افتاب
خورشید به معنای آفتاب است. از آن در بابهای طهارت، صلات و نکاح سخن رفته است.
. اگر آفتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد، طرفی که آفتاب به آن نتابیده پاک نمی شود.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] آیا آفتاب می تواند با تابش از پشت شیشه دیوار نجس را پاک کند را هم پاک کند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر آفتاب از پشت شیشه بر چیز متجنس بتابد، آیا پاک می شود یا نه؟ و اگر پشت خود شیشه نجس باشد، چطور؟
- [آیت الله خوئی] آفتاب که از پشت شیشه بتابد پاک کننده است یا خیر؟
- [آیت الله بهجت] آیا آفتاب، لباس یا فرشی را که بر روی دیوار پهن شده است، پاک می کند؟
- [آیت الله بهجت] اگر جایی از زمین، درب، دیوار و... نجس شده و خشک شده باشند، آیا پس از ازاله ی عین نجس می توان آن را اندکی خیس کرد تا با تابش آفتاب پاک شود؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بند لباس نجس شده است آیا آفتاب آن را پاک می کند؟
- [سایر] آیا لباس و فرش نجس و مانند آن، با آفتاب پاک می‌شود؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا تابیدن آفتاب از پشت شیشه بر جسم نجس پاک کننده است؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا گیاه، درخت و میوه بر آن نیز در صورتی که نجس و تر باشد با تابش آفتاب پاک می‌شود؟
- [آیت الله بهجت] آیا تابیدن آفتاب از پشت شیشه بر جسم نجس پاک کننده است؟ و اگر پشت خود شیشه نجس باشد چه طور؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- . آفتاب، زمین و ساختمان و چیزهایی که مانند درب و پنجره در ساختمان بکار برده شده، و هم چنین میخی را که به دیوار کوبیده اند، با پنج شرط پاک می کند: اول آن که چیز نجس بطوری تر باشد، که اگر چیز دیگری به آن برسد تر شود، پس اگر خشک باشد باید بوسیله ای آن را تر کنند تا آفتاب خشک کند. دوم آن که اگر عین نجاست در آن چیز باشد پیش از تابیدن آفتاب، آن را برطرف کنند. سوم آن که چیزی از تابیدن آفتاب جلو گیری نکند، پس اگر آفتاب از پشت پرده یا ابر و مانند اینها بتابد و چیز نجس را خشک کند، آن چیز پاک نمی شود. ولی اگر ابر به قدری نازک باشد که از تابیدن آفتاب جلو گیری نکند، اشکال ندارد. چهارم آن که آفتاب به تنهایی چیز نجس را خشک کند. پس اگر مثلاً چیز نجس به واسطه باد و آفتاب خشک شود، پاک نمی گردد. ولی اگر باد به قدری کم باشد که نگویند به خشک شدن چیز نجس کمک کرده، اشکال ندارد. پنجم آن که آفتاب مقداری از بنا یا ساختمان را که نجاست به آن فرو رفته، یک مرتبه خشک کند. پس اگر یک مرتبه بر زمین یا ساختمان نجس بتابد و روی آن را خشک کند و دفعه دیگر زیر آن را خشک نماید، فقط روی آن پاک می شود و زیر آن نجس می ماند.
- . اگر آفتاب به زمین نجس بتابد، بعد انسان شک کند که زمین موقع تابیدن آفتاب تر بوده یا نه، یا تری آن به واسطه آفتاب خشک شده یا نه، آن زمین نجس است. و هم چنین است اگر شک کند که پیش از تابش آفتاب عین نجاست از آن برطرف شده یا نه، یا شک کند که چیزی مانع تابش آفتاب بوده یا نه.
- . پاک شدن حصیر نجس به واسطه آفتاب محل اشکال است. ولی درخت و شاخه و برگ و میوه آن و گیاه ها در حال اتصال به زمین به واسطه آفتاب پاک می شوند.
- . نجس کردن زمین و سقف و بام و طرف داخل دیوار مسجد حرام است و هر کس بفهمد که نجس شده است باید فوراً نجاست آن را برطرف کند و احتیاط واجب آن است که طرف بیرون دیوار مسجد را هم نجس نکنند و اگر نجس شود نجاستش را بر طرف نمایند.
