1. چه بسا افرادی هستند که با وجود ترک عمدی روزه، بعداً متوجه خطای خود شده و توفیق توبه را پیدا می‌کنند، لذا در صدد جبران آن بر می‌آیند.
2. اگر فردی مرتکب جُرم و گناهی شود، قرار دادن جریمه برای او کاملاً منطقی است. و در امور عبادی، که وضع اصل حکم توسط شارع مقدس(خداوند متعال) است، تعیین و وضع جریمه برای متخلفین از حکم نیز توسط خود او انجام می‌پذیرد، که چه بسا تناسب جریمه و مصلحت آن فراتر از درک بشر باشد.
3. جریمه و کفاره خوردن عمدی روزه، منحصر به شصت روز روزه گرفتن نیست، بلکه در کتاب‌های فقهی موارد دیگری هم برای معذورین از آن ذکر شده است، که جهت آگاهی بیشتر در این زمینه می‌توانید به نمایه 1965 (کفارۀ روزه) در همین سایت مراجعه نمایید.
