نامحرم
اجنبی به نامحرم و بیگانه گفته می شود.
آیا زنان غیر مسلمان برای زنان مسلمان نامحرم محسوب می شوند؟ اگر بدانیم که آنها مشخصات زن مسلمان را برای کسی که وی را بشناسد تعریف نمی کنند چه؟
برای نگاه زنان غیر مسلمان به زنان مسلمان روایتی از امام صادق (ع) در کتب روائی وارد شده است که حضرت می فرمایند: برای زن (مسلمان) شایسته نیست که در مقابل زنان یهودی و مسیحی کشف حجاب کند؛ زیرا آنان صفات و خصوصیات بدنی آنان را به همسرانشان اطلاع می دهند.[1] در این روایت نکاتی باید مورد توجه قرار گیرد که به اختصار عرض می کنیم: 1. از عبارت "لا ینبغی=شایسته نیست" کراهت این فعل استفاده می شود، یعنی این کار برای زنان مسلمان مکروه است. بزرگان فقهای امامیه نیز به کراهت این عمل فتوا داده اند.[2] 2. منظور از کشف حجاب غیر از وجه (صورت) و کفین (دستها تا مچ) است؛ زیرا اظهار این دو موضع حتی در مقابل مردان، شرعاً اشکال ندارد. البته دیدن عورتین زن؛ برای زنان دیگر (مسلمان و غیر مسلمان) حرام است. پس منظور همه بدن غیر از عورتین و وجه و کفین است. 3. از تعلیل در روایت استفاده می شود که؛ فرقی بین زنان اهل کتاب با دیگر زنان غیر مسلمان نیست، پس از هر زنی که ویژگیهای زن مسلمان را تعریف کند باید زنان مسلمان، خود را مستور کنند. 4. قسمت آخر روایت که در مقام تعلیل حکم است؛ علت حکم را بیان خصوصیات بدنی زنان مسلمان، توسط زنان اهل کتاب برای همسرانشان ذکر می کند. و از این بدست می آید که فرقی بین همسر با غیر همسر نیست. یعنی اگر خصوصیات را برای غیر همسرانشان نیز بتوانند نقل کنند همان حکم، جاری است. سؤالی که این جا مطرح است و شما نیز پرسیده اید این است: اگر خصوصیات را برای افراد مذکور ذکر نکنند آیا کشف حجاب در مقابل آنان جایز است؟ اگر زن مسلمان مطمئن شود که آنان چنین کاری انجام نمی دهند و مانند زنان مسلمان این امور را رعایت می کنند، دیگر لزومی به پوشاندن خود از آنان ندارند، در چنین فرضی؛ همان طور که برخی از فقهاء بزرگ فتوا داده اند؛ می توان حکم به جواز این فعل داد[3]. نمایه مرتبط: سؤال 1692 (سایت: 1843) نمایه: پوشش زنان نسبت به هم. [1] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج‏5 ، باب التستر ..... ص 518. [2] نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام ، ج‏29 ص63 ؛ موسوعة الإمام الخوئی ج‏32، مسألة 28: یجوز لکل من الرجل و المرأة النظر إلی ما عدا العورة ....ص : 28. [3] حکیم ،سید محسن، مستمسک العروة الوثقی، ج‏، 14(مسألة 28): یجوز لکل من الرجل و المرأة النظر الی ما عدا العورة ..... ص : 22.
برای نگاه زنان غیر مسلمان به زنان مسلمان روایتی از امام صادق (ع) در کتب روائی وارد شده است که حضرت می فرمایند: برای زن (مسلمان) شایسته نیست که در مقابل زنان یهودی و مسیحی کشف حجاب کند؛ زیرا آنان صفات و خصوصیات بدنی آنان را به همسرانشان اطلاع می دهند.[1] در این روایت نکاتی باید مورد توجه قرار گیرد که به اختصار عرض می کنیم: 1. از عبارت "لا ینبغی=شایسته نیست" کراهت این فعل استفاده می شود، یعنی این کار برای زنان مسلمان مکروه است. بزرگان فقهای امامیه نیز به کراهت این عمل فتوا داده اند.[2] 2. منظور از کشف حجاب غیر از وجه (صورت) و کفین (دستها تا مچ) است؛ زیرا اظهار این دو موضع حتی در مقابل مردان، شرعاً اشکال ندارد. البته دیدن عورتین زن؛ برای زنان دیگر (مسلمان و غیر مسلمان) حرام است. پس منظور همه بدن غیر از عورتین و وجه و کفین است. 3. از تعلیل در روایت استفاده می شود که؛ فرقی بین زنان اهل کتاب با دیگر زنان غیر مسلمان نیست، پس از هر زنی که ویژگیهای زن مسلمان را تعریف کند باید زنان مسلمان، خود را مستور کنند. 4. قسمت آخر روایت که در مقام تعلیل حکم است؛ علت حکم را بیان خصوصیات بدنی زنان مسلمان، توسط زنان اهل کتاب برای همسرانشان ذکر می کند. و از این بدست می آید که فرقی بین همسر با غیر همسر نیست. یعنی اگر خصوصیات را برای غیر همسرانشان نیز بتوانند نقل کنند همان حکم، جاری است. سؤالی که این جا مطرح است و شما نیز پرسیده اید این است: اگر خصوصیات را برای افراد مذکور ذکر نکنند آیا کشف حجاب در مقابل آنان جایز است؟ اگر زن مسلمان مطمئن شود که آنان چنین کاری انجام نمی دهند و مانند زنان مسلمان این امور را رعایت می کنند، دیگر لزومی به پوشاندن خود از آنان ندارند، در چنین فرضی؛ همان طور که برخی از فقهاء بزرگ فتوا داده اند؛ می توان حکم به جواز این فعل داد[3]. نمایه مرتبط: سؤال 1692 (سایت: 1843) نمایه: پوشش زنان نسبت به هم. [1] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج‏5 ، باب التستر ..... ص 518. [2] نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام ، ج‏29 ص63 ؛ موسوعة الإمام الخوئی ج‏32، مسألة 28: یجوز لکل من الرجل و المرأة النظر إلی ما عدا العورة ....ص : 28. [3] حکیم ،سید محسن، مستمسک العروة الوثقی، ج‏، 14(مسألة 28): یجوز لکل من الرجل و المرأة النظر الی ما عدا العورة ..... ص : 22.
عنوان سوال:
آیا زنان غیر مسلمان برای زنان مسلمان نامحرم محسوب می شوند؟ اگر بدانیم که آنها مشخصات زن مسلمان را برای کسی که وی را بشناسد تعریف نمی کنند چه؟
پاسخ:
برای نگاه زنان غیر مسلمان به زنان مسلمان روایتی از امام صادق (ع) در کتب روائی وارد شده است که حضرت می فرمایند: برای زن (مسلمان) شایسته نیست که در مقابل زنان یهودی و مسیحی کشف حجاب کند؛ زیرا آنان صفات و خصوصیات بدنی آنان را به همسرانشان اطلاع می دهند.[1] در این روایت نکاتی باید مورد توجه قرار گیرد که به اختصار عرض می کنیم: 1. از عبارت "لا ینبغی=شایسته نیست" کراهت این فعل استفاده می شود، یعنی این کار برای زنان مسلمان مکروه است. بزرگان فقهای امامیه نیز به کراهت این عمل فتوا داده اند.[2] 2. منظور از کشف حجاب غیر از وجه (صورت) و کفین (دستها تا مچ) است؛ زیرا اظهار این دو موضع حتی در مقابل مردان، شرعاً اشکال ندارد. البته دیدن عورتین زن؛ برای زنان دیگر (مسلمان و غیر مسلمان) حرام است. پس منظور همه بدن غیر از عورتین و وجه و کفین است. 3. از تعلیل در روایت استفاده می شود که؛ فرقی بین زنان اهل کتاب با دیگر زنان غیر مسلمان نیست، پس از هر زنی که ویژگیهای زن مسلمان را تعریف کند باید زنان مسلمان، خود را مستور کنند. 4. قسمت آخر روایت که در مقام تعلیل حکم است؛ علت حکم را بیان خصوصیات بدنی زنان مسلمان، توسط زنان اهل کتاب برای همسرانشان ذکر می کند. و از این بدست می آید که فرقی بین همسر با غیر همسر نیست. یعنی اگر خصوصیات را برای غیر همسرانشان نیز بتوانند نقل کنند همان حکم، جاری است. سؤالی که این جا مطرح است و شما نیز پرسیده اید این است: اگر خصوصیات را برای افراد مذکور ذکر نکنند آیا کشف حجاب در مقابل آنان جایز است؟ اگر زن مسلمان مطمئن شود که آنان چنین کاری انجام نمی دهند و مانند زنان مسلمان این امور را رعایت می کنند، دیگر لزومی به پوشاندن خود از آنان ندارند، در چنین فرضی؛ همان طور که برخی از فقهاء بزرگ فتوا داده اند؛ می توان حکم به جواز این فعل داد[3]. نمایه مرتبط: سؤال 1692 (سایت: 1843) نمایه: پوشش زنان نسبت به هم. [1] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج5 ، باب التستر ..... ص 518. [2] نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام ، ج29 ص63 ؛ موسوعة الإمام الخوئی ج32، مسألة 28: یجوز لکل من الرجل و المرأة النظر إلی ما عدا العورة ....ص : 28. [3] حکیم ،سید محسن، مستمسک العروة الوثقی، ج، 14(مسألة 28): یجوز لکل من الرجل و المرأة النظر الی ما عدا العورة ..... ص : 22.
- [سایر] آیا زنان غیر مسلمان در صورت عدم بیان خصوصیات زن مسلمان، با آنان نامحرم هستند؟
- [آیت الله سیستانی] حکم بلند بودن ناخن زن چیست؟ آیا زینت محسوب شده و باید از نامحرم پوشانده شود؟
- [سایر] آیا گریم زن جزء آرایش محسوب می‌شود و باید از نامحرم پوشاند؟
- [آیت الله سیستانی] برخی آرایشگاههای زنانه به کارگر زن، احتیاج دارند آیا یک زن مسلمان می تواند در چنین آرایشگاهی مشغول کار شود و زنان بی حجاب را اعم از مسلمان و غیر مسلمان که در برابر مردان نامحرم، آرایش کرده ظاهر می شوند، آرایش کند؟
- [آیت الله سیستانی] برخی آرایشگاههای زنانه به کارگر زن، احتیاج دارند آیا یک زن مسلمان می تواند در چنین آرایشگاهی مشغول کار شود و زنان بی حجاب را اعم از مسلمان و غیر مسلمان که در برابر مردان نامحرم، آرایش کرده ظاهر می شوند، آرایش کند؟
- [آیت الله سیستانی] برخی آرایشگاههای زنانه به کارگر زن، احتیاج دارند آیا یک زن مسلمان می تواند در چنین آرایشگاهی مشغول کار شود و زنان بی حجاب را اعم از مسلمان و غیر مسلمان که در برابر مردان نامحرم، آرایش کرده ظاهر می شوند، آرایش کند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] مقدار پوشش زن مسلمان در برابر زنان غیر مسلمان را بیان فرمایید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در حکم تماس بدن مرد و زن نامحرم، آیا فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان می باشد؟
- [آیت الله بهجت] نگاه کردن به زنان نامحرم غیر مسلمان (چه اهل کتاب و چه کفّار) اگر موجب مفسده باشد، چه حکمی دارد و اگر با ریبه نباشد چه حکمی دارد؟
- [سایر] جنازه زنی را در بیابان یافتیم، حال می خواهیم بدانیم که چگونه می توان تشخیص داد که این، جسد یک زن مسلمان است یا خیر؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مرد نباید عکس زن نامحرم را بیندازد، و اگر زن نامحرمی را بشناسد، نباید به عکس او خصوصاً در مواردی که معرض هتک و فساد باشد نگاه کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] مرد نباید عکس زن نامحرم را بیندازد و اگر در بین قصد لذّت بشود، حرام است و اگر زن نامحرمی را بشناسد نباید به عکس او نگاه کند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مرد نباید عکس زن نامحرم را بیندازد و اگر زن نامحرمی را بشناسد بنا بر احتیاط نباید به عکس او نگاه کند.
- [آیت الله خوئی] مرد نباید عکس زن نامحرم را بیندازد. و اگر زن نامحرمی را بشناسد، بنابر احتیاط نباید به عکس او نگاه کند.
- [آیت الله اردبیلی] ظاهر کردن هر آنچه در نظر عرف زینت و آرایش برای زن محسوب می‌شود، در برابر مرد نامحرم جایز نیست.
- [آیت الله سبحانی] عکس برداشتن مرد از زن نامحرم حرام نیست مگر این که برای عکس برداشتن مجبور شود که دست به بدن او بزند و اگر زن نامحرمی را بشناسد در صورتی که آن زن با حجاب باشد، نباید به عکس بدون حجاب او نگاه کند.
- [آیت الله نوری همدانی] عکس برداشتن مرد از زن نامحرم حرام نیست ولی اگر برای عکس برداشتن مجبور شود که حرام دیگری انجام دهد مثلاً دست به بدن او بزند نباید عکس او را بردارد و اگر زن نامحرمی را بشناسد در صورتی که آن زن مُتَهَتَّک نباشد ، به عکس او نگاه کند .
- [امام خمینی] عکس برداشتن مرد از زن نامحرم حرام نیست ولی اگر برای عکس برداشتن مجبور شود که حرام دیگری انجام دهد مثلاً دست به بدن او بزند یا نظرش به صورت زینت شد? او یا به سایر بدن او بیفتد، نباید عکس او را بردارد و اگر زن نامحرمی را بشناسد در صورتی که آن زن متهتک نباشد نباید به عکس او نگاه کند.
- [آیت الله سبحانی] عکس برداشتن مرد از زن نامحرم حرام نیست مگر این که برای عکس برداشتن مجبور شود که دست به بدن او بزند و اگر زن نامحرمی را بشناسد در صورتی که آن زن با حجاب باشد، نباید به عکس بدون حجاب او نگاه کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر درآید، ولی مرد مسلمان می¬تواند با زنان اهل کتاب مانند یهود و نصاری ازدواج کند.