کودک 5 ساله ای مادرش را از دست داده است. محرومیت کودک از حق داشتن مادر چه توجیهی دارد؟ ‌آیا با عدل الهی سازگار است؟ ‌چرا دیگران باید مادر داشته باشند ولی او محروم شود ؟تبعات منفی نداشتن مادر چگونه جبران می شود؟
برای "عدل"، معانی مختلفی شده است که عبارتند از: موزون بودن اجزای یک مجموعه مرکب، رعایت حقوق افراد و اعطای حق به صاحب حق، رعایت استحقاق در افاضه وجود، و تساوی و نفی هرگونه تبعیض.   راجع به بلایا و مصایب باید گفت: در نظام هستی انواع مختلفی از بلایا و مصایب وجود دارد. بعضی از آنها نتیجه کار خود انسان است؛ برخی بر اثر سهل انگاری دیگران مانند پدر و مادر نصیب فرزند می‏شود. این هر دو قسم مربوط به انسان است و نباید آنرا به باری تعالی نسبت داد.   بعضی از بلایا و مصایب برای از بین بردن آثار گناهان می‏باشد و در واقع کفاره گناهان است، برخی از مصایب نیز باعث بیداری و غفلت زدایی است، یا گاهی برای امتحان و تکامل افراد است که نه تنها با عدالت تنافی ندارد، بلکه عین رحمت و کرم پروردگار است.
عنوان سوال:

کودک 5 ساله ای مادرش را از دست داده است. محرومیت کودک از حق داشتن مادر چه توجیهی دارد؟ ‌آیا با عدل الهی سازگار است؟ ‌چرا دیگران باید مادر داشته باشند ولی او محروم شود ؟تبعات منفی نداشتن مادر چگونه جبران می شود؟


پاسخ:

برای "عدل"، معانی مختلفی شده است که عبارتند از: موزون بودن اجزای یک مجموعه مرکب، رعایت حقوق افراد و اعطای حق به صاحب حق، رعایت استحقاق در افاضه وجود، و تساوی و نفی هرگونه تبعیض.   راجع به بلایا و مصایب باید گفت: در نظام هستی انواع مختلفی از بلایا و مصایب وجود دارد. بعضی از آنها نتیجه کار خود انسان است؛ برخی بر اثر سهل انگاری دیگران مانند پدر و مادر نصیب فرزند می‏شود. این هر دو قسم مربوط به انسان است و نباید آنرا به باری تعالی نسبت داد.   بعضی از بلایا و مصایب برای از بین بردن آثار گناهان می‏باشد و در واقع کفاره گناهان است، برخی از مصایب نیز باعث بیداری و غفلت زدایی است، یا گاهی برای امتحان و تکامل افراد است که نه تنها با عدالت تنافی ندارد، بلکه عین رحمت و کرم پروردگار است.





مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین