آیا حکومت امام مهدی علیه السلام نژادی است ؟
گر چه برخی ادیان منحرف و آیین های شبه دینی ، معتقد به برتری برخی عناصر و انسان ها بر برخی دیگرند ، لکن مطابق ادله ای که به آنها اشاره خواهیم کرد در حکومت و دولت حضرت مهدی علیه السلام نژادپرستی جایگاهی ندارد: 1- دعوت حضرت بر اساس احکام اسلامی است ، و می دانیم که اسلام به طور صریح نژاد پرستی را نفی می کند ، آنجاکه می فرماید:یا ایها الناس انا خلقناکم من ذکر و انثی و جعلناکم شعوبا و قبائل لتعارفوا اءن اکرمکم عند الله اتقیکم(1) ؛((ای مردم ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را از تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید [ولی ] گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست)). اسلام دین عموم مردم در عصر ظهور است و اختصاص به قوم و دسته خاصی ندارد ، خداوند می فرماید:و ما اءرسلناک الا کافة للناس بشیرا و نذیرا ولکن اکثر الناس لا یعلمون(2) ؛((ما تو را جز برای همه مردم نفرستادیم تا بشارت دهی و بترسانی ولی بیشتر مردم نمی دانند)). اسلام ملاک های جدیدی را برای برتری جویی قرار داده است که هیچ ارتباطی با نژادپرستی و عنصریت دارد: الف : علم :قل هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون انما یتذکر اولوا الالباب(3) ؛((بگو آیا کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند یکسانند؟ تنها خردمندان متذکر می شوند.)) ب : تقوا :ان اکرمکم عند الله اتقیکم(4) ؛((همانا گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست .)) ج : جهاد:لا یستوی القاعدون من المومنین غیر اولی الضرر و المجاهدین فی سبیل الله باموالهم و انفسهم فضل الله المجاهدین باموالهم و انفسهم علی القاعدین درجة ...(5) ؛(([هرگز] افراد با ایمانی که بدون بیماری و ناراحتی از جهاد بازنشستند با مجاهدانی که در راه خدا با مال و جان خود جهاد کردند یکسان نیستند خداوند مجاهدانی را که با مال و جان خود جهاد نمودند بر قاعدان [ترک کنندگان جهاد] برتری مهمی بخشیده ...)). 2- دعوت حضرت مهدی علیه السلام و دولت او جهانی است و این نوع دعوت با نژادپرستی سازگاری ندارد. 3- مطابق برخی از روایات دولت حضرت مهدی علیه السلام دولتی متعادل و مخالف با نژادپرستی است . الف : روایاتی که دلالت دارد بر اینکه حکم حضرت بر عرب شدید است . (6) و اگر قرار بر حکومت نژادپرستی باشد این روایات متضافره بی معنا خواهد بود. ب : روایاتی که دلالت دارد بر اینکه اصحاب خالص حضرت از نژادهای مختلف و از کشورهای مختلف هستند. شیخ طوسی از ابی بصیر از امام صادق علیه السلام نقل کرده که درباره اصحاب قائم علیه السلام فرمود:((سیصد و سیزده نفر مرد به عدد اهل بدر از مکان های مختلف به سوی او می آیند)). (7) مطابق برخی از روایات حضرت به سیره رسول خدا صلی الله علیه و آله عمل خواهند نمود. و می دانیم که سیره رسول خدا صلی الله علیه و آله نفی هر گونه نژادپرستی بوده است . پی نوشتها: 1- حجرات / 13. 2- سوره سبآ ، آیه 28. 3- سوره زمر ، آیه 9. 4- سوره حجرات ، آیه 13. 5- سوره نساء ، آیات 95 و 96. 6- صحیح بخاری ، ج 9 ، ص 60. 7- الغیبة ، طوسی ، ص 284. منبع : موعود شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران
عنوان سوال:

آیا حکومت امام مهدی علیه السلام نژادی است ؟


پاسخ:

گر چه برخی ادیان منحرف و آیین های شبه دینی ، معتقد به برتری برخی عناصر و انسان ها بر برخی دیگرند ، لکن مطابق ادله ای که به آنها اشاره خواهیم کرد در حکومت و دولت حضرت مهدی علیه السلام نژادپرستی جایگاهی ندارد:
1- دعوت حضرت بر اساس احکام اسلامی است ، و می دانیم که اسلام به طور صریح نژاد پرستی را نفی می کند ، آنجاکه می فرماید:یا ایها الناس انا خلقناکم من ذکر و انثی و جعلناکم شعوبا و قبائل لتعارفوا اءن اکرمکم عند الله اتقیکم(1) ؛((ای مردم ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را از تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید [ولی ] گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست)).
اسلام دین عموم مردم در عصر ظهور است و اختصاص به قوم و دسته خاصی ندارد ، خداوند می فرماید:و ما اءرسلناک الا کافة للناس بشیرا و نذیرا ولکن اکثر الناس لا یعلمون(2) ؛((ما تو را جز برای همه مردم نفرستادیم تا بشارت دهی و بترسانی ولی بیشتر مردم نمی دانند)).
اسلام ملاک های جدیدی را برای برتری جویی قرار داده است که هیچ ارتباطی با نژادپرستی و عنصریت دارد:
الف : علم :قل هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون انما یتذکر اولوا الالباب(3) ؛((بگو آیا کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند یکسانند؟ تنها خردمندان متذکر می شوند.))
ب : تقوا :ان اکرمکم عند الله اتقیکم(4) ؛((همانا گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست .))
ج : جهاد:لا یستوی القاعدون من المومنین غیر اولی الضرر و المجاهدین فی سبیل الله باموالهم و انفسهم فضل الله المجاهدین باموالهم و انفسهم علی القاعدین درجة ...(5) ؛(([هرگز] افراد با ایمانی که بدون بیماری و ناراحتی از جهاد بازنشستند با مجاهدانی که در راه خدا با مال و جان خود جهاد کردند یکسان نیستند خداوند مجاهدانی را که با مال و جان خود جهاد نمودند بر قاعدان [ترک کنندگان جهاد] برتری مهمی بخشیده ...)).
2- دعوت حضرت مهدی علیه السلام و دولت او جهانی است و این نوع دعوت با نژادپرستی سازگاری ندارد.
3- مطابق برخی از روایات دولت حضرت مهدی علیه السلام دولتی متعادل و مخالف با نژادپرستی است .
الف : روایاتی که دلالت دارد بر اینکه حکم حضرت بر عرب شدید است . (6) و اگر قرار بر حکومت نژادپرستی باشد این روایات متضافره بی معنا خواهد بود.
ب : روایاتی که دلالت دارد بر اینکه اصحاب خالص حضرت از نژادهای مختلف و از کشورهای مختلف هستند.
شیخ طوسی از ابی بصیر از امام صادق علیه السلام نقل کرده که درباره اصحاب قائم علیه السلام فرمود:((سیصد و سیزده نفر مرد به عدد اهل بدر از مکان های مختلف به سوی او می آیند)). (7)
مطابق برخی از روایات حضرت به سیره رسول خدا صلی الله علیه و آله عمل خواهند نمود. و می دانیم که سیره رسول خدا صلی الله علیه و آله نفی هر گونه نژادپرستی بوده است .
پی نوشتها:
1- حجرات / 13.
2- سوره سبآ ، آیه 28.
3- سوره زمر ، آیه 9.
4- سوره حجرات ، آیه 13.
5- سوره نساء ، آیات 95 و 96.
6- صحیح بخاری ، ج 9 ، ص 60.
7- الغیبة ، طوسی ، ص 284.
منبع : موعود شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین