احتیاط مستحب
احتیاط غیر الزام‌آور را احتیاط مستحب گویند.
مرد باید در حال نماز اگر چه کسی او را نمی بیند عورتین خود را بپوشاند و احتیاط مستحب ان است که از ناف تا زانو را هم بپوشاند
عنوان مسئله:
مرد باید در حال نماز اگر چه کسی او را نمی بیند عورتین خود را بپوشاند و احتیاط مستحب ان است که از ناف تا زانو را هم بپوشاند
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- در مقام ابراهیم بواسطه ازدحام ممکن نیست در موقع نماز طواف واجب مرد یا زن طوری بایستند که محاذی هم و یا زن جلوتر از مرد مشغول نماز نباشد ایا نماز انان صحیح است
- ایا زن به نیابت از مرد می تواند نماز طواف واجب بخواند
- بین طواف و نماز ان اگر نماز مستحبی یا عبادت مستحبی دیگر بجا اورد اشکال دارد یا نه
- برای کسانی که قرایتشان درست نیست و می خواهند نماز طوافشان را به جماعت بخوانند ایا می توانند نماز طواف حج را به نماز طواف نساء یا بالعکس و یا کسی که نایب است به کسی که نایب نیست و یا نماز طواف واجب را به مستحب و بالعکس اقتدا کنند یا نه
- ایا یک شوط و دو شوط طواف هم استحباب دارد یا باید طواف هفت شوط باشد و اگر کسی گمان داشت که مستحب است و بعد از هفت شوط طواف واجب یکی دو شوط طواف مستحبی بجا اورد و بعد نماز طواف را خواند ایا طوافش اشکال دارد
- گاهی انسان شک می کند که این شوط طوافم به هم خورد یا نه ایا می شود بعد از طواف یک شوط هم به عنوان احتیاط اضافه بر هفت شوط اورد و بعد نماز بخواند یا خیر
- گاهی در پشت مقام ابراهیم علیه السلام جمعیت زیاد است و چون زن و مرد کنار هم قرار می گیرند احیانا مورد فشار ازدحام واقع می شوند بدون اینکه ریبه و فسادی در بین باشد ایا به نماز طواف ضرر نمی رساند
- شخصی در طواف عمره تمتع در اثر فشار احساس می کند که لنگ احرامش تر و نجس شده ولی اعتنا نمی کند و با همان حال طواف را تمام می کند و نماز طواف و سعی و تقصیر را انجام می دهد و به منزل می رود بعد از بررسی می بیند مقداری نجاست خارج شده و احرامش را الوده کرده است یقین پیدا می کند که در همان حال طواف چنین شده است بعد از اعمال حج و مراجعت به وطن به او می گویند باطل است مستدعی است حکم الله را با توجه به اینکه نماز و سعی را هم با همان حال انجام داده درباره این شخص بفرمایید و اگر اعمالش باطل باشد ایا هنوز در حال احرام است یا خیر
- به خاطر اهمیت زیادی که در اعمال حج داده می شود و به خصوص در طواف ها و نماز ان غالبا یک عملی را به عنوان احتیاط و رجاء چندین بار بجا می اورند ولو اینکه عمل نزد خودشان نقصی ندارد البته به حد وسواس هم نمی رسد ایا این گونه تکرار در اعمال اشکالی دارد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خامنه ای] آیا غسّال می‌‌تواند تمام بدن میت یا بعض از آن (از ناف تا زانو) را در پلاستیک بپیچد و سپس کفن کند؟
- [آیت الله خوئی] آیا واجب است بر زن بپوشاند مابین ناف و دو زانوی خود را از زن یا از صبیی ممیز و صبیه ممیزه؟
- [آیت الله بهجت] معاینه عورتین برای جنس مخالف جایز است یا باید احتیاط کرد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] مرد در مقابل مرد دیگر و زن نامحرم بایدکدام قسمت از بدن خود را بپوشاند.؟
- [آیت الله خوئی] آیا جایز است برای مرد یا زن نظر نمودن به صبیه ممیزه در مابین ناف و دو زانوی او؟
- [آیت الله بهجت] آیا بلند شدن موهای زیر شکم و اطراف عورتین موجب بطلان نماز می شود؟
- [آیت الله بهجت] وضو گرفتن مرد در جایی که زن نامحرم او را می بیند چگونه است؟
- [سایر] آیا در رکوع نماز باید دستها روی زانو باشد ؛ یا اگر بالاتر از زانو هم گذاشته شود، اشکال ندارد؟
- [سایر] شبهه: چرا زن باید خود را بپوشاند. اما مرد آزاد هرجور می خواهد راه برود. آیا این تبعیض نیست؟
- [آیت الله بهجت] کسی که در اثر شکستگی زانو نمی تواند به سجده برود، نماز را چگونه انجام دهد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- انسان می تواند در حال نماز خود را با علف و برگ درختان بپوشاند ولی احتیاط مستحب ان است که وقتی خود را با اینها بپوشاند که چیز دیگر نداشته باشد
- مقدار واجب از لنگ و پیراهن ان اندازه ای است که عرفا بر ان لنگ و پیراهن گفته شود ولی احتیاط واجب ان است که لنگ از ناف تا زانو اطراف بدن را بپوشاند و افضل ان است که از سینه تا روی پا برسد و پیراهن باید از سرشانه و بنابر احتیاط واجب تا نصف ساق پا تمام بدن را بپوشاند و افضل ان است که تا روی پا برسد و درازای سرتاسری باید به قدری باشد که بستن دو سر ان ممکن باشد و پهنای ان باید به اندازه ای باشد که یک طرف ان روی طرف دیگر بیاید
- موقعی که انسان قضای سجده و تشهد فراموش شده و سجده سهوی که برای قضای تشهد فراموش شده به جا می اورد باید خود را مثل موقع نماز بپوشاند و احتیاط مستحب ان است که در موقع به جا اوردن سجده سهو در غیر این مورد نیز خود را بپوشاند
- زن باید در موقع نماز تمام بدن حتی سر و مو را بپوشاند و احتیاط مستحب ان است که کف پاها را هم بپوشاند ولی پوشاندن صورت به مقداری که در وضو شسته می شود و دستها تا مچ و روی پاها تا مچ پا لازم نیست اما برای ان که اطمینان کند که مقدار واجب را پوشانده است باید مقداری از اطراف صورت و قدری پایین تر از مچها را هم بپوشاند
- بنابر احتیاط واجب نصف ناف و نصف عورت را باید با طرف راست بدن و نصف دیگر را با طرف چپ بشوید و بهتر است تمام ناف و عورت با هر دو طرف شسته شود
- بنابر احتیاط واجب نصف ناف و نصف عورت را باید با طرف راست بدن و نصف دیگر را با طرف چپ بشوید و بهتر است تمام ناف و عورت با هر دو طرف شسته شود
- زن باید موی و بدن خودرا از مرد نامحرم بپوشاند و نیز صورت و دستهارا تا مچ در صورتی که قصد نشان دادن داشته باشد و مرد هم بقصد لذت نظر می کند و همچنین است بنابر احتیاط واجب در صورتی که می داند بیننده بقصد لذت نظر می کند هرچند زن قصد نشان دادن نداشته باشد و پوشاندن سر و موی از پسر نابالغ واجب نیست مگر در صورتی که موجب هیجان شهوت ان پسر باشد که بنا بر احتیاط واجب بپوشاند
- اگر زن در عزای میت صورت خود را بخراشد و خونین کند یا موی خود را بکند بنابر احتیاط مستحب یک بنده ازاد کند یا ده فقیر را طعام دهد و یا بپوشاند و همچنین است اگر مرد در مرگ زن یا فرزند یقه یا لباس خود را پاره کند
- بنابر احتیاط واجب اگر ماموم یک مرد باشد طرف راست امام بایستد و اگر یک مرد و یک زن یا یک مرد و چند زن باشند مرد طرف راست امام بایستد و بقیه پشت سر امام و اگر چند مرد و یک یا چند زن باشند مردها پشت سر امام و زنها پشت سر مردها بایستند و اگر یک یا چند زن باشد پشت سر امام بایستد و در صورتی که یک زن باشد مستحب است پشت سر در طرف راست امام طوری بایستد که جای سجده اش محاذی زانو یا قدم امام باشد
- اگر لباس در حال ایستادن عورت را می پوشاند ولی ممکن است در حال دیگر مثلا در حال رکوع یا سجود نپوشاند چنانچه موقعی که عورت او پیدا می شود به وسیله ای ان را بپوشاند نماز او صحیح است ولی احتیاط مستحب ان است که با ان لباس نماز نخواند
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مرد باید در حال نماز؛ اگرچه کسی او را نمی بیند عورتین خود را بپوشاند و بهتر آن است که از ناف تا زانو را هم بپوشاند.
- [آیت الله سبحانی] مرد باید در حال نماز، اگرچه کسی او را نمی بیند عورتین خود را بپوشاند. و بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.
- [امام خمینی] مرد باید در حال نماز اگر چه کسی او را نمی بیند، عورتین خود را بپوشاند.و بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.
- [آیت الله مظاهری] مرد باید در حال نماز، گرچه کسی او را نمی‌بیند عورتین خود را بپوشاند و بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.
- [آیت الله نوری همدانی] مرد باید در حال نماز ، اگر چه کسی او را نبیند عورتین خود را بپوشاند . و بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند .
- [آیت الله اردبیلی] مرد باید در حال نماز اگرچه کسی او را نبیند عورتین خود را بپوشاند و بهتر است از ناف تا زانو را نیز بپوشاند.
- [آیت الله بهجت] مرد باید در حال نماز، اگرچه کسی او را نمی‌بیند عورتین خود را بپوشاند. و بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.
- [آیت الله علوی گرگانی] مرد باید در حال نماز اگرچه کسی او را نمی‌بیند، عورتین خود را بپوشاند و بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مرد باید در حال نماز، اگر چه کسی او را نمی‌بیند، عورتین خود را بپوشاند و بهتر است که از ناف تا زانو را بپوشاند.
- [آیت الله خوئی] مرد باید در حال نماز اگرچه کسی او را نمی‌بیند عورتین خود را بپوشاند. و بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.