فتوای مراجع تقلید در مسائل فقهی، مستند به آیات قرآن، روایات معتبر معصومین (ع) و قواعد فقهی و اصولی است . در این راستا و در ارتباط با نماز و روزه مسافر، با آنکه در بسیاری از روایات به معیار "یک روز راه(طلوع تا غروب آفتاب)" اشاره شده و اکثر فقها و مراجع نیز این معیار را پذیرفته اند، اما گروهی از آنان، مسافت یک روز را همان هشت فرسخ یا 45 کیلو متری می دانند که در پاره ای از روایات بدان تصریح شده است و به همین دلیل، تفاوتی بین زمانها و وسایل نقلیه مختلف نگذاشته اند. بنابر دیدگاه این دسته از فقیهان، هر شخصی که چهار فرسخ یا 22.5 کیلومتر از وطن خود سفر کند، نمازش شکسته و روزه اش ساقط می شود. اما فقیهان دیگری نیز وجود دارند که با استنباط متفاوتی از روایات، معتقدند که "مقدار مسافت طی شده در یک روز با وسیله متعارف و عمومی" که امروزه "اتوبوس" است، معیار نهایی برای تعیین مسافت شرعی است که طبق این نظریه، در زمان حاضر، دور شدن 350 کیلومتر از وطن، موجب شکسته شدن نماز و افطار روزه می شود.
سلام آیا با وجود شرایط ساده فعلی سفرها مثل هواپیما، ماشین، قطار و ... آیا باز هم شکسته خواندن نماز یا نگرفتن روزه اجباری است؟
فتوای مراجع تقلید در مسائل فقهی، مستند به آیات قرآن، روایات معتبر معصومین (ع) و قواعد فقهی و اصولی است . در این راستا و در ارتباط با نماز و روزه مسافر، با آنکه در بسیاری از روایات به معیار "یک روز راه(طلوع تا غروب آفتاب)" اشاره شده و اکثر فقها و مراجع نیز این معیار را پذیرفته اند، اما گروهی از آنان، مسافت یک روز را همان هشت فرسخ یا 45 کیلو متری می دانند که در پاره ای از روایات بدان تصریح شده است و به همین دلیل، تفاوتی بین زمانها و وسایل نقلیه مختلف نگذاشته اند. بنابر دیدگاه این دسته از فقیهان، هر شخصی که چهار فرسخ یا 22.5 کیلومتر از وطن خود سفر کند، نمازش شکسته و روزه اش ساقط می شود. اما فقیهان دیگری نیز وجود دارند که با استنباط متفاوتی از روایات، معتقدند که "مقدار مسافت طی شده در یک روز با وسیله متعارف و عمومی" که امروزه "اتوبوس" است، معیار نهایی برای تعیین مسافت شرعی است که طبق این نظریه، در زمان حاضر، دور شدن 350 کیلومتر از وطن، موجب شکسته شدن نماز و افطار روزه می شود.
- [آیت الله خامنه ای] خواهشمند است حکم نماز خواندن در قطار هواپیما و کشتی را بیان فرمایید؟
- [سایر] نماز خواندن در هواپیما و قطار در حال حرکت چگونه است؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا نماز خواندن در حال حرکت در وسایل نقلیه (هواپیما، قطار، کشتی و...) نیاز به اعاده دارد؟
- [آیت الله بهجت] با توجه به این که علت شکسته شدن نماز، به نظر می رسد که مسافرت های سخت و مشکل در گذشته هم چون سفر به وسیله چهارپایان بوده است، ولی امروزه که این مشکل، با وسایل نقلیه ی پیشرفته، مانند: قطار و هواپیما برطرف شده است، آیا باز هم لزومی به شکسته بودن نماز می بینید؟
- [آیت الله بهجت] آیا در شکسته و تمام بودن نماز و گرفتن روزه و نگرفتن آن تفاوتی وجود دارد؟ و یا این که در همه ی موارد حکم روزه و نماز یکسان است؟
- [آیت الله بهجت] شخصی که با کشتی یا قطار یا هواپیما مسافرت می نماید، رو به سمت قبله مشغول نماز خواندن می شود. در حین ادای نماز، ناگهان کشتی تغییر مسیر می دهد و آن فرد در خلاف جهت قبله قرار می گیرد. در این وضعیت، تکلیف او چیست؟
- [سایر] سلام، من می خواستم نماز حاجت بخوانم. اگر سه روز روزه بگیرم، ولی دو رکعت نماز را نتوانم که در بلندترین جای خانه بخوانم و در اتاق خودم بخوانم مشکلی دارد؟ شرایط خواندن نماز حاجت چیست؟
- [سایر] با عرض سلام و خسته نباشید سوالی درمورد شکسته نماز های قضا داشتم چندی پیش به کشوری خارجی سفر داشتیم و به مدت 7 روز اقامت داشتیم ولی شرایط اتاق در هتل طوری بود که نه قبله مشخص بود و نه جایی تمیز برای نماز خواندن . برای همین نماز مان قضا شد و البته شکسته .. میخواستم بدانم الان که میخواهم قضای ان نماز ها را بخوانم باید چگونه نیت کنم و اینکه نماز های قضا شده را که شکسته هم هستند باید شکسته بخوانم ؟ اگر مرا در این مورد راهنمایی کنید ممنون میشم.
- [آیت الله خامنه ای] با توجه به فتوای امام خمینی(قدّس سرّه) مبنی بر وجوب قصر نماز و افطار هنگام سفر به هشت فرسخی، اگر مقدار رفتن کمتر از چهار فرسخ باشد، ولی در بازگشت، به علت مشکلات راه و نبودن ماشین، مجبور به پیمودن مسافتی بیش از شش فرسخ شود، آیا باید نماز را شکسته خواند و روزه را افطار کرد؟
- [آیت الله سیستانی] در مورد نماز و روزه ای که بر اثر بعد مسافت شکسته می شود سوال داشتم . من در خارج از کشور زندگی می کنم و اینجا مردم از دوچرخه هم استفاده می کنند و جاده دوچرخه با جاده ماشین متفاوت است و طول آن یکسان نیست . چطور باید مسافت را حساب کرد ؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] نماز خواندن در اتومبیل و کشتی و قطار و مانند اینها، وقتی که تکان ندارند با رعایت سایر شرایط نماز مانعی ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] مهمانداران هواپیما، قطار یا کشتی که نوعا در مسافرتند و نیز سایر کسانی که شغل آنان مسافرت است، چنانچه ده روز را در یک مکان با قصد اقامت بمانند و پس از آن دوباره مسافرت کنند، در سفر اوّلِ پس از ده روز، باید نماز خود را شکسته بخوانند، ولی در بقیّه سفرها نماز آنان تمام است و اگر بدون قصد اقامت ده روز بمانند، چنانچه در وطن خود بمانند، حکم همین است و اگر در محل دیگری مانده باشند، بنابر احتیاط واجب در سفر اول نماز را هم شکسته و هم تمام بخوانند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز مستحبی را می توان هنگام سواری حتی در حال اختیار خواند کما این که نماز واجب را می توان در حال اضطرار و ناچاری در حال سواری خواند و در این فرض اگر زین اسب یا صندلی ماشین و قطار و هواپیما غصبی باشد نماز باطل است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر صحرانشین برای کار دیگری مانند زیارت یا حج مسافرت کند نمازش تمام است و بنا بر