سن بلوغ
بلوغ، مبحثی در فقه می‌باشد.و در مورد علائم و نشانه‌های آن اقوالی بین فقهای امامیه و اهل سنت مطرح شده است.
پسری هستم مجرد و مدتی پیش مرتکب عمل لواط شدم اگر پسری که با آن رابطه داشتم به سن بلوغ نرسیده باشد آیا خواهر لواط دهنده بر لواط کننده حرام است؟ اگر لواط کننده نابالغ و لواط دهنده بالغ باشد، باز هم حرام می شود؟
عمل شنیع لواط از بزرگترین گناهان است که خداوند در قرآن، خبر از عذاب و هلاکت قوم لوط به علت ابتلا به این گناه، را داده است. [1] این عمل دارای دوگونه آثار است: 1. آثار تکلیفی؛ یعنی این عمل، حرام و گناه بزرگی است و برای آن، مجازات و حدود سنگینی از جمله قتل و اعدام تعیین شده است. [2] اما اگر قبل از اینکه این گناه در مَحکمه ثابت شود، فرد گناه‌کار بین خود و خدای خود واقعاً توبه کند، مسلماً خداوند توبۀ حقیقی او را قبول می‌کند. 2. آثار وضعی؛ لواط، دارای آثار وضعی خاصی است که حتی با توبۀ حقیقی، آن آثار بر طرف نخواهد شد. الف. حرمت ازدواج با مادر، خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده؛ مراجع تقلید در این زمینه می‌گویند: مادر، دختر و خواهرِ پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است، اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند. [3] البته نظر گروهی از فقها این است که این حکم، در صورتی است که لواط کننده، بالغ باشد [4] و اگر لواط کننده بالغ نبود چنین اثری ندارد. ولی در این حکم فرقی نمی‌کند که پسری که لواط داده، بالغ باشد یا نباشد. [5] در هر حال، این حکم در صورتی است که یقین به دخول (هر چند به کمتر از ختنه‌گاه) [6] وجود داشته باشد. پس اگر گمان یا شک کند که دخول شده یا نه، افراد مذکور بر لواط کننده حرام نمی‌شوند. همچنین آنچه بیان شد، در صورتی است که عمل لواط، قبل از عقد با مادر، خواهر یا دخترِ لواط‌ دهنده انجام شود، اما اگر لواط، پس از عقد [7] صورت گرفت، هر چند لواط کننده مرتکب حرام شده است، ولی افراد مذکور بر وی حرام نمی‌شوند. [8] ب. مجازات مرتکب لواط؛ چنانچه عمل لواط، (با چهار بار اقرار و یا چهار شاهد) در دادگاه ثابت شود و لواط کننده و لواط دهنده بالغ باشند، مجازات آنها اعدام است [9] و هر کدام از آنها که غیر بالغ باشد، تأدیب می‌شود. همچنین اگر این عمل بدون دخول باشد (مانند انجام تفخیذ)، حدّ آن صد ضربه شلاق است. [10] البته، همانطور که قبلا گذشت اگر مرتکب لواط، قبل از قیام بینه و اثبات در دادگاه، توبه کند حدّ از او ساقط می‌شود‌ . [11] شایان ذکر است پاسخ حضرت آیت الله مهدی هادوی تهرانی (دامت برکاته) به اصل سؤال فوق، چنین است: بله، حرام است. لینک به سایت استفتائات [1] . هود، 82. [2] . امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‏2، ص 818، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق. .[3] امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج‏2، ص 473، م 2405. [4] . حضرات آیات خویی، تبریزی، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی و فاضل لنکرانی؛ آیت الله تبریزی:(بنابر احتیاط واجب)؛ آیت الله سیستانی: (اگر لواط کننده بالغ نبود، بنابر احتیاط حرام می‌شود). [5] . آیات عظام فاضل و سیستانی: (اگر غیر از لواط کننده، لواط دهنده هم بالغ باشد، بنا بر احتیاط حرام می‌شود)؛ ر.ک: توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏2، ص 473؛ سایت رسمی آیت الله سیستانی. [6] . شایان ذکر است اصل عمل لواط، صرفا با دخول کامل حشفه (مقدار ختنه‌گاه) محقق می‌شود، ولی برای حرمت ازدواج لواط کننده با دختر، خواهر یا مادر لواط دهنده، صرف دخول آلت (ولو کمتر از ختنه‌گاه) کافی است؛ ر.ک: 9097 (تعریف لواط). [7] . آیات عظام گلپایگانی، صافی و فاضل لنکرانی: (پس از عقد و دخول به زوجه...و اگر بعد از عقد و قبل از دخول لواط صورت گرفت بنا بر احتیاط واجب، آن زن بر او حرام می‌شود). [8] . ر.ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج‏2، ص 473 و 474، م 2406؛ آیت الله سیستانی: (در این فرض هم بنا بر احتیاط واجب، آن زن بر او حرام می‌شود). [9] . در این حکم، مسلمان و کافر و محصن و غیر محصن، فرقی نمی‌کند. [10] . امام خمینی، سید روح اللّٰه، تحریر الوسیلة، ج‌2، ص 469 - 470، مؤسسه مطبوعات دار العلم، قم، اول، بی‌تا. [11] . ر.ک: همان.
عمل شنیع لواط از بزرگترین گناهان است که خداوند در قرآن، خبر از عذاب و هلاکت قوم لوط به علت ابتلا به این گناه، را داده است. [1] این عمل دارای دوگونه آثار است: 1. آثار تکلیفی؛ یعنی این عمل، حرام و گناه بزرگی است و برای آن، مجازات و حدود سنگینی از جمله قتل و اعدام تعیین شده است. [2] اما اگر قبل از اینکه این گناه در مَحکمه ثابت شود، فرد گناه‌کار بین خود و خدای خود واقعاً توبه کند، مسلماً خداوند توبۀ حقیقی او را قبول می‌کند. 2. آثار وضعی؛ لواط، دارای آثار وضعی خاصی است که حتی با توبۀ حقیقی، آن آثار بر طرف نخواهد شد. الف. حرمت ازدواج با مادر، خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده؛ مراجع تقلید در این زمینه می‌گویند: مادر، دختر و خواهرِ پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است، اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند. [3] البته نظر گروهی از فقها این است که این حکم، در صورتی است که لواط کننده، بالغ باشد [4] و اگر لواط کننده بالغ نبود چنین اثری ندارد. ولی در این حکم فرقی نمی‌کند که پسری که لواط داده، بالغ باشد یا نباشد. [5] در هر حال، این حکم در صورتی است که یقین به دخول (هر چند به کمتر از ختنه‌گاه) [6] وجود داشته باشد. پس اگر گمان یا شک کند که دخول شده یا نه، افراد مذکور بر لواط کننده حرام نمی‌شوند. همچنین آنچه بیان شد، در صورتی است که عمل لواط، قبل از عقد با مادر، خواهر یا دخترِ لواط‌ دهنده انجام شود، اما اگر لواط، پس از عقد [7] صورت گرفت، هر چند لواط کننده مرتکب حرام شده است، ولی افراد مذکور بر وی حرام نمی‌شوند. [8] ب. مجازات مرتکب لواط؛ چنانچه عمل لواط، (با چهار بار اقرار و یا چهار شاهد) در دادگاه ثابت شود و لواط کننده و لواط دهنده بالغ باشند، مجازات آنها اعدام است [9] و هر کدام از آنها که غیر بالغ باشد، تأدیب می‌شود. همچنین اگر این عمل بدون دخول باشد (مانند انجام تفخیذ)، حدّ آن صد ضربه شلاق است. [10] البته، همانطور که قبلا گذشت اگر مرتکب لواط، قبل از قیام بینه و اثبات در دادگاه، توبه کند حدّ از او ساقط می‌شود‌ . [11] شایان ذکر است پاسخ حضرت آیت الله مهدی هادوی تهرانی (دامت برکاته) به اصل سؤال فوق، چنین است: بله، حرام است. لینک به سایت استفتائات [1] . هود، 82. [2] . امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‏2، ص 818، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق. .