کفر
«كفر» به معناى «پوشاندن و پنهان كردن چيزى » مى باشد .• و کافر به كسى گفته مى شود كه خدا يا پیامبر(صلى الله عليه وآله)يا شریعت يا هر سه را منكر شود .
آیا گفتن عبارت (انّا للحسین و انّا الی الحسین راجعون) کفر محسوب می‌شود؟
اگر مراد گوینده، غلو و ادعای الوهیت برای امام حسین(ع) باشد، این کلمات کفرآمیز خواهد بود و در هر حال باید از به زبان آوردن چنین کلماتی خودداری کرد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): گفتن این کلمات صحیح نیست. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): گفتن مطالب مذکور حرام است و چنانچه از روی علم و آگاهی باشد موجب کفر است. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): لازم است از گفتن چنین کلماتی که زمینه تفکرات غلو آمیز می‌شود، پرهیز شود. لینک به سایت استفتائات [1] . استفتا از دفاتر آیات عظام: صافی گلپایگانی، نوری همدانی، (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
اگر مراد گوینده، غلو و ادعای الوهیت برای امام حسین(ع) باشد، این کلمات کفرآمیز خواهد بود و در هر حال باید از به زبان آوردن چنین کلماتی خودداری کرد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): گفتن این کلمات صحیح نیست. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): گفتن مطالب مذکور حرام است و چنانچه از روی علم و آگاهی باشد موجب کفر است. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): لازم است از گفتن چنین کلماتی که زمینه تفکرات غلو آمیز می‌شود، پرهیز شود. لینک به سایت استفتائات [1] . استفتا از دفاتر آیات عظام: صافی گلپایگانی، نوری همدانی، (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
پاسخ:
اگر مراد گوینده، غلو و ادعای الوهیت برای امام حسین(ع) باشد، این کلمات کفرآمیز خواهد بود و در هر حال باید از به زبان آوردن چنین کلماتی خودداری کرد.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
گفتن این کلمات صحیح نیست.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
گفتن مطالب مذکور حرام است و چنانچه از روی علم و آگاهی باشد موجب کفر است.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
لازم است از گفتن چنین کلماتی که زمینه تفکرات غلو آمیز می‌شود، پرهیز شود.
لینک به سایت استفتائات [1] . استفتا از دفاتر آیات عظام: صافی گلپایگانی، نوری همدانی، (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
- [سایر] با توجه به بار مثبت واژه (جاهد)، آیا عبارت اللهم العن ... العصابة التی جاهدت الحسین در زیارت عاشورا صحیح است؟ آیا عبارت حاربت الحسین جایگزین بهتری نیست؟
- [آیت الله بهجت] گاهی برای نماز خواندن بر میتی که نمی شناسیم دعوت می شویم، خواندن عبارت "اللهم انا لانعلم منه الا خیرا" در مورد او آیا دروغ محسوب می شود؟
- [سایر] آیا عبارت «إنّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة» حدیث و یا برگرفته از حدیث است؟
- [آیت الله سیستانی] اگر در سجده اخر عبارت پایان زیارت عاشورا از "اللهم ارزقنی شفاعة الحسین" تا پایان خوانده شود چه حکمی دارد ؟
- [سایر] آیا ابا عبدالله الحسین (ع) به حبیب بن مظاهر نامه ای به این عبارت نوشته است:(من الغریب الی الحبیب)؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] یوجد بعض المؤمنین من أبناء الشعب العراقی المسلم و من الشیعة بالخصوص الذین کانوا یذهبون سیراً علی الأقدام الی زیارة الأمام الحسین(علیه السلام) و قد جاءوا الی ایران و حالت بینهم و بین زیارة الأمام الحسین الظروف السیاسیة القائمة ولکنهم قاموا بالذهاب الی زیارة الأمام الرضا(علیه السلام) مشیاً الأقدام فی قم ونیشابور، فهل یوجد تأییدمن قبل الشارع المقدس لهذه الظاهره؟ وهل یوجد من الائمة مَن أیّد هذه الظاهره؟ وعلماً ان البعض منهم یتعرض الی الأذیة من تشقق قدمیه و أدمائهّن فما هی وجه نظرکم حول هذه الظاهره؟
- [سایر] در برخی از دعاها این عبارت عبری آمده است: (أهیاً شرأهیاً). معنای آن چیست؟ آیا اشاره به همان تعبیر (إنّنی أنا الله) در آیه 14 سوره طه می‌باشد؟
- [آیت الله بهجت] اگر فرد شرور و فاسقی از دنیا برود، آیا می توان عبارت "اللهم انا لانعلم منه الاّ خیرا" را در مورد او به کار بریم؟
- [سایر] میخواستم بپرسم که آیه""انا انزلنا الی مداین اخاهم شعیبا"در کدام سوره قران آمده است و اگر ممکنه شماره این آیه را هم بگویید؟ممنون میشویم.
