ازدواج
می‌توانید با اصلاح نحوهٔ ارجاع به منابع بر طبق شیوه‌نامهٔ ارجاع به منابع، به ویکی‌شیعه کمک کنید.
سلام؛ اگر زن و مردی با هم زنا کنند، آیا آن مرد می‌تواند با دختران آن زن ازدواج کند؟ البته آنها توبه حقیقی کرده‌اند.
اگر فردی مرتکب زنا شود، اکثر مراجع تقلید ازدواج وی با دختر زانیه را جایز ندانسته‌اند،[1] ولی عده‌ای از فقها ترک ازدواج را بنابر احتیاط مستحب می‌دانند.[2] البته، اگر زانیه عمه یا خالۀ زانی باشد، هیچ‌یک از مراجع تقلید ازدواج با دختر وی را جایز ندانستند.[3] [1] . آیات عظام گلپایگانی، سبحانی و شبیری در این زمینه دارای فتوا هستند؛ آیات عظام امام خمینی، فاضل لنکرانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، خامنه‌ای (بنابر احتیاط واجب)؛ این مسئله در رساله آیت الله مکارم وجود ندارد. [2] . آیات عظام اراکی، خوئی، تبریزی، بهجت، وحید خراسانی و سیستانی؛ ر.ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‌2، ص 467، م 2396، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق؛ وحید خراسانی، حسین، توضیح المسائل، ص 497، م 2460، مدرسه امام باقر علیه السلام، قم، نهم، 1428 ه‍ ق؛ سبحانی، جعفر، توضیح المسائل، ص 450، م 2034، مؤسسه امام صادق علیه السلام، قم، سوم، 1429 ه‍ ق. [3] . آیات عظام بهجت و سیستانی: (بنابر احتیاط واجب)؛ آیات عظام اراکی، خوئی، تبریزی، وحید خراسانی و صافی: (عدم جواز ازدواج با دختر عمه، بنا بر احتیاط واجب است)؛ این مسئله در رساله آیت الله مکارم وجود ندارد؛ ر.ک: توضیح المسائل (محشی - امام خمینی)؛ ج‌2، ص 466، م 2394؛ وحید خراسانی، حسین، توضیح المسائل ص 497، م 2458.
اگر فردی مرتکب زنا شود، اکثر مراجع تقلید ازدواج وی با دختر زانیه را جایز ندانسته‌اند،[1] ولی عده‌ای از فقها ترک ازدواج را بنابر احتیاط مستحب می‌دانند.[2] البته، اگر زانیه عمه یا خالۀ زانی باشد، هیچ‌یک از مراجع تقلید ازدواج با دختر وی را جایز ندانستند.[3] [1] . آیات عظام گلپایگانی، سبحانی و شبیری در این زمینه دارای فتوا هستند؛ آیات عظام امام خمینی، فاضل لنکرانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، خامنه‌ای (بنابر احتیاط واجب)؛ این مسئله در رساله آیت الله مکارم وجود ندارد. [2] . آیات عظام اراکی، خوئی، تبریزی، بهجت، وحید خراسانی و سیستانی؛ ر.ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‌2، ص 467، م 2396، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق؛ وحید خراسانی، حسین، توضیح المسائل، ص 497، م 2460، مدرسه امام باقر علیه السلام، قم، نهم، 1428 ه‍ ق؛ سبحانی، جعفر، توضیح المسائل، ص 450، م 2034، مؤسسه امام صادق علیه السلام، قم، سوم، 1429 ه‍ ق. [3] . آیات عظام بهجت و سیستانی: (بنابر احتیاط واجب)؛ آیات عظام اراکی، خوئی، تبریزی، وحید خراسانی و صافی: (عدم جواز ازدواج با دختر عمه، بنا بر احتیاط واجب است)؛ این مسئله در رساله آیت الله مکارم وجود ندارد؛ ر.ک: توضیح المسائل (محشی - امام خمینی)؛ ج‌2، ص 466، م 2394؛ وحید خراسانی، حسین، توضیح المسائل ص 497، م 2458.
