در مصادر حدیثی شیعه، ابوابی به چشم می خورد با روایات فراوان که هر کدام دلالت صریح یا ضمنی یا التزامی بر ولادت و وجود امام مهدی علیه السلام دارد و تعداد زیادی از آنها صحیح السند است. اینک تنها به این ابواب به صورت فهرست وار اشاره می کنیم:
1- حجت بر خلق تنها توسط امام قائم است. در ذیل این باب ده ها روایات وجود دارد که برخی از سندها صحیح است. (1)
2- ائمه ارکان زمین هستند. (2)
3- برای هر زمانی هدایت گری است. (3)
4- ائمه والیان امر خدایند. (4)
5- امام مایه حیات مردم است. (5)
6- احادیث غیبت: ده‌ها روایت در مصادر حدیثی وجود دارد که دلالت بر اصل غیبت دارد و تعداد بسیاری از آنها صحیح السند است. روایاتی که کلینی و دیگران در کتاب‌های حدیثی خود نقل کردهاند. (6)
ابن فارس می گوید: (ماده غیب اصل صحیحی است که دلالت بر مستور بودن شیء از چشم ها دارد). (7)
فیومی می‌گوید: (ماده غیبت به معنای دور شدن شیء است ...). (8)
7- احادیثی که دلالت بر وجود دو غیبت برای حضرت مهدی علیه السلام دارد (ده حدیث ).
8- احادیثی که دلالت دارد بر اینکه غیبت او طولانی است (نود و یک حدیث).
9- روایاتی که دلالت بر علت غیبت دارد (هفت حدیث).
10- روایتی که دلالت بر فواید وجود او انتفاع مردم در عصر غیبت از حضرت دارد (هفت حدیث ).
11- روایاتی که دلالت بر طول عمر او دارد (سیصد و هیجده حدیث).
12- روایاتی که دلالت دارد بر این که او دائما در سن جوانی است (هشت حدیث).
13- روایاتی که بر فضیلت ایمان به آن حضرت در عصر غیبت دلالت دارد. (بیست و سه حدیث).
پی نوشتها:
1- کافی، ج 1، ص 177، ح 1 و 2 و 4 و ... ؛ کمال الدین، ج 1، ص 220؛ و ... .
2- کافی، ج 1، ص 197، ح 2.
3- کافی، ج 1، ص 191 و 192، ح 1 و 2 و 3.
4- کافی، ج 1، ص 193، ح 6.
5- کافی، ج 1، ص 203، ح 2.
6- کافی، ج 1 ، ص 336، ح 4 و 8 و 10 و 15 و 18؛ کمال الدین، ج 2، ص 480؛ و ... .
7- معجم مقاییس اللغه، ماده غیب.
8- مصباح المنیر، ماده غیب.
منبع: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی ، انتشارات مسجد مقدس جمکران
