پیاده
پیاده در مقابل سواره به کار میرود که از آن به مناسبت در بابهای طهارت، صلات، حج و جهاد سخن رفته است.
سلام کردن مستحبّ است وخیلی سفارش شده است که سواره به پیاده وایستاده به نشسته وکوچکتر به بزرگتر سلام کند.
عنوان مسئله:
سلام کردن مستحبّ است وخیلی سفارش شده است که سواره به پیاده وایستاده به نشسته وکوچکتر به بزرگتر سلام کند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] چرا خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها سفارش کردند مخفیانه ایشان را به خاک بسپارند؟
- [آیت الله سبحانی] انسان بعضاً در حال سواره بر ماشین و... آیات سجده را قرائت می کند و یا می شنود چه وظیفه ای دارد؟ آیا باید نخواند و یا از مرکب پیاده شود و سجده کند؟ و آیا در سجده تلاوت و سجده شکر نیز وضع اعضای سبعه واجب است؟
- [آیت الله نوری همدانی] زنان یا مردانی که در کنار خیابانها و یا پیاده روها نشسته و برای مردم فال می گیرند و از گذشته و آینده خبر می دهند ، آیا کار آنها مشروعیت دارد و پول دادن به آنها جایز است ؟
- [سایر] 1241127کدقبلی سوال با سلام مجدد مادرم زانویش خشک شده وخیلی به سختی میتونه حرکت کند پماد رزماری هم استفاده کردم ولی بهتر نشده روی کاسه زانو درد میکنه
- [سایر] با سلام. اگه برای ازدواج دختر 1سال از پسر بزرگتر باشه چی میشه؟
- [سایر] سلام ّاحساس میکنم دچار بیماری پارانویا هستم. به 99% همه اتفاقات اطرافم شک دارم .هیچ دوستی ندارم .وبهترین تفریحم پیاده رویه طولانیه راهی برای خود درمانی هست
- [سایر] با توجه به وجود کنیزی به نام فضه، برای حضرت فاطمه(س)، چرا پیامبر تسبیحات را به ایشان سفارش نمودند؟
- [سایر] سلام و خسته نباشید حضور شما. من15سالمه و غسل انجام دادنو درست بلد نیستم وخیلی از این مسئله ناراحتم چون توی رساله و مدرسه درست توضیح نمیدن میشه کامل برام بگین ممنونم
- [سایر] سلام بخشید چطور میشود مبلغ حضرت بود وشبهاتی که بیرامون حضرت است را جواب داد من اصفهان زندکی میکنم وخیلی دوستدارم کلاسهای مهدویت شرکت کنم و نیاز به راهنمای دارم اگر منو کمک کنید مجکر میشم
- [سایر] چرا پیامبر(ص) با حضرت خدیجه که 40 ساله بوده و 15 سال از خودش بزرگتر بود ازدواج کرد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- مستحبّ است پیاده وپا برهنه و با وقار به نماز عید بروند و پیش از نماز غسل کنند وعمامه سفید بر سر بگذارند.
- نمازهای مستحبّی زیاد است و آنها را نافله گویند وبین نمازهای مستحبّی ، بخواندن نافله‌های شبانه روز بیشتر سفارش شده و آنها در غیر روز جمعه سی وچهار رکعتند که هشت رکعت آن نافله ظهر وهشت رکعت نافله عصر وچهار رکعت نافله مغرب ودو رکعت نافله عشا ویازده رکعت نافله شب و دو رکعت نافله صبح می‌باشد ودو رکعت نافله عشا که نشسته خوانده میشود، یک رکعت حساب میشود ولی در روز جمعه بر شانزده رکعت نافله ظهر وعصر، چهار رکعت اضافه میشود.
- بعد از تشهّد رکعت آخر نماز، مستحبّ است درحالی که نشسته وبدن آرام است بگوید: )السّلامُ عَلَیْکَ ایُّها النَبِیّ وَرَحْمَُْ اللّهِ وَبَرَکاتُهُ( و بعد از آن باید بگوید: )السّلامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَُْ ا&ِ وَبَرکاتُه( یا بگوید: )السّلامُ عَلَیْنا وَعَلی‌عِبادِ اللّهِ الصّالِحین( ولی اگر این سلام را بگوید مستحبّ آن است که بعد آن )السّلامُ عَلَیْکُم وَرَحْمَُْ ا&ِ وَبَرکاتُه( را هم بگوید.
- اگر پدر غیر ازروزه رمضان، روزه واجب دیگری را مانند روزه نذر نگرفته باشد، احتیاط واجب آن است که پسر بزرگتر قضا نماید و همچنین است روزه مادر بنابر احتیاط مستحبّ.
- اگر در جایی که نباید سلام دهد اشتباهاً هر سه سلام رابگوید، دو سجده سهو کافی است، لکن احتیاط مستحبّ تکرار سجده است به تکرار سلام.
- اگر مأموم سلام امام را بشنود، یا بداند چه وقت سلام می‌گوید، احتیاط مستحبّ آن است که پیش از امام سلام نگوید و چنانچه عمداً یا سهواً پیش از امام سلام دهد، نمازش صحیح است، ولازم نیست دوباره با امام سلام دهد.