- . اگر نجاستی به آب جاری برسد، مقداری از آن که بو یا رنگ یا مزه اش به واسطه نجاست تغییر کرده نجس است. و طرفی که متصل به چشمه است اگر چه کمتر از کُر باشد پاک است. و آب های دیگر نهر اگر به اندازه کُر باشد یا به واسطه آبی که تغییر نکرده به آب طرف چشمه متصل باشد، پاک و گرنه نجس است.
- . مطهرات پاک کننده ها یازده چیز است: اول آب. دوم زمین. سوم آفتاب. چهارم استحاله. پنجم کم شدن دو سوم آب انگور بنابر قول به نجاست آن و گذشت که با به جوش آمدن نجس نمی شود. ششم انتقال. هفتم اسلام. هشتم تبعیت. نهم برطرف شدن عین نجاست. دهم استبراء حیوان نجاستخوار. یازدهم غایب شدن مسلمان، واحکام موارد فوق بطور تفصیل در مسائل آینده گفته خواهد شد.
- . اگر خود انسان یقین کند که چیزی که نجس بوده پاک شده است، یا دو عادل به پاک شدن آن خبر دهند، آن چیز پاک است. و هم چنین اگر کسی که چیز نجس در اختیار او است بگوید آن چیز پاک شده، یا مسلمانی چیز نجس را آب کشیده باشد اگر چه معلوم نباشد درست آب کشیده یا نه، پاک است.
- . تبعیت آن است که چیز نجسی به واسطه پاک شدن چیز نجس دیگر پاک شود.
- . چیز نجسی که انسان شک دارد پاک شده یا نه نجس است و چیز پاک را اگر شک کند نجس شده یا نه، پاک است و اگر هم بتواند نجس بودن یا پاک بودن آن را بفهمد لازم نیست تفحص و تحقیق کند.
- . آبی که پاک بوده و معلوم نیست نجس شده باشد یا نه محکوم به طهارت است، و آبی که نجس بوده و معلوم نیست پاک شده یا نه محکوم به نجاست است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بروجردی] اگر آفتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد، طرفی که آفتاب به آن نتابیده پاک نمیشود.
- [آیت الله بهجت] اگر آفتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد ، طرفی که آفتاب به آن نتابیده پاک نمی شود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر آفتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد و به وسیله آن طرفی که آفتاب به آن نتابیده نیز خشک شود، بعید نیست هر دو طرف پاک شود.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر افتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد و به وسیله ان طرفی که افتاب به ان نتابیده نیز خشک شود هر دو طرف پاک می شود
- [آیت الله اردبیلی] اگر دو طرف دیوار نجس باشد و آفتاب به یک طرف آن بتابد، طرفی که آفتاب به آن نتابیده پاک نمیشود.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر آفتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد ، طرفی که آفتاب به آن نتابیده پاک نمی شود ، ولی اگر دیوار بقدری نازک باشد که به واسطة تابش به یک طرف ، طرف دیگرش هم خشک شود پاک می گردد .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر آفتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد، طرفی که آفتاب به آن نتابیده پاک نمی شود، ولی اگر دیوار به قدری نازک باشد که به واسطه تابش به یک طرف، طرف دیگرش هم خشک شود پاک می گردد.
- [امام خمینی] اگر آفتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد، طرفی که آفتاب به آن نتابیده پاک نمی شود، ولی اگر دیوار به قدری نازک باشد که به واسطه تابش به یک طرف، طرف دیگرش هم خشک شود پاک می گردد.
- [آیت الله سبحانی] اگر آفتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد، طرفی که آفتاب به آن نتابیده پاک نمی شود ولی اگر دیوار به قدری نازک باشد که به واسطه تابش به یک طرف، طرف دیگرش هم خشک شود پاک می گردد. 4. استحاله
- [آیت الله سیستانی] اگر آفتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد ، و بوسیله آن طرفی که آفتاب به آن نتابیده نیز خشک شود ، بعید نیست هر دو طرف پاک شود ، ولی اگر یک روز ظاهر دیوار یا زمین را خشک کند ، و روز دیگر باطن آن را ، فقط ظاهر آن پاک می‌شود . 4 استحاله :