عنوان سوال:
سلام؛ اگر زن و مردی با هم زنا کنند، آیا آن مرد می‌تواند با دختران آن زن ازدواج کند؟ البته آنها توبه حقیقی کرده‌اند.
پاسخ:
اگر فردی مرتکب زنا شود، اکثر مراجع تقلید ازدواج وی با دختر زانیه را جایز ندانسته‌اند،[1] ولی عده‌ای از فقها ترک ازدواج را بنابر احتیاط مستحب می‌دانند.[2]
البته، اگر زانیه عمه یا خالۀ زانی باشد، هیچ‌یک از مراجع تقلید ازدواج با دختر وی را جایز ندانستند.[3] [1] . آیات عظام گلپایگانی، سبحانی و شبیری در این زمینه دارای فتوا هستند؛ آیات عظام امام خمینی، فاضل لنکرانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، خامنه‌ای (بنابر احتیاط واجب)؛ این مسئله در رساله آیت الله مکارم وجود ندارد. [2] . آیات عظام اراکی، خوئی، تبریزی، بهجت، وحید خراسانی و سیستانی؛ ر.ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج2، ص 467، م 2396، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق؛ وحید خراسانی، حسین، توضیح المسائل، ص 497، م 2460، مدرسه امام باقر علیه السلام، قم، نهم، 1428 ه ق؛ سبحانی، جعفر، توضیح المسائل، ص 450، م 2034، مؤسسه امام صادق علیه السلام، قم، سوم، 1429 ه ق. [3] . آیات عظام بهجت و سیستانی: (بنابر احتیاط واجب)؛ آیات عظام اراکی، خوئی، تبریزی، وحید خراسانی و صافی: (عدم جواز ازدواج با دختر عمه، بنا بر احتیاط واجب است)؛ این مسئله در رساله آیت الله مکارم وجود ندارد؛ ر.ک: توضیح المسائل (محشی - امام خمینی)؛ ج2، ص 466، م 2394؛ وحید خراسانی، حسین، توضیح المسائل ص 497، م 2458.
- [سایر] اگر مردی با زن شوهردار زنا کند، آیا بعد از طلاق (زن و شوهر) می‌تواند با او ازدواج کند؟
- [سایر] زن و مردی که ازدواج موقّت کرده‌اند، اگر بخواهند مدت آن را افزایش دهند؛ آیا صیغه مجدّد لازم است؟
- [آیت الله سیستانی] شخصی با خانمی ازدواج کرده است که قبلاً آن خانم مرتکب زنا شده مرد قبل از ازدواج از ارتکاب زنا توسط آن خانم مطلع بوده علیرغم آن با او ازدواج کرده زن به شدّت پشیمان است در این صورت تکلیف شوهر نسبت به مردی که با زنش مرتکب زنا شده است چیست ؟
- [آیت الله سیستانی] شخصی با خانمی ازدواج کرده است که قبلاً آن خانم مرتکب زنا شده مرد قبل از ازدواج از ارتکاب زنا توسط آن خانم مطلع بوده علی رغم آن با او ازدواج کرده زن بشدّت پشیمان است در این صورت تکلیف شوهر نسبت به مردی که با زنش مرتکب زنا شده است چیست ؟
- [آیت الله اردبیلی] میدانیم که در بحث زنا، اگر شخص قبل از اثبات زنا توبه کرده باشد، توبه او پذیرفته میشود. آیا توبه قبل از اثبات زنای به عنف هم پذیرفته میشود؟ یعنی اگر مردی به زور و عنف با زنی زنا کرد ولی پس از چند روز بعد، قبل از این که موضوع در دادگاه اثبات گردد واقعاً توبه کرد، در اینجا آیا قاضی می‌تواند توبه او را قبول نماید یا نه؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] مردی دارای دو زن است و از هر زنی چنددختر دارد همه دخترها را شوهر داده، آیا شوهران این دختران به زن دیگر آن مرد محرمند؟ و آیا فرزندان و نوه ها چه از این دختران و چه از آن دختران، نسبت به زنهای دیگر آن مرد محرمند؟