[3] امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج‏2، ص 473، م 2405. [4] . حضرات آیات خویی، تبریزی، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی و فاضل لنکرانی؛ آیت الله تبریزی:(بنابر احتیاط واجب)؛ آیت الله سیستانی: (اگر لواط کننده بالغ نبود، بنابر احتیاط حرام می‌شود). [5] . آیات عظام فاضل و سیستانی: (اگر غیر از لواط کننده، لواط دهنده هم بالغ باشد، بنا بر احتیاط حرام می‌شود)؛ ر.ک: توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‏2، ص 473؛ سایت رسمی آیت الله سیستانی. [6] . شایان ذکر است اصل عمل لواط، صرفا با دخول کامل حشفه (مقدار ختنه‌گاه) محقق می‌شود، ولی برای حرمت ازدواج لواط کننده با دختر، خواهر یا مادر لواط دهنده، صرف دخول آلت (ولو کمتر از ختنه‌گاه) کافی است؛ ر.ک: 9097 (تعریف لواط). [7] . آیات عظام گلپایگانی، صافی و فاضل لنکرانی: (پس از عقد و دخول به زوجه...و اگر بعد از عقد و قبل از دخول لواط صورت گرفت بنا بر احتیاط واجب، آن زن بر او حرام می‌شود). [8] . ر.ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج‏2، ص 473 و 474، م 2406؛ آیت الله سیستانی: (در این فرض هم بنا بر احتیاط واجب، آن زن بر او حرام می‌شود). [9] . در این حکم، مسلمان و کافر و محصن و غیر محصن، فرقی نمی‌کند. [10] . امام خمینی، سید روح اللّٰه، تحریر الوسیلة، ج‌2، ص 469 - 470، مؤسسه مطبوعات دار العلم، قم، اول، بی‌تا. [11] . ر.ک: همان.
عنوان سوال:
پسری هستم مجرد و مدتی پیش مرتکب عمل لواط شدم اگر پسری که با آن رابطه داشتم به سن بلوغ نرسیده باشد آیا خواهر لواط دهنده بر لواط کننده حرام است؟ اگر لواط کننده نابالغ و لواط دهنده بالغ باشد، باز هم حرام می شود؟
پاسخ:
عمل شنیع لواط از بزرگترین گناهان است که خداوند در قرآن، خبر از عذاب و هلاکت قوم لوط به علت ابتلا به این گناه، را داده است. [1]
این عمل دارای دوگونه آثار است:
1. آثار تکلیفی؛ یعنی این عمل، حرام و گناه بزرگی است و برای آن، مجازات و حدود سنگینی از جمله قتل و اعدام تعیین شده است. [2] اما اگر قبل از اینکه این گناه در مَحکمه ثابت شود، فرد گناه‌کار بین خود و خدای خود واقعاً توبه کند، مسلماً خداوند توبۀ حقیقی او را قبول می‌کند.
2. آثار وضعی؛ لواط، دارای آثار وضعی خاصی است که حتی با توبۀ حقیقی، آن آثار بر طرف نخواهد شد.
الف. حرمت ازدواج با مادر، خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده؛
مراجع تقلید در این زمینه می‌گویند: مادر، دختر و خواهرِ پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است، اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند. [3] البته نظر گروهی از فقها این است که این حکم، در صورتی است که لواط کننده، بالغ باشد [4] و اگر لواط کننده بالغ نبود چنین اثری ندارد. ولی در این حکم فرقی نمی‌کند که پسری که لواط داده، بالغ باشد یا نباشد. [5]
در هر حال، این حکم در صورتی است که یقین به دخول (هر چند به کمتر از ختنه‌گاه) [6] وجود داشته باشد. پس اگر گمان یا شک کند که دخول شده یا نه، افراد مذکور بر لواط کننده حرام نمی‌شوند.
همچنین آنچه بیان شد، در صورتی است که عمل لواط، قبل از عقد با مادر، خواهر یا دخترِ لواط دهنده انجام شود، اما اگر لواط، پس از عقد [7] صورت گرفت، هر چند لواط کننده مرتکب حرام شده است، ولی افراد مذکور بر وی حرام نمی‌شوند. [8]
ب. مجازات مرتکب لواط؛
چنانچه عمل لواط، (با چهار بار اقرار و یا چهار شاهد) در دادگاه ثابت شود و لواط کننده و لواط دهنده بالغ باشند، مجازات آنها اعدام است [9] و هر کدام از آنها که غیر بالغ باشد، تأدیب می‌شود. همچنین اگر این عمل بدون دخول باشد (مانند انجام تفخیذ)، حدّ آن صد ضربه شلاق است. [10]
البته، همانطور که قبلا گذشت اگر مرتکب لواط، قبل از قیام بینه و اثبات در دادگاه، توبه کند حدّ از او ساقط می‌شود . [11]
شایان ذکر است پاسخ حضرت آیت الله مهدی هادوی تهرانی (دامت برکاته) به اصل سؤال فوق، چنین است:
بله، حرام است. لینک به سایت استفتائات [1] . هود، 82. [2] . امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج2، ص 818، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق. .[3] امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج2، ص 473، م 2405. [4] . حضرات آیات خویی، تبریزی، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی و فاضل لنکرانی؛ آیت الله تبریزی:(بنابر احتیاط واجب)؛ آیت الله سیستانی: (اگر لواط کننده بالغ نبود، بنابر احتیاط حرام می‌شود). [5] . آیات عظام فاضل و سیستانی: (اگر غیر از لواط کننده، لواط دهنده هم بالغ باشد، بنا بر احتیاط حرام می‌شود)؛ ر.ک: توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج2، ص 473؛ سایت رسمی آیت الله سیستانی. [6] . شایان ذکر است اصل عمل لواط، صرفا با دخول کامل حشفه (مقدار ختنه‌گاه) محقق می‌شود، ولی برای حرمت ازدواج لواط کننده با دختر، خواهر یا مادر لواط دهنده، صرف دخول آلت (ولو کمتر از ختنه‌گاه) کافی است؛ ر.ک: 9097 (تعریف لواط). [7] . آیات عظام گلپایگانی، صافی و فاضل لنکرانی: (پس از عقد و دخول به زوجه...و اگر بعد از عقد و قبل از دخول لواط صورت گرفت بنا بر احتیاط واجب، آن زن بر او حرام می‌شود). [8] . ر.ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج2، ص 473 و 474، م 2406؛ آیت الله سیستانی: (در این فرض هم بنا بر احتیاط واجب، آن زن بر او حرام می‌شود). [9] . در این حکم، مسلمان و کافر و محصن و غیر محصن، فرقی نمی‌کند. [10] . امام خمینی، سید روح اللّٰه، تحریر الوسیلة، ج2، ص 469 - 470، مؤسسه مطبوعات دار العلم، قم، اول، بی‌تا. [11] . ر.ک: همان.
