد یا پیش از تمام شدن حمد و سوره نیّت فرادی نماید بنابر احتیاط لازم است همه حمد و سوره را بخواند .
- اگر در حال قیام رکعت سوم یا چهارمِ امام اقتدا کند ، باید حمد و سوره را بخواند ، و اگر برای سوره وقت ندارد ، باید حمد را تمام کند و در رکوع خود را به امام برساند ، و اگر برای تمام حمد وقت ندارد ، می‌تواند حمد را قطع کند و با امام رکوع رود ، ولی احتیاط مستحب در این صورت آن است که قصد فرادی کرده و نماز را تمام کند .
- مأموم باید غیر از حمد و سوره چیزهای نماز را خودش بخواند ، ولی اگر رکعت اول یا دوم مأموم ، رکعت سوم یا چهارم امام باشد ، باید حمد و سوره را بخواند .
- تکبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را باید طوری بخواند که خودش لااقل همهمه خود را بشنود ، و اگر بواسطه سنگینی یا کری گوش ، یا سر و صدای زیاد نمی‌شنود ، باید طوری بگوید که اگر مانعی نباشد بشنود .
- اگر پیش از آنکه برای رکوع خم شود ، بفهمد که حمد و سوره را نخوانده باید بخواند . و اگر بفهمد سوره را نخوانده ، باید فقط سوره را بخواند . ولی اگر بفهمد حمد تنها را نخوانده ، باید اول حمد و بعد از آن دوباره سوره را بخواند . و نیز اگر خم شود و پیش از آنکه به رکوع برسد بفهمد حمد و سوره ، یا سوره تنها ، یا حمد تنها را نخوانده ، باید بایستد و به همین دستور عمل نماید .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر شک کند که صدای امام را می‌شنود یا نه، یا صدایی بشنود و نداند صدای امام است یا صدای کس دیگر، می‌تواند حمد و سوره بخواند.
- [آیت الله بروجردی] اگر شک کند که صدای امام را می‌شنود یا نه، یا صدایی بشنود و نداند صدای امام است یا صدای کس دیگر، می‌تواند حمد و سوره بخواند.
- [آیت الله اردبیلی] اگر شک کند که صدای امام را می‌شنود یا نه یا صدایی بشنود و نداند صدای امام است یا صدای شخص دیگر، می‌تواند به قصد قربت مطلقه حمد و سوره را بخواند، اگرچه بهتر است آن را نخواند.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر شک کند که صدای امام رامی‌شنود یا نه، یا صدایی بشنود و نداند صدای امام است یا صدای کس دیگر، احتیاطاً نباید حمد و سوره را بخواند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مسأله 1474 - اگر شک کند که صدای امام را می شنود یا نه؛ یا صدائی بشنود و نداند صدای امام است یا صدای کس دیگر؛ می تواند حمد و سوره را بخواند.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر شک کند که صدای امام را می شنود یا نه یا صدایی بشنود و نداند که صدای امام است یا صدای کس دیگر می تواند حمد و سوره را بخواند
- [آیت الله نوری همدانی] اگر شک کند که صدای امام را می شنود یا نه ، یا صدائی بشنود و نداند صدای امام است یا صدای کس دیگر ، می تواند حمد و سوره بخواند .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر شک کند که صدای امام را می شنود یا نه، یا صدایی بشنود، و نداند صدای امام است یا صدای کس دیگر، می تواند به قصد قربت مطلقه حمد و سوره بخواند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر شک کند که صدای امام را می شنود یا نه، یا صدائی بشنود و نداند صدای امام است یا صدای کس دیگر، می تواند حمد و سوره را به قصد قربت مطلقه بخواند.
- [امام خمینی] اگر شک کند که صدای امام را می شنود یا نه، یا صدایی بشنود و نداند صدای امام ست یا صدای کس دیگر، می تواند حمد و سوره بخواند.