- [آیت الله نوری همدانی] مردی همسر دائم نداشته ولی با زنی صیغة موقت خوانده و آن زن همسر موقت وی بوده است حال سئوال اینست که اگر این مرد با زن دیگری مرتکب زنا شود ایا زنا محصنه است و احصان در مرد محقق است یا خیر؟
- [سایر] مردی با زن کارمند ازدواج می‌کند، آیا پس از ازدواج می‌تواند او را از ادامه کار باز دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] مردی نعوذ بالله با زنی زنا می کند، و زن حامله می شود. قبل از این که بچّه به دنیا بیاید، زن با مرد دیگری ازدواج می نماید، پس از ازدواج پسر بچّه ای به دنیا می آید، سپس همان زن از مردی که با او ازدواج کرده، صاحب دختری می شود. آیا آن پسر و این دختر بر یکدیگر محرمند؟ اگر پسر دیگری که بالغ است، با آن پسر لواط کند، آیا دختر مذکور بر او حرام می شود؟
- [آیت الله نوری همدانی] با در نظر گرفتن این که در شرع مقدّس اسلام اختیار طلاق در دست مرد است و نمیتوان با اجبار و اکراه، او را به طلاق دادن زنش وادار کرد، اگر مردی را بدون علل شرعی به طلاق دادن زنش مجبور کنند، آیا آن زن می‌تواند با مرد دیگری ازدواج کند؟ اگر ازدواج کرد، فرزندان آن زن از مرد دوم چه حکم شرعی دارند؟
- [آیت الله سیستانی] اگر با زن بی شوهری که در عدّه نیست زنا کند بنابر احتیاط واجب نمیتواند پیش از آنکه او توبه کند با او ازدواج نماید ، ولی شخص دیگری اگر بخواهد با آن زن پیش از توبه کردنش ازدواج کند اشکالی ندارد ، مگر در صورتی که آن زن مشهور به زنا باشد که بنابر احتیاط واجب ازدواج با او قبل از توبهاش جائز نیست ، و همچنین است ازدواج با مرد مشهور به زنا قبل از آنکه توبه کند . و احتیاط مستحب آن است که اگر شخص بخواهد با زن زنا کار ازدواج کند ، صبر نماید تا آن زن حیض ببیند بعد او را به عقد خود در آورد ، خواه خود با او زنا کرده باشد یا دیگری .
- [آیت الله شبیری زنجانی] ازدواج دائم با زنی که زنا کرده جایز نیست - خواه زن معروف به زنا باشد یا خیر، خود این مرد با او زنا کرده باشد یا دیگری - مگر آن که از راهی، مثلاً با توبه خود زن یا حفاظت مرد، اطمینان حاصل شود که دیگر زنا نخواهد کرد؛ ولی در هر حال اگر ازدواج کند، ازدواج صحیح است؛ البتّه مرد باید صبر کند تا زن حیض ببیند و اگر باردار است بنا بر احتیاط واجب وضع حمل نماید. ازدواج موقّت با زنی که زنا کرده است جایز و صحیح است ولی مستحبّ بلکه مطابق احتیاط استحبابیست که تا زمانی که اطمینان به تکرار نشدن این عمل حاصل نشده، با او ازدواج موقّت نیز نکند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مردی ببیند که کسی با زن او زنا می‌کند، چنانچه نترسد که به او ضرر جانی شدید برسد، می‌تواند هر دو را بکشد و اگر آنان را نکشد، آن زن بر وی حرام نمیشود.
