سؤال شما از دفاتر مراجع عظام تقلید استفتاء شد و پاسخ ایشان به شرح زیر می باشد: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): تقاصّ از طلبه‌کار در صورتی مجاز است که بدهکار، بدهی خود را انکار کند یا در پرداخت آن کوتاهی کند و برای رسیدن به حق راهی جز تقاصّ باقی نباشد؛ در غیر این صورت برداشتن مال از او بدون اذن و تصرف در آن جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر دینی در ذمه او داشته باشید و از دادن آن امتناع می کند با وجود اینکه به دین اقرار دارد می تواند به عنوان تقاص از آنچه به دست شما می افتد بردارید. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): از قضیه ی شخصیه اطلاعی نداریم ولی به طور کلی اگر کسی حق دیگری را بخورد و آن شخص دسترسی به اموال او داشته باشد می تواند فقط به مقدار حق خود برداشت کند مشروط بر آنکه منشا فسادی نشود. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): در مورد مذکور بهتر است با مراجعه به صاحب فروشگاه با مسالمت باقی طلبتان را بگیرید و یا با مراجعه به محاکم صالحه مسئله را حل نمایید. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): اگر از طرق قانونی یا با گفتگوی دوستانه با مالک فروشگاه امکان دستیابی به حق فراهم نشود، می توانید به اندازه حق خود بر اساس قرار دادی که با وی داشته اید، از اموال وی بردارید. لینک به سایت استفتائات
در یک فروشگاه مشغول به کار بودم که با مالک آن وارد یک بحث شدم و وی تصمیم به اخراج من گرفت. پس از این کار، وی باقی پول مرا پرداخت نکرد. با این اوصاف آیا جایز است بجای باقی حق الزحمه ام از مغازه و یا دارایی این شخص بردارم؟
سؤال شما از دفاتر مراجع عظام تقلید استفتاء شد و پاسخ ایشان به شرح زیر می باشد: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): تقاصّ از طلبهکار در صورتی مجاز است که بدهکار، بدهی خود را انکار کند یا در پرداخت آن کوتاهی کند و برای رسیدن به حق راهی جز تقاصّ باقی نباشد؛ در غیر این صورت برداشتن مال از او بدون اذن و تصرف در آن جایز نیست. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر دینی در ذمه او داشته باشید و از دادن آن امتناع می کند با وجود اینکه به دین اقرار دارد می تواند به عنوان تقاص از آنچه به دست شما می افتد بردارید. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): از قضیه ی شخصیه اطلاعی نداریم ولی به طور کلی اگر کسی حق دیگری را بخورد و آن شخص دسترسی به اموال او داشته باشد می تواند فقط به مقدار حق خود برداشت کند مشروط بر آنکه منشا فسادی نشود. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): در مورد مذکور بهتر است با مراجعه به صاحب فروشگاه با مسالمت باقی طلبتان را بگیرید و یا با مراجعه به محاکم صالحه مسئله را حل نمایید. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): اگر از طرق قانونی یا با گفتگوی دوستانه با مالک فروشگاه امکان دستیابی به حق فراهم نشود، می توانید به اندازه حق خود بر اساس قرار دادی که با وی داشته اید، از اموال وی بردارید. لینک به سایت استفتائات
- [سایر] اینجانب در یکی از ادارات دولتی مدت حدود 4 ماه مشغول به کار شدم که قرار شد بعد از اتمام کار وجه معلومی طبق ساعت کار پرداخت گردد. بعد از اتمام قرار داد برای تسویه حساب به مسئول مربوطه مراجعه کردم ولی تأیید نمیکند که بنده این حجم کار را انجام دادهام، لازم به ذکر است که قرار داد به صورت مکتوب نوشته نشده و به زبان قرار داد شد. همچنین با تمام مسئولین صحبت کردم و مذاکره انجام دادم ولی باز به نتیجهای نرسیدم. بنده نیز به این پول شدیداً نیاز داشته و از این حیث که بنده تا الآن پول شبههدار به خانواده ندادهام، تنها راه پیش رو را این دیدم که بابت این موضوع اجناسی را از اداره بردارم، ولی قلباً به این کار رضایت ندارم، آیا این کار جایز است، چه کنم؟
- [آیت الله علوی گرگانی] شرکتی بین المللی با نام گلد کویست از سال 1998 میلادی کار خود را آغاز کرده است مدیران این شرکت 5 نفر هستند بنامهای: آقایان ماکیتالو، ویجی، رینک، محمد و خانم ایمسن که ملیّتهای آنان انگلیسی و هندی میباشد یکی از مدیران شرکت با نام محمد بیسمارک مسلمان نیز میباشد کار این شرکت ضرب و فروش مسکوکات طلا به شکل سکّه، گردنبند و ساعت با نقش و نگارهای مختلف میباشد نحوه فروش این محصولات توسط شرکت از طریق شبکه جهانی اینترنت میباشد و هر شخصی که از این شرکت محصولی خریداری میکند از طرف شرکت کدی به شخص خریدار تعلّق میگیرد که به عنوان کد شناسائی میباشد حال اگر شخصی که محصولی را خریداری کرده نفر جدیدی را جهت خرید محصول از شرکت معرّفی کند شرکت به معرّف 40 دلار به عنوان حقّ الزحمه بازاریابی پرداخت میکند (شرکت 40 دلار را از مشتری جدید اخذ نمیکند بلکه مبلغی که مشتری جدید برای خرید پرداخت میکند فقط و فقط بابت خرید محصول مشخصی میباشد و مبلغ 40 دلار توسط خود شرکت به عنوان حقّ الزحمه و تلاش بازاریابی شخص معرّف پرداخت میشود) حال بعضی از دوستان میفرمایند که خرید از این شرکت باعث خروج ارز از کشور میشود لازم به ذکر است که اگر مقام صالح برای تعیین آزادی یا ممنوعیت ورود و خروج ارز از کشور بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران باشد که هست آن بانک در بخش سوّم بخشنامه 601182 مورخ 1380/12/7 که در همه روزنامههای کثیرالانتشار درج شده است به صراحت میزان خروج ارز را تا سقف 5 هزار دلار بدون اظهارنامه و بیشتر از آن را بدون هیچگونه محدودیّتی تنها با یک اظهارنامه گمرکی جایز دانسته است، حال شخصی که ارزی (فقط 800 دلار) را بابت خرید یکی از محصولات از کشور خارج میکند سکّهای وارد کشور میکند که طلاست و پشتوانه ارز مملکت است با این وجود خواهشمند است بفرمائید دریافت حقّ الزحمه بازاریابی بابت تلاش و معرّفی مشتری جدید به شرکت حلال است یا حرام؟