آیا دعای شرف شمس که در 19 فروردین بر انگشتر عقیق زرد حک می کنند، سندیت و اعتبار دارد؟
شرف یکی از اصطلاحات نجومی است. برخی از کسانی که در دانش نجوم فعالیت دارند، از قرار گرفتن ستاره ها در برخی از برج های فلکی، استفاده سعادت و نحوست کرده اند و برای آن اعتباراتی وضع کرده اند؛ مانند شرف و هبوط.   مثلا قرار گرفتن هر ستاره را در برج و درجه ای که شرف آن باشد، دارای نوعی از تأثیر دانسته و قرار گرفتن آن در درجه ای دیگر که هبوط آن باشد، را دارای تأثیر دیگری می دانند. پس بر اساس تجربه و یا توهم و یا کهانت و... گفته‏اند: شرف آفتاب هنگامی است که در درجه 19 حمل (فروردین) باشد و شرف قمر آن گاه است که در درجه سوم برج ثور باشد و شرف زحل آن وقت است که در درجه 21 میزان است و ...[1]   در برخی از روایات نیز شرف و بهترین مکان شمس (خورشید) را برج حمل دانسته است. [2]  بنابراین ممکن است گفته شود که شرف شمس در برج حمل (فروردین) است، ولی آیا نوشتن برخی از اذکار و اشکال مشهور به شرف شمس، بر عقیق زرد و به دست کردن آن، از روایات فهمیده می شود یا نه؟   بله! در دیوان منسوب به امام علی (ع) شعری است که شکل شرف شمس در آن آمده است، در این شعر امام (ع) می فرماید:   ثلاث عصی صففت بعد خاتم                    علی رأسها مثل السنان المقوم‏   و میم طمیس أبتر ثم سلم                   إلی کل مأمول و لیس بسلم‏   و أربعة مثل الأصابع صففت                   تشیر إلی الخیرات من غیر معصم‏   و هاء شقیق ثم واو مقوس                   علیها إذا یبدو کأنبوب محجم‏   فیا حامل الاسم الذی لیس مثله             توق من الأسواء تنج و تسلم‏   فذاک اسم الله جل جلاله                      إلی کل مخلوق فصیح و أعجم‏[3]   بنابراین شعر؛ شکل شرف شمس از این قرار است:     البته در این روایت، به زمان نگارش اشاره ای نشده است؛  به همین سبب در برخی از استفتاءات از مراجع معظم تقلید درباره استفاده از انگشتری که اذکار و شکل مشهور به شرف شمس در آن حک شده است، چنین آمده است:     « این حرز منسوب به امیر المؤمنین (ع) است، که بر روی سنگ های قیمتی مانند عقیق نوشته می شود، پس به دست کردن چنین انگشتری به قصد رجا (به امید کسب ثواب) اشکالی ندارد.[4]   نمایه مربوط:   سوال 11787 (سایت: 12007)، قمر در عقرب.     [1] نک: سجادی، سید جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، ج‏2، ص 1053، انتشارات دانشگاه تهران، تهران، 1373 ش، باتلخیص و نقل به معنا در برخی از سطر ها. [2]  مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج ‏54، ص 226،  انتشارات الوفاء، بیروت، 1404ق. [3]  دیوان ‏إمام‏ علی (ع)، ص 393، پیام اسلام، قم ، 1369ش. [4] ما رأیکم فی الحرز المسمی «شرف شمس» المنسوب إلی أمیر المؤمنین علیه السلام؟بسمه تعالی: هذا الحرز منسوب للإمام أمیر المؤمنین علیه السلام و یکتب علی الأحجار الکریمة و لا بأس بلبسها رجاءً بجعلها فی خاتم و اللّٰه العالم. نک :تبریزی، جواد بن علی، صراط النجاة، ج 10، ص 426، قم، بی تا.  
عنوان سوال:

آیا دعای شرف شمس که در 19 فروردین بر انگشتر عقیق زرد حک می کنند، سندیت و اعتبار دارد؟


پاسخ:

شرف یکی از اصطلاحات نجومی است. برخی از کسانی که در دانش نجوم فعالیت دارند، از قرار گرفتن ستاره ها در برخی از برج های فلکی، استفاده سعادت و نحوست کرده اند و برای آن اعتباراتی وضع کرده اند؛ مانند شرف و هبوط.   مثلا قرار گرفتن هر ستاره را در برج و درجه ای که شرف آن باشد، دارای نوعی از تأثیر دانسته و قرار گرفتن آن در درجه ای دیگر که هبوط آن باشد، را دارای تأثیر دیگری می دانند. پس بر اساس تجربه و یا توهم و یا کهانت و... گفته‏اند: شرف آفتاب هنگامی است که در درجه 19 حمل (فروردین) باشد و شرف قمر آن گاه است که در درجه سوم برج ثور باشد و شرف زحل آن وقت است که در درجه 21 میزان است و ...[1]   در برخی از روایات نیز شرف و بهترین مکان شمس (خورشید) را برج حمل دانسته است. [2]  بنابراین ممکن است گفته شود که شرف شمس در برج حمل (فروردین) است، ولی آیا نوشتن برخی از اذکار و اشکال مشهور به شرف شمس، بر عقیق زرد و به دست کردن آن، از روایات فهمیده می شود یا نه؟   بله! در دیوان منسوب به امام علی (ع) شعری است که شکل شرف شمس در آن آمده است، در این شعر امام (ع) می فرماید:   ثلاث عصی صففت بعد خاتم                    علی رأسها مثل السنان المقوم‏   و میم طمیس أبتر ثم سلم                   إلی کل مأمول و لیس بسلم‏   و أربعة مثل الأصابع صففت                   تشیر إلی الخیرات من غیر معصم‏   و هاء شقیق ثم واو مقوس                   علیها إذا یبدو کأنبوب محجم‏   فیا حامل الاسم الذی لیس مثله             توق من الأسواء تنج و تسلم‏   فذاک اسم الله جل جلاله                      إلی کل مخلوق فصیح و أعجم‏[3]   بنابراین شعر؛ شکل شرف شمس از این قرار است:     البته در این روایت، به زمان نگارش اشاره ای نشده است؛  به همین سبب در برخی از استفتاءات از مراجع معظم تقلید درباره استفاده از انگشتری که اذکار و شکل مشهور به شرف شمس در آن حک شده است، چنین آمده است:     « این حرز منسوب به امیر المؤمنین (ع) است، که بر روی سنگ های قیمتی مانند عقیق نوشته می شود، پس به دست کردن چنین انگشتری به قصد رجا (به امید کسب ثواب) اشکالی ندارد.[4]   نمایه مربوط:   سوال 11787 (سایت: 12007)، قمر در عقرب.     [1] نک: سجادی، سید جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، ج‏2، ص 1053، انتشارات دانشگاه تهران، تهران، 1373 ش، باتلخیص و نقل به معنا در برخی از سطر ها. [2]  مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج ‏54، ص 226،  انتشارات الوفاء، بیروت، 1404ق. [3]  دیوان ‏إمام‏ علی (ع)، ص 393، پیام اسلام، قم ، 1369ش. [4] ما رأیکم فی الحرز المسمی «شرف شمس» المنسوب إلی أمیر المؤمنین علیه السلام؟بسمه تعالی: هذا الحرز منسوب للإمام أمیر المؤمنین علیه السلام و یکتب علی الأحجار الکریمة و لا بأس بلبسها رجاءً بجعلها فی خاتم و اللّٰه العالم. نک :تبریزی، جواد بن علی، صراط النجاة، ج 10، ص 426، قم، بی تا.  





مسئله مرتبط یافت نشد
1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین