قسمت
قسمت به تمییز حقوق گویند. [۱]
اگر فقط قسمت مرده ناخن دست لاک داشته باشد؛ یعنی بخشی از ناخن که بلند شده، آیا در این حالت وضو صحیح است؟
در وضو لازم است دست ها از آرنج تا سر انگشت ها به طور کامل شسته شود.[1] بنابراین ناخن ها و مقدار معمولی از آن که بلند شده است (2تا3میلیمتر) جزو انگشت به حساب می آید و لازم است به طور کامل شسته شود و اگر موانعی (لاک، رنگ و... ) دارد بر طرف شود. برای آگاهی بیشتر به نمایه های زیر مراجعه فرمایید: 1. نمایه: لاک ناخن و وضوی جبیره، سؤال 4680 (سایت: 4966) . 2. نمایه: لاک ناخن و وضو،سؤال 2448 (سایت: 2578) . پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی: 1. شستن ناخن در محدوده دست در وضوء واجب است و اگر مانعی از رسیدن آب به آن وجود داشته باشد، باید برطرف شود. 2. شستن ناخنی که از محدوده دست خارج است، در وضوء از نظر مشهور علما واجب است و اگر مانعی از رسیدن آب به آن وجود داشته باشد، باید برطرف شود. این نظر هرچند مطابق احتیاط است، ولی از آن جا که چنین ناخنی از محدوده دست خارج است و اطلاق «فاغسلوا وجوهکم و أیدیکم الی المرافق» (مائده: 6) آن را شامل نمی شود و بنابر صحیحه زراره[2] محدوده دست در وضوء از مرفق (آرنج) تا نوک انگشتان است، اقوی عدم وجوب شستن ناخن خارج از محدوده دست در وضوء است و وجود مانع از رسیدن آب به آن ضرری به صحت وضوء وارد نمی کند. .[1] نجاة العباد (للإمام الخمینی)، ص 19، م 5، "بعد از شستن صورت باید دست راست و بعد از آن دست چپ را از آرنج تا سر انگشت ها بشوید، و برای آن که یقین کند آرنج را کاملًا شسته باید مقداری بالاتر از آرنج را هم بشوید". [2] من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 45، ح 88.
در وضو لازم است دست ها از آرنج تا سر انگشت ها به طور کامل شسته شود.[1] بنابراین ناخن ها و مقدار معمولی از آن که بلند شده است (2تا3میلیمتر) جزو انگشت به حساب می آید و لازم است به طور کامل شسته شود و اگر موانعی (لاک، رنگ و... ) دارد بر طرف شود. برای آگاهی بیشتر به نمایه های زیر مراجعه فرمایید: 1. نمایه: لاک ناخن و وضوی جبیره، سؤال 4680 (سایت: 4966) . 2. نمایه: لاک ناخن و وضو،سؤال 2448 (سایت: 2578) . پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی: 1. شستن ناخن در محدوده دست در وضوء واجب است و اگر مانعی از رسیدن آب به آن وجود داشته باشد، باید برطرف شود. 2. شستن ناخنی که از محدوده دست خارج است، در وضوء از نظر مشهور علما واجب است و اگر مانعی از رسیدن آب به آن وجود داشته باشد، باید برطرف شود. این نظر هرچند مطابق احتیاط است، ولی از آن جا که چنین ناخنی از محدوده دست خارج است و اطلاق «فاغسلوا وجوهکم و أیدیکم الی المرافق» (مائده: 6) آن را شامل نمی شود و بنابر صحیحه زراره[2] محدوده دست در وضوء از مرفق (آرنج) تا نوک انگشتان است، اقوی عدم وجوب شستن ناخن خارج از محدوده دست در وضوء است و وجود مانع از رسیدن آب به آن ضرری به صحت وضوء وارد نمی کند. .[1] نجاة العباد (للإمام الخمینی)، ص 19، م 5، "بعد از شستن صورت باید دست راست و بعد از آن دست چپ را از آرنج تا سر انگشت ها بشوید، و برای آن که یقین کند آرنج را کاملًا شسته باید مقداری بالاتر از آرنج را هم بشوید". [2] من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 45، ح 88.
عنوان سوال:
اگر فقط قسمت مرده ناخن دست لاک داشته باشد؛ یعنی بخشی از ناخن که بلند شده، آیا در این حالت وضو صحیح است؟
پاسخ:
در وضو لازم است دست ها از آرنج تا سر انگشت ها به طور کامل شسته شود.[1] بنابراین ناخن ها و مقدار معمولی از آن که بلند شده است (2تا3میلیمتر) جزو انگشت به حساب می آید و لازم است به طور کامل شسته شود و اگر موانعی (لاک، رنگ و... ) دارد بر طرف شود. برای آگاهی بیشتر به نمایه های زیر مراجعه فرمایید: 1. نمایه: لاک ناخن و وضوی جبیره، سؤال 4680 (سایت: 4966) . 2. نمایه: لاک ناخن و وضو،سؤال 2448 (سایت: 2578) . پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی: 1. شستن ناخن در محدوده دست در وضوء واجب است و اگر مانعی از رسیدن آب به آن وجود داشته باشد، باید برطرف شود. 2. شستن ناخنی که از محدوده دست خارج است، در وضوء از نظر مشهور علما واجب است و اگر مانعی از رسیدن آب به آن وجود داشته باشد، باید برطرف شود. این نظر هرچند مطابق احتیاط است، ولی از آن جا که چنین ناخنی از محدوده دست خارج است و اطلاق «فاغسلوا وجوهکم و أیدیکم الی المرافق» (مائده: 6) آن را شامل نمی شود و بنابر صحیحه زراره[2] محدوده دست در وضوء از مرفق (آرنج) تا نوک انگشتان است، اقوی عدم وجوب شستن ناخن خارج از محدوده دست در وضوء است و وجود مانع از رسیدن آب به آن ضرری به صحت وضوء وارد نمی کند. .[1] نجاة العباد (للإمام الخمینی)، ص 19، م 5، "بعد از شستن صورت باید دست راست و بعد از آن دست چپ را از آرنج تا سر انگشت ها بشوید، و برای آن که یقین کند آرنج را کاملًا شسته باید مقداری بالاتر از آرنج را هم بشوید". [2] من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 45، ح 88.
