واسطه
وسیله و علّت ثبوت چیزی برای چیز دیگر را واسطه گویند.
اگر به واسطة نداشتن آب یا عذر دیگری تیمم کند ، بعد از برطرف شدن عذر ، تیمم او باطل می شود .
عنوان مسئله:
اگر به واسطة نداشتن آب یا عذر دیگری تیمم کند ، بعد از برطرف شدن عذر ، تیمم او باطل می شود .
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- کسی که جنب است در صورت ناچاری ومثلا ضرر آب بر بدنش یا شکسته و زخمی بودی بدن و نبودن آب تیمّم بدل از غسل جنابت آیا بخاطر شرکت در مجالس ختم و غیره می‌تواند وارد مسجد بشود یا خیر ؟
- به نظر جنابعالی یک نفر که تیمم بدل از غسل کرده چند بار می‌تواند به مسجد برود یعنی به چه مدّت با توجه به اینکه آب موجود نباشد؟
- کسی که در شب ماه رمضان جنب است و یا زنی که در شب ماه رمضان از حیض پاک شده است، اگر اینها یقین دارند تا اذان صبح آب پیدا نمیشود تا غسل کنند، آیا می‌توانند قبل از اینکه اذان صبح شود، تیمم کنند و بخوابند و یا اینکه باید تا اذان صبح بیدار بمانند و نزدیک اذان صبح تیمّم بکنند و بخوابند؟
- شخصی که زخم یا دمل یا شکستگی در سر یا پاها دارد و روی آن باز است و آب ریختن نیز روی آن ضرر دارد آیا باید تیمم کند؟ در غیر این صورت چه باید بکند؟
- زنی که به واسطه مریض بودن در ماه رمضان روزه نگرفته و تا ماه رمضان بعدی قضای روزه‌ها را هم نگرفته یا آنکه بدون عذر معصیت کرده و روزه خود را خورده است آیا پرداخت کفاره او بر خودش است یا شوهرش؟ و اگر بر خود اوست وقتی که تمکن بر کفاره ندارد غیر از مهریه‌ای که از شوهر طلبکار است آیا واجب است از مهریه به اندازه کافی از شوهر خود گرفته و ادای کفاره نماید یا خیر؟
- اگر کسی قبل از وضو ملتفت پاک بودن اعضاء وضو نبودْ و وضو گرفت چنانچه در مسئله 279 رساله توضیح المسائل نوشته شده است: وضوء او باطل است امّا آیا آب این وضوء بدن یا اعضاء دیگر را نجس می‌نماید یا خیر؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا بعد از برطرف شدن عذر، تیمم باطل می شود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا مکلف باید نمازهایی را که به واسطه عذری با تیمم خوانده است بعد از برطرف شدن عذر آنها را اعاده کند؟
- [آیت الله بهجت] کسی که عذر داشته و باید با تیمم نماز می خوانده، اما الآن عذرش برطرف شده، آیا باید قضای نمازهایش را با تیمم به جا آورد یا با وضو؟
- [آیت الله بهجت] کسی که به واسطه عذری تیمم نموده است، تا وقتی که عذر او باقی است؛ چه اعمال دیگری که نیاز به طهارت دارد را می تواند با تیمم انجام دهد؟
- [آیت الله مظاهری] شخصی که در شب ماه رمضان جنب شود و یا زنی که از حیض پاک گردد و یقین دارد که تا اذان صبح آب برای غسل نمییابد یا عذر او برطرف نمیشود، می‌تواند همان ابتدای شب تیمّم کند و بخوابد یا باید تا نزدیک وقت اذان صبر کند؟
- [آیت الله خوئی] جنب در ماه رمضان به واسطه ضرر آب یا کمی وقت تیمم کرد و بیاختیار قبل از طلوع خوابش برد.
- [آیت الله بهجت] آیا تمام موانعی که برای وضو مطرح است مثل کرم، چربی، رنگ خودکار یا... که مانع رسیدن آب به پوست می شود، برای تیمم نیز مطرح است و باید آن ها را قبل از تیمم برطرف نمود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا در صورت نداشتن خاک برای تیمم واجب است آن را بخرد؟
- [آیت الله بروجردی] شخصی در ماه رمضان در صورت یقین به دسترسی نداشتن به آب، با حلیله خود مواقعه نموده و با تیمّم چند روزی روزه گرفتهاند روزه آنها چه صورت دارد؟
- [سایر] آیا برای تیمم نیز باید موانع وضو برطرف شود؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر به واسطة پیری ، یا ترس از دزد و جانور و مانند اینها ، یا نداشتن وسیله ای که آب از چاه بکشد ، دسترسی به آب نداشته باشد ، باید تیمم کند و همچنین است اگر تهیه کردن آب یا استعمال آن بقدری مشقت داشته باشد که مردم تحمل آن را نکنند
- اگر به واسطة یقین یا ترس ضرر ، تیمم کند و پیش از نماز بفهمد که آب برایش ضرر ندارد ، تیمم او باطل است . و اگر بعد از نماز بفهمد ، نمازش صحیح است .
