محرمیت از سه راه حاصل می شود: نسب، رضاع ، ازدواج. کسانی که از راه نسب به انسان محرماند، عبارتاند از: 1. پدر و مادر و هر چه بالا روند (مانند پدر بزرگ و مادر بزرگ) 2. اولاد و هر چه پایین روند (مانند نوه و نتیجه) 3. خواهر و برادر و هر چه پایین روند (مانند خواهرزاده و برادرزاده) 4. عمو و عمه و هر چه بالا روند (مانند عمو و عمه پدر و مادر) 5. دایی و خاله و هر چه بالا روند (مانند دایی و خاله پدر یا مادر). کسانی که از راه رضاع (شیردادن) به انسان محرم میشوند، همانهاییاند که از راه نسب محرم هستند (مانند پدر و مادر و اولاد و خواهر و برادر و عمو و عمه و دایی و خاله رضاعی و نیز مانند مادرزن رضاعی و دختر زن رضاعی و زن پدر رضاعی و زن پسر رضاعی). کسانی که از راه ازدواج به انسان محرم میشوند، عبارتاند از: 1. مادر زن و هر چه بالا روند (مانند مادر مادرزن) 2. دختر زن و هر چه پایین رود (مانند دختر دختر زن) 3. زن پدر (نامادری) و هر چه بالا رود (مانند زن اجداد) 4. زن پسر، یعنی عروس و هر چه پایین رود (مانند زن نوه و نتیجه).[1] بنابر گزینه چهارم از محارم نسبی، عموی شما به فرزندانتان محرم است. [1] توضیح المسائل مراجع، م 2384- 2389 و 2472 و 2464 و ر. ک: رساله محرم و نامحرم، مجتهدی تهرانی، احمد، ص 10. با استفاده از نرم افزار پرسمان.
محرمیت از سه راه حاصل می شود: نسب، رضاع ، ازدواج. کسانی که از راه نسب به انسان محرماند، عبارتاند از: 1. پدر و مادر و هر چه بالا روند (مانند پدر بزرگ و مادر بزرگ) 2. اولاد و هر چه پایین روند (مانند نوه و نتیجه) 3. خواهر و برادر و هر چه پایین روند (مانند خواهرزاده و برادرزاده) 4. عمو و عمه و هر چه بالا روند (مانند عمو و عمه پدر و مادر) 5. دایی و خاله و هر چه بالا روند (مانند دایی و خاله پدر یا مادر). کسانی که از راه رضاع (شیردادن) به انسان محرم میشوند، همانهاییاند که از راه نسب محرم هستند (مانند پدر و مادر و اولاد و خواهر و برادر و عمو و عمه و دایی و خاله رضاعی و نیز مانند مادرزن رضاعی و دختر زن رضاعی و زن پدر رضاعی و زن پسر رضاعی). کسانی که از راه ازدواج به انسان محرم میشوند، عبارتاند از: 1. مادر زن و هر چه بالا روند (مانند مادر مادرزن) 2. دختر زن و هر چه پایین رود (مانند دختر دختر زن) 3. زن پدر (نامادری) و هر چه بالا رود (مانند زن اجداد) 4. زن پسر، یعنی عروس و هر چه پایین رود (مانند زن نوه و نتیجه).[1] بنابر گزینه چهارم از محارم نسبی، عموی شما به فرزندانتان محرم است. [1] توضیح المسائل مراجع، م 2384- 2389 و 2472 و 2464 و ر. ک: رساله محرم و نامحرم، مجتهدی تهرانی، احمد، ص 10. با استفاده از نرم افزار پرسمان.
- [سایر] آیا دایی یا عموی همسر به زن محرم می شوند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا دایی و عموی شوهر و خاله و عمه ی همسر، جزء محرم ها می باشند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا دایی و عموی شوهر بر زن محرم است؟ خاله و عمه زن بر شوهر چطور؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا زن و مرد مسلمان با مرتد شدن به محارم خود نا محرم میشوند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا منظور از کشیدن دندان که در فرض خونریزی مکروه است دندان شخص محرم است، یا شامل دندان دیگری هم می شود؟ مثلا اگر دندانپزشک محرم باشد، و دندان شخص محرم یا غیر محرمی را بکشد آیا کراهت دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا برای کسی که خودش مُحرم نیست، جایز است چیزی را روی سر شخص مُحرم بیندازد؟ و چنانچه مُحرم باشد، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] محرم رضاعی چنانچه فرزندی بمدت یک هفته از شیر مادر از سینه بصورت دائم استفاده کند چه کسانی به فرزند شیر خورده محرم و ایا محرمیت او با برادران وی نیز صادق است ؟
- [آیت الله بهجت] آیا زوجه ی پسر دختر شخص با او محرم است؟
- [سایر] با سلام و تشکر، این مواردی که برای محرمیت، یک مرد را با دختر بچه خانواده ای دیگر صیغه محرمیت می خوانند، تا آن مرد با مادر دختر بچه محرم شود، آیا این درست است یا خیر؟
- [سایر] آیا می توان با خواندن صیغه، با یک نامحرم به عنوان برادر و خواهر محرم شد و آیا با این محرمیت، ازدواج امکان دارد؟
- [آیت الله بروجردی] اگر زنی بچهای را شیر دهد، به برادرهای آن بچّه محرم نمیشود و نیز خویشان آن زن به برادر و خواهر بچّهای که شیر خورده محرم نمیشوند.
- [آیت الله خوئی] اگر زنی بچهای را شیر دهد، به برادرهای آن بچه محرم نمیشود و نیز خویشان آن زن به برادر و خواهر بچهای که شیر خورده محرم نمیشوند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه ندانند آیا کودک به مقداری که سبب محرم شدن است شیر خورده یا نه، محرم بودن ثابت نمی شود باید یقین حاصل شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زنی بچهای را شیر دهد، به برادرهای آن بچه محرم نمیشود و نیز خویشان آن زن به برادر وخواهر بچهای که شیر خورده محرم نمیشوند.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر زنی بچه ای را شیر دهد به برادرهای ان بچه محرم نمی شود و نیز خویشان ان زن به برادر و خواهر ان بچه محرم نمی شوند
- [آیت الله سیستانی] اگر زنی بچهای را شیر دهد ، به برادرهای آن بچه محرم نمیشود ، و نیز خویشان آن زن به برادر و خواهر بچهای که شیر خورده محرم نمیشوند .
- [آیت الله اردبیلی] اگر زنی بچّهای را شیر دهد، به برادرهای آن بچّه محرم نمیشود و نیز خویشان آن زن به برادر و خواهر بچّهای که شیر خورده، محرم نمیشوند.
- [آیت الله بهجت] اگر زن بچهای را شیر دهد، به برادرهای آن بچه محرم نمیشود. همچنین خویشان آن زن، به برادر و خواهر بچهای که شیر خورده، محرم نمیشوند.
- [آیت الله مظاهری] صاحبِ رحم اجارهای در احکام محرمیّت و ارث و ازدواج و ... ، مادرِ طفل محسوب نمیشود. ولی اگر آن زن پس از تولّد بچّه، شیر داشته باشد و به او شیر کامل بدهد، مادرِ رضاعی طفل میشود و همه احکام مادرِ رضاعی برای او صدق میکند. همچنین اگر آن زن به عقد صاحب نطفه درآمده باشد، در بدو تولّد به او محرم است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر پدر و جدّ پدری بخواهند برای محرم شدن یک ساعت یا دو =============================================================================== 1 وسائل الشیعة، چاپ آل البیت، باب 1 از (أبواب المتعة)،ح2 و 20،ج21،ص5 و 10. ساعت زنی را به عقد پسر نابالغ خود در آورند یا دختر نابالغ خود را برای محرم شدن به عقد کسی درآورند، در صورتی صحیح است که به مصلحت طفل باشد و به طور جِدّی قصد انشای عقد را داشته باشند و بنابر احتیاط پسر و دختر قابل استمتاع باشند وگرنه تنها برای محرمیّت، صیغه خواندن خالی از اشکال نیست.