- [آیت الله بهجت] گاه عبارت دعا یا آیه ای در کتب وقفی مسجد یا کتابخانه، اشتباه تایپ شده است، آیا تصحیح چنین عبارت هایی تصرّف غیر جایز در وقف محسوب نمی شود؟
- [آیت الله خوئی] مستحب است انسان در مرگ خویشان، مخصوصا در مرگ فرزند صبر کند. و هر وقت میت را یاد می‌کند،" انا لله و انا الیه راجعون" بگوید. و برای میت قرآن بخواند، و سر قبر پدر و مادر از خداوند حاجت بخواهد، و قبر را محکم بسازد که زود خراب نشود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مستحب است انسان در مرگ خویشان، مخصوصاً در مرگ فرزند صبر کند و هر وقت میت را یاد می‌کند (إنّا للَّه و إنّا إلیه راجعون)، بگوید و برای میت قرآن بخواند و سر قبر پدر و مادر از خداوند حاجت بخواهد و قبر را محکم بسازد که زود خراب نشود.
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحب است انسان در مرگ خویشان مخصوصا در مرگ فرزند صبر کند و هر وقت میت را یاد می کند انا لله و انا الیه راجعون بگوید و برای میت قران بخواند و قبر را محکم بسازد که زود خراب نشود و سر قبر پدر و مادر از خداوند حاجت بخواهد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مستحب است انسان در مرگ خویشان؛ مخصوصا در مرگ فرزند صبر کند و هر وقت میت را یاد می کند انا للّه و انا الیه راجعون بگوید و برای میت قرآن بخواند و سر قبر پدر و مادر از خداوند حاجت بخواهد و قبر را محکم بسازد که زود خراب نشود.
- [آیت الله سبحانی] مستحب است انسان در مرگ خویشان، مخصوصاً در مرگ فرزند، صبر کند و هر وقت میّت را یاد می کند إنّا للّهِ و إنّا إلَیْهِ راجِعونَ بگوید و برای میّت قرآن بخواند و سر قبر پدر و مادر از خداوند حاجت بخواهد و قبر را محکم بسازد که زود خراب نشود.
- [آیت الله بروجردی] مستحب است انسان در مرگ خویشان مخصوصاً در مرگ فرزند صبر کند و هر وقت میت را یاد می‌کند (اِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعُونَ) بگوید و برای میت قرآن بخواند و سر قبر پدر و مادر از خداوند حاجت بخواهد و قبر را محکم بسازد که زود خراب نشود.
- [امام خمینی] مستحب است انسان در مرگ خویشان مخصوصا در مرگ فرزند صبر کند و هر وقت میت را یاد می کند "انا لله و انا الیه راجعون" بگوید. و برای میت قرآن بخواند، و سر قبر پدر و مادر از خداوند حاجت بخواهد و قبر را محکم بسازد که زود خراب نشود.
- [آیت الله مظاهری] خوب است کسی که میّت را در قبر میگذارد، با طهارت و سر برهنه و پا برهنه باشد و از طرف پای میّت از قبر بیرون بیاید و غیر از خویشان میّت کسانی که حاضرند، با پشت دست خاک بر قبر بریزند و بگویند: (اِنَّا للَّهِ وَ اِنَّا اِلَیْهِ راجِعُونَ). اگر میّت زن است کسی که با او محرم می‌باشد او را در قبر بگذارد و اگر محرمی نباشد خویشانش او را در قبر بگذارند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مستحب است کسی که میت را در قبر می گذارد؛ با طهارت و سر برهنه و پا برهنه باشد و از طرف پای میت از قبر بیرون بیاید و غیر از خویشان میت کسانی که حاضرند؛ با پشت دست خاک بر قبر بریزند و بگویند انا للّه و انا الیه راجعون اگر میت زن است کسی که با او محرم می باشد او را در قبر بگذارد و اگر محرمی نباشد خویشانش او را در قبر بگذارند.
- [آیت الله بروجردی] مستحب است کسی که میت را در قبر میگذارد، با طهارت و سر برهنه و پا برهنه باشد و از طرف پای میت از قبر بیرون بیاید و غیر از خویشان میت کسانی که حاضرند، با پشت دست خاک بر قبر بریزند و بگویند:(اِنّا لِلّهِ و اِنّا اِلَیهِ راجِعوُن). اگر میت زن است کسی که با او محرم می‌باشد او را در قبر بگذارد و اگر محرمی نباشد خویشانش او را در قبر بگذارند.