- [آیت الله بهجت] وکیل لازم نیست مرد باشد، زن هم می‌تواند برای خواندن صیغه از طرف دیگری وکیل شود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] وکیل لازم نیست مرد باشد، زن هم می‌تواند برای خواندن صیغه عقد از طرف دیگری وکیل شود؛ بلکه بچه ممیّز نیز می‌تواند برای خواندن صیغه وکیل شود.
- [آیت الله مظاهری] مرد شیعه می‌تواند با زن سنّی ازدواج کند و همچنین زن شیعه می‌تواند به عقد سنّی درآید ولی سزاوار نیست که این کار عملی شود.
- [آیت الله اردبیلی] زن بیشوهری که با او زنا شده، عدّه ندارد و ازدواج با او جایز است؛ ولی بنابر احتیاط از ازدواج با کسانی که زنا را حرفه خود قرار دادهاند خودداری شود، مگر این که به طور کلّی دست بردارند و توبه آنان احراز شود و زنی که به شبهه با او آمیزش شده، باید عدّه طلاق نگهدارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر کسی با یکی از محرمهای نسبی خود؛ مثل خواهر و مادر، زنا کند، باید یک ضربت با شمشیر به گردن وی بزنند، خواه زنده بماند یا کشته شود و اگر کسی با زن پدر خود زنا کند، باید او را سنگسار کرد و اگر مردی زنی را اجبار کرده و با او زنا کند، باید او را کشت. همچنین است اگر مرد کافر با زن مسلمان زنا کند.
- [آیت الله بروجردی] عقد ازدواج چند شرط دارد:اوّل:آن که به عربی صحیح خوانده شود و اگر خود مرد و زن نتوانند صیغه را به عربی صحیح بخوانند، چنانچه ممکن باشد احتیاط واجب آن است کسی را که می‌تواند به عربی صحیح بخواند وکیل کنند و اگر ممکن نباشد خودشان میتوانند به غیر عربی بخوانند، امّا باید لفظی بگویند که معنی (زَوَّجْتُ) و (قَبِلْتُ) را بفهماند.دوم:مرد و زن یا وکیل آنها که صیغه را میخوانند قصد انشاء داشته باشند، یعنی اگر خود مرد و زن صیغه را میخوانند، زن به گفتن (زَوَّجْتُکَ نَفْسی) قصدش این باشد که خود را زن او قرار دهد و مرد به گفتن (قَبِلْتُ التَّزویجَ) زن بودن او را برای خود قبول نماید و اگر وکیل مرد و زن صیغه را میخوانند، به گفتن (زَوَّجْتُ و قَبِلْتُ) قصدشان این باشد که مرد و زنی که آنان را وکیل کرده‌اند زن و شوهر شوند.سوم:کسی که صیغه را میخواند بالغ و عاقل باشد، چه برای خودش بخواند یا از طرف دیگری وکیل شده باشد.چهارم:اگر وکیل زن و شوهر یا ولی آنها صیغه را میخوانند، در عقد، زن و شوهر را معین کنند، مثلاً اسم آنها را ببرند یا به آنها اشاره نمایند، پس کسی که چند دختر دارد، اگر به مردی بگوید:(زَوَّجْتُکَ اِحَدی بَناتی) (یعنی زن تو نمودم یکی از دخترانم را) و او بگوید:(قَبِلْتُ) (یعنی قبول کردم) چون در موقع عقد دختر را معین نکردهاند، عقد باطل است.پنجم:زن و مرد به ازدواج راضی باشند، ولی اگر زن ظاهراً به کراهت اذن دهد و معلوم باشد قلباً راضی است، عقد صحیح است.
- [آیت الله بهجت] زن مسلمان، نمیتواند با مرد غیر مسلمان ازدواج نماید و مرد مسلمان هم نمیتواند با زنان کافری که اهل کتاب نیستند، ازدواج کند، ولی با زنانی که یهودی و یا نصرانی باشند، موقتاً بهصورت صیغه می‌تواند ازدواج نماید.