- [آیت الله سبحانی] اگر لواط کننده و لواط دهنده هر دو نابالغ باشند آیا باز ازدواج با خواهر لواط دهنده حرام می شود؟
- [آیت الله بهجت] در رساله آمده: "مادربزرگ و مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است، اگرچه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند". سؤال این که شخصی در سنّ 12 سالگی دست به چنین عملی زده و بعدا هم خواهر آن پسر را گرفته و دارای فرزندانی است، چون مسأله را نمی دانسته، و تازه متوجّه شده که آن زن بر او حرام است، حکم مسأله چیست؟ اگر باید از هم جدا شوند، زن از نظر مهریه و نفقه چه حکمی دارد؟ آیا زن می تواند بگوید من همه ی مهریه و نفقه ام را می خواهم؟
- [سایر] آیا تمام مراجع تقلید ازدواج، با خواهر لواط دهنده را حرام میدانند؟
- [سایر] آیا لواط دهنده، می‌تواند با خواهر لواط کننده ازدواج کند؟
- [سایر] اگر کسی شک کند که نسبت به لواط دهنده نزدیکی شده یا نه، آیا ازدواج با خواهر او حرام می‌شود؟
- [آیت الله سبحانی] شخصی پس از بلوغ با پسر بچه ای نابالغ لواط کرده بعد خواهر او را گرفته پس از ازدواج متوجه می شود که ازدواج با او حرام بوده اکنون تکلیف چیست؟
- [سایر] شخصی با پسری لواط کرده است؛ ولی شک دارد که در زمان این عمل بالغ بوده یا نه. آیا ازدواج با خواهر آن پسر جایز است؟
- [سایر] اگر فرد بالغی با فرد بالغ دیگر گناه لواط را انجام دهد آن فرد می‌تواند با خواهر شخص لواط دهنده ازدواج کند؟ اگر جواب خیراست آیا شرع مقدس، راه حلی برای ازدواج بازگو شده دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر کسی با پسری لواط کند چه کسانی از منسوبین لواط شده بر لواط کننده حرام میشوند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا ازدواج با خواهر دو شخص لواط کننده برای یکدیگر در سن نوجوانی در هر صورت حرام است یا اینکه شرایطی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده ، بر لواط کننده در صورتی که بالغ بوده حرام می‌شود ، هر چند کمتر از ختنه گاه داخل شود ، و همچنین است بنابر احتیاط لازم اگر لواط دهنده مرد باشد ، و یا آنکه لواط کننده بالغ نباشد ، ولی اگر گمان کند که دخول شده ، یا شک کند که دخول شده یا نه ، بر او حرام نمی‌شوند ، وهمچنین مادر و خواهر و دختر لواط کننده بر لواط دهنده حرام نیست .
- [آیت الله علوی گرگانی] مادر وخواهر ودختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگر چه لواط کننده و لواط دهنده نابالغ باشند ولی اگر گمان کند که دخول شده یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی‌شوند.
- [آیت الله نوری همدانی] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند . ولی اگر گمان کند که دخول شده ؛ یا شک کند که دخول شده یا نه ، بر او حرام نمی شوند .
- [آیت الله سبحانی] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگرچه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند. ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی شوند.
- [آیت الله سبحانی] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگرچه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند. ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی شوند.
- [آیت الله بروجردی] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است، اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند، ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی‌شوند.
- [امام خمینی] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند، ولی اگر گمان کند که دخول شده،یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی شوند.
- [آیت الله وحید خراسانی] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده در صورتی که بالغ بوده حرام است و همچنین بنابر احتیاط مادربزرگ و دختر دختر و در صورتی که لواط دهنده بالغ باشد یا لواط کننده بالغ نباشد اگر عقد واقع شد بنابر احتیاط واجب زن از مرد به طلاق جدا شود و همچنین در وقوع عقد بر مادربزرگ و دختر دختر و اگر گمان یا شک کند که دخول شده بر او حرام نمی شود
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده، بر لواط کننده در صورتی که بالغ بوده حرام است، ولی اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی شود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر شخص بالغی با پسر نابالغی لواط کند، با احراز تحقق دخول مادر، خواهر و دختر پسر بر او حرام می شود ولی اگر فاعل نابالغ باشد یا شک کند که بالغ بوده بر او حرام نمی شود، و چنانچه هر دو بالغ باشند، یا هر دو نابالغ باشند یا فاعل نابالغ و مفعول بالغ باشند، بنابر احتیاط مستحب با هم ازدواج نکنند.