- اگر جنب از حرام به واسطة تنگی وقت ، عوض غسل تیمم نماید و بعد از تیمم عرق کند بنابر احتیاط واجب باید ا ز عرق خود در نماز اجتناب نماید ، ولی اگر به واسطة عذر دیگر تیمم کند ، اجتناب لازم نیست .
- کسی که وظیفه اش تیمم است ، اگر بداند تا آخر وقت عذر او باقی می ماند ، در وسعت وقت می تواند با تیمم نماز بخواند ولی اگر بداند که تا آخر وقت عذر او برطرف می شود ، باید صبر کند و با وضو یا غسل نماز بخواند ، یا در تنگی وقت با تیمم نماز را بجا آورد . و اگر امید دارد که عذرش برطرف شود ، احتیاط واجب آن است که صبر کند و با وضو یا غسل نماز بخواند یا در تنگی وقت با تیمم نماز را بجا بیاورد .
- چیزی را که مانع رسیدن آب به بدن است ، باید برطرف کند و اگر پیش از آنکه یقین کند ، برطرف شده غسل نماید ، غسل او باطل است .
- کسی که به واسطة نداشتن زن به حرام می اففتد ، واجب است زن بگیرد و همچنین زنی که به واسطة نداشتن شوهر به حرام می افتد واجب است اقدام به شوهر کردن نماید .
- اگر آب انگور بخودی خود جوش بیاید نجس است و اگر به واسطه پختن جوش بیاید ، خوردنش حرام است ولی نجس نیست . و اگر به واسطة جوشاندن به آتش ، دو سوم آن کم شود حرام بودن آن نیز برطرف می‌شود .
- اگر در بین روز هائی که باید پی در پی روزه بگیردد عذری مثل حیض ، یا نفاس ، یا سفری که در رفتن آن مجبور است ، برای او پیش آید ، بعد از برطرف شدن عذر واجب نیست روزه ها را از بگیرد . بلکه بیة را بعد از برطرف شدن عذر بجا می آورد .
- هر گاه انسان عذری دارد که اگر بخواهند در اول وقت نماز بخواند ، ناچار است با تیمم نماز بخواند ، چنانچه بداند که عذر او تا آخر وقت باقی است می تواند در اول وقت ، نماز بخواند ، ولی اگر مثلاً لباسش نجس باشد یا عذر دیگری داشته باشد و احتمال دهد که عذر او از بین می رود بنابر احتیاط واجب باید صبر کند تا عذرش برطرف شود و چنانچه عذر او برطرف نشد ، در آخر وقت نماز بخواند ، و لازم نیست به قدری صبر کند که فقط بتواند کارهای واجب نماز را انجام دهد بلکه اگر برای مستحبات نماز مانند اذان و اقامه و قنوت هم وقت دارد می تواند با لباس نجس مثلاً نماز را با آن مستحبات بجا آورد .
- فرو بردن اب دهان ،اگر چه به واسطه خیال ترشی ومانند آن در دهان جمع شده باشد ،روزه را باطل نمی کند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] اگر به واسطه نداشتن آب یا عذر دیگری تیمّم کند، بعد از برطرف شدن عذر، تیمّم او باطل می‌شود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر به واسطه نداشتن آب یا عذر دیگری تیمم کند؛ بعد از برطرف شدن عذر؛ تیمم او باطل می شود.
- [آیت الله سبحانی] اگر به واسطه نداشتن آب یا عذر دیگری تیمّم کند، بعد از برطرف شدن عذر، تیمّم او باطل می شود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر به واسطه نداشتن آب یا عذر دیگری تیمم کند، بعد از برطرف شدن عذر، تیمم او باطل می شود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر به واسطه نداشتن آب یا عذر دیگری تیمم کند، بعد از برطرف شدن عذر، تیمم او باطل می‌شود.
- [امام خمینی] اگر به واسطه نداشتن آب یا عذر دیگری تیمم کند، بعد از برطرف شدن عذر،تیمم او باطل می شود.
- [آیت الله اردبیلی] اگر به واسطه نداشتن آب یا عذر دیگری تیمّم کند، بعد از برطرف شدن عذر، تیمّم او باطل می‌شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که به واسطه نداشتن آب یا عذر دیگری تیمم کند بعد از پیدا شدن آب یا برطرف شدن عذر، تیمم او خود به خود باطل می شود.
- [آیت الله خوئی] اگر به واسط نداشتن آب یا عذر دیگری تیمم کند، بعد از برطرف شدن عذر، تیمم او باطل می‌شود.
- [آیت الله سیستانی] اگر بواسطه نداشتن آب یا عذر دیگری تیمم کند ، بعد از برطرف شدن عذر ، تیمم او باطل می‌شود .