- [سایر] آیا با ناخن بلندی که فقط نوکش (یعنی قسمت بلند) لاک دارد، وضو صحیح است؟
- [سایر] آیا وضو یا غسل اگر ناخن دست و پا لاک داشته باشد، صحیح است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] 1- در مورد خانمها یرای گرفتن وضو آیا علاوه بر این که ناخن های دست باید بدون لاک باشد ناخن های پا نیز باید بدون لاک باشد؟ یا فقط بدون لاک بودن ناخن انگشت کوچک پا صحیح است و برای وضو و نماز کفایت میکند؟ 2- خانمی لاک ناخنهای دست را پاک کرده و پس از چند روز متوجه شده که گوشهی یکی از ناخن ها کمی لاک داشته و کامل پاک نبوده، آیا وضو و نمازهایی که در این مدت اقامه کرده صحیح است؟ و یا باید آنها را اعاده کند؟
- [آیت الله سیستانی] با توجه به اینکه مو و ناخن جزء اعضای مرده بدن هستند آیا ناخن جزی اعضای وضو هست یا خیر همانطور که رنگ مو باعث ابطال غسل نمی شود آیا لاک روی ناخن باعث ابطال غسل و وضوء می‌شود؟
- [سایر] آیا لاک ناخن، مانع از انجام وضو است؟
- [آیت الله مظاهری] آیا لاک زدن ناخن های پا باعث باطل شدن وضو و غسل می شود؟ لاک زدن چه تعداد از ناخن های پا جایز است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا با لاک روی ناخن پا می توان وضو گرفت؟ به شرط آنکه یکی از ناخنها لاک نداشته باشد.
- [آیت الله اردبیلی] من علاقه زیادی به لاک ناخن و کاشت آن دارم.آیا میتوانم با وجود آنها وضو بگیرم یا غسل کنم؟
- [آیت الله بهجت] اگر چهار انگشت کوچک پا را لاک بزنیم و برای وضو انگشت بزرگ را لاک نزنیم، آیا وضو صحیح است؟
- [سایر] اگر بعد از غسل متوجه شویم که روی یک انگشت، مقدار کمی لاک باقی مانده است، روزۀ آن روز درست است؟ اگر این لاک در قسمت بلندی ناخن قرار داشته باشد چطور؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زیر ناخن چرک باشد، وضو اشکال ندارد ولی اگر ناخن را بگیرند باید برای وضو آن چرک را برطرف کنند، و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد، باید چرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است برطرف نمایند.
- [آیت الله مظاهری] اگر زیر ناخن چرک باشد، وضو اشکال ندارد، ولی اگر ناخن را بگیرند باید برای وضو آن چرک را بر طرف کنند و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد، باید چرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است بر طرف نمایند.
- [آیت الله بروجردی] اگر زیر ناخن چرک باشد، وضو اشکال ندارد، ولی اگر ناخن را بگیرند باید برای وضو آن چرک را برطرف کنند و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد، باید چرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است برطرف نمایند.
- [امام خمینی] اگر زیر ناخن چرک باشد، وضو اشکال ندارد، ولی اگر ناخن رابگیرند باید برای وضو آن چرک را برطرف کنند، و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد، باید چرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است برطرف نمایند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر زیر ناخن کمی چرک باشد وضو اشکال ندارد، ولی بهتر است آن را تمیز کند، اما اگر ناخن را بگیرد باید آن چرک را که مانع رسیدن آب به بدن است برطرف کند و نیز اگر ناخن بیش از حد معمول بلند باشد و چرک زیر آن، مانع رسیدن آب وضو است، باید آن را برطرف سازد.
- [آیت الله سیستانی] اگر زیر ناخن چرک باشد ، وضو اشکال ندارد ، ولی اگر ناخن را بگیرند چنانچه آن چرک مانع از رسیدن آب به پوست باشد ، باید برای وضو آن چرک را بر طرف کنند . و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد باید چرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است بر طرف نمایند .
- [آیت الله بهجت] اگر زیر ناخن چرک باشد، وضو اشکال ندارد، ولی اگر ناخن را بگیرند باید برای وضو آن چرک را برطرف کنند، و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد، باید چرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است برطرف نمایند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر زیر ناخن چرک باشد وضو اشکال ندارد، ولی اگر ناخن را بگیرد و بداند یا احتمال دهد آن چرک مانع از رسیدن آب به پوست است، باید برای وضو آن چرک را برطرف کند و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد، باید چرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است برطرف نماید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر زیر ناخن چرک باشد، وضو اشکال ندارد، ولی اگر ناخن را بگیرند باید برای وضو آن چرک را برطرف کنند، و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد و چرک زیر آن جزء ظاهر به حساب آید باید چرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است برطرف نمایند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر زیر ناخن چرک باشد، وضو اشکال ندارد. ولی اگر ناخن را بگیرند، باید برای وضو آن چرک را برطرف کنند، و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد باید چرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است برطرف نمایند.