- در نه صورت اگر در شماره رکعتهای نماز چهار رکعتی شک کند، احتیاط واجب آن است که فوراً فکر نماید، پس اگر یقین یا گمان به یک طرف شک پیدا کرد، همان طرف رابگیرد ونماز را تمام کند وگرنه به دستورهایی که گفته میشود عمل نماید، و آن نه صورت از این قرار است: اوّل آن که بعد از فارغ شدن از ذکر واجب در سجده دوم شک کند دو رکعت خوانده یا سه رکعت، که باید بنا بگذارد سه رکعت خوانده و یک رکعت دیگر بخواند و نماز را تمام کند و بعد از نماز یک رکعت نماز به احتیاط واجب ایستاده بخواند و احتیاطاً نماز را دوباره بخواند مگر این که شک بعد از سر برداشتن از سجده دوم باشد که در این صورت اعاده لازم نیست. دوم شک بین دو وچهار بعد از سربرداشتن از سجده دوم که باید بنا بگذارد چهار رکعت خوانده و نماز را تمام کند و بعد از نماز دو رکعت نماز احتیاط ایستاده بخواند. سوم شک بین دو و سه و چهار بعد از سربرداشتن از سجده دوم که باید بنابر چهار بگذارد و بعد از نماز دو رکعت نماز احتیاط ایستاده و بعد دو رکعت نشسته بجا آورد. چهارم شک بین چهار وپنج بعد از سربرداشتن از سجده دوم که باید بنابر چهار بگذارد ونماز را تمام کند و بعد از نماز دو سجده سهو بجا آورد. پنجم شک بین سه وچهار که در هر جای نماز باشد، باید بنابر چهار بگذارد ونماز را تمام کند و بعد ازنماز یک رکعت نماز احتیاط ایستاده یا دو رکعت نشسته بجا آورد و احتیاط مستحبّ آن است که دو رکعت نشسته بیاورد. ششم شک بین چهار وپنج در حال ایستاده که باید بنشیند وتشهّد بخواند ونماز را سلام دهد ویک رکعت نماز احتیاط ایستاده یا دو رکعت نشسته بجا آورد و احتیاط مستحبّ آن است که دو رکعت نشسته بخواند. هفتم شک بین سه وپنج در حال ایستاده که باید بنشیند وتشهّد بخواند ونماز را سلام دهد ودو رکعت نماز احتیاط ایستاده بجا آورد. هشتم شک بین سه وچهار وپنج در حال ایستاده، که باید بنشیند وتشهّد بخواند و بعد از سلام نماز، دو رکعت نماز احتیاط ایستاده و بعد دو رکعت نشسته بجا آورد. نهم شک بین پنج و شش در حال ایستاده که باید بنشیند و تشهّد بخواند و نماز را سلام دهد و دو سجده سهو بجا آورد.
- اگر عمداً قنوت نخواند قضا ندارد و اگر فراموش کند و پیش از آن که به اندازه رکوع خم شود یادش بیاید، مستحبّ است بایستد وبخواند و اگر در رکوع یادش بیاید، مستحبّ است بعد از رکوع قضا کند و اگر در سجده یادش بیاید، مستحبّ است بعد از سلام نماز، قضا نماید.
- اگر پدر نماز خود را بجا نیاورده باشد چنانچه از روی عذر بوده ومتمکّن از قضأ آنها شده یا نه، بر پسر بزرگتر واجب است که بعد از مرگش بجا آورد، یا برای آنان اجیر بگیرد و احتیاط واجب آن است که آنچه را که پدر از روی عمد نخوانده یا این که فاسداً خوانده قضأ نماید و بنابر احتیاط واجب نمازهایی که از مادر فوت شده است هم قضأ نماید و بنابر احتیاط واجب بر ولیّ میّت است که قضأ روزه‌هایی که پدر نگرفته است بگیرد مگر آن روزه‌هایی را که در ناخوشی بجا نیاورده وفوت نموده که قضأ ندارد، گرچه مستحبّ است بر ولیّ که آنها را هم بیاورد و بنابر احتیاط مستحبّ روزه‌هایی را که مادر نگرفته بجا آورد ولی روزه‌ای را که در سفر نگرفته‌اند اگرچه نمی‌توانسته‌اند قضا کنند، باید پسر بزرگتر قضا نماید، یا برای آن اجیر بگیرد.
- کسی که یک رکعت از امام عقب مانده بنابر احتیاط مستحب وقتی‌امام تشهّد رکعت آخر را می‌خواند، انگشتان دست وسینه پا را بزمین بگذارد و زانوها رابلند نگهدارد و صبر کند تا امام سلام نماز را بگوید و بعد برخیزد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] سلام کردن مستحب است و خیلی سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند.
- [آیت الله وحید خراسانی] سلام کردن مستحب است و در اخبار سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند
- [آیت الله نوری همدانی] سلام کردن مستحب است و خیلی سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند .
- [آیت الله بروجردی] سلام کردن مستحب است و خیلی سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند.
- [آیت الله سبحانی] سلام کردن مستحب است و خیلی سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . سلام کردن مستحب است، و خیلی سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] سلام کردن مستحب است و خیلی سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند.
- [آیت الله خوئی] سلام کردن مستحب است و خیلی سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند.
- [امام خمینی] سلام کردن مستحب است و خیلی سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] سلام کردن مستحب است و بسیار سفارش شده است که سواره به پیاده و ایستاده به نشسته و کوچکتر به بزرگتر سلام کند و اگر مسلمان ممیّزی سلام کرد جواب دادن آن بر مکلف واجب است.