احتیاط مستحب شکسته نیز بخواند. شرط هفتم: (کثیرالسفر نباشد) از شرائط شکسته خواندن نماز آن است که بسیار مسافرت نکند، بنابراین کسی که شغل او مسافرت است؛ مانند ساربان و راننده و چوبدار و کشتیبان و مانند اینها، باید نماز را تمام بخوانند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مسافری که تصمیم فعلی ندارد ده روز در محلی بماند؛ مثلاً قصدش این است که اگر رفیقش بیاید یا منزل خوبی پیدا کند، ده روز بماند، باید نماز را شکسته بخواند، مگر آن که مطمئن باشد که شرایط ماندن ده روز فراهم خواهد شد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر بفهمد تمام نماز را پیش از وقت خوانده، یا تمام یا قسمتی از نماز را پشت به قبله، یا با انحرافی بیشتر از طرف راست و چپ قبله به جا آورده، باید نماز را دوباره بخواند و اگر وقت گذشته، قضا نماید. نماز مسافر مسافر باید نماز ظهر و عصر و عشا را با هشت شرط شکسته؛ یعنی دو رکعتی بخواند: شرط اول: (مسافت شرعی) از شرایط شکسته خواندن نماز آن است که سفر او کمتر از هشت فرسخ شرعی نباشد و فرسخ شرعی تقریبا پنج کیلومتر است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر مسافر قصد کند ده روز در محلّی بماند، چنانچه پیش از خواندن یک نماز چهار رکعتی از ماندن منصرف شود یا مردّد شود که در آنجا بماند یا به جای دیگری برود، باید نماز را شکسته بخواند و اگر بعد از خواندن یک نماز چهار رکعتی از ماندن منصرف یا مردّد شود، تا وقتی در آنجاست باید نماز را تمام بخواند و روزه نیز بگیرد.
- [آیت الله بهجت] اگر مسافر به نیت اینکه نماز را شکسته بخواند، مشغول نماز شود و در بین نماز تصمیم بگیرد که ده روز یا بیشتر بماند، باید نماز را چهار رکعتی تمام نماید. و اگر بعد از سلام نماز از نیت خود برگشت، بنابر اظهر این برگشت از نیت بعد از خواندن یک نماز چهار رکعتی تأثیری ندارد، و بقیه نمازهایش نیز تمام است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر کسی با هواپیما مسافرت کرد وخواست نماز خود را در هوا بخواند، چنانچه بتواند نماز را رو به قبله و با دیگر شرائط بجا آورد، نماز او صحیح است . و اگر نتواند در هوا نماز را رو به قبله بجا آورد، اگر وقت نماز به اندازهای وسعت دارد که پس از پیاده شدن میتواند نماز را رو به قبله بجا آورد، در این صورت نماز خواندن در هواپیما صحیح نیست و اگر وقت نماز تنگ شده باشد وتا موقع پیاده شدن وقت آن تمام میشود واجب است نماز را در هواپیما به آن طرفی که علم دارد قبله در آن طرف باشد بجا آورد و اگر علم نداشته باشد به هر طرفی که گمان دارد قبله باشد نماز را بخواند و اگر گمان هم نداشته باشد، میتواند به هر طرفی که بخواهد نماز را بخواند اگرچه احتیاط مستحبّ آن است که در چنین حال به چهار طرف نماز بخواند و اگر اصلاً متمکّن از خواندن نماز در هوا بسوی قبله نمیباشد، این شرط از او ساقط است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر کسی با هواپیما مسافرت کند و بخواهد نماز را در هواپیما بخواند چنانچه بتواند نماز را رو به قبله با سایر شرایط به جا اورد نماز او صحیح است و اگر نتواند نماز را رو به قبله به جا اورد چنانچه وقت نماز وسعت دارد که پس از پیاده شدن می تواند نماز را رو به قبله به جا اورد در این صورت نماز خواندن در هواپیما باطل است و اگر وقت نماز تنگ شده باشد و تا موقع پیاده شدن وقت ان تمام می شود واجب است نماز را در هواپیما به ان طرفی که علم دارد قبله در ان طرف است به جا اورد و اگر علم ندارد به هر طرفی که گمان دارد قبله است نماز را بخواند و اگر گمان هم ندارد می تواند به هر طرف که بخواهد نماز بخواند اگر چه احتیاط مستحب ان است که به چهار طرف نماز بخواند و اگر اصلا تمکن از نماز به سوی قبله ندارد این شرط از او ساقط است