حسین علیه السلام
امام حسین (علیه‌السلام) سومین امام شیعیان می‌باشد.
آیا نخل ها و بیرق هایی را که در مراسم عزاداری امام حسین(علیه السلام) از آنها استفاده می شود، قابل احترام است؟
نخل هایی که از آنها در مراسم عزاداری استفاده می شود، نشانه عزاداری است و به همین دلیل نباید به آنها اهانت کرد. این نخل ها اگر چه قطعه چوب هایی بیش نیست و از این جهت مورد احترام نیست، امّا از جهت انتساب به عزاداری امام حسین(علیه السلام) نباید به آنها بی احترامی و اهانت شود. www. eporsesh.com
نخل هایی که از آنها در مراسم عزاداری استفاده می شود، نشانه عزاداری است و به همین دلیل نباید به آنها اهانت کرد. این نخل ها اگر چه قطعه چوب هایی بیش نیست و از این جهت مورد احترام نیست، امّا از جهت انتساب به عزاداری امام حسین(علیه السلام) نباید به آنها بی احترامی و اهانت شود. www. eporsesh.com
عنوان سوال:
آیا نخل ها و بیرق هایی را که در مراسم عزاداری امام حسین(علیه السلام) از آنها استفاده می شود، قابل احترام است؟
پاسخ:
نخل هایی که از آنها در مراسم عزاداری استفاده می شود، نشانه عزاداری است و به همین دلیل نباید به آنها اهانت کرد. این نخل ها اگر چه قطعه چوب هایی بیش نیست و از این جهت مورد احترام نیست، امّا از جهت انتساب به عزاداری امام حسین(علیه السلام) نباید به آنها بی احترامی و اهانت شود.
www. eporsesh.com
- [سایر] آیا جایز است در مراسم عزاداری امام حسین علیه السلام مردان با حضور زنان لخت شده و عزاداری کنند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] طبل زدن در مراسم عزاداری امام حسین(علیه السلام) چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا جائز است در مراسم عزاداری امام حسین(علیه السلام) به بدن جراحت وارد کرد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا حضور کودکان در مراسم عزاداری امام حسین (علیه السلام) که گاه توأم با بی نظمی است، شایسته است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] حکم علمهایی که در مراسم عزاداری امام حسین (علیه السلام) از آنها استفاده می شود و بعضی دارای نقش و نگارهایی نیز هستند، چیست؟
- [سایر] چرا مراسم عزاداری امام حسین(ع) پیش از شهادت ایشان صورت میگیرد؟
- [آیت الله بهجت] در مراسم عزاداری اهل بیت علیهم السّلام سیاه پوشی چه حکمی دارد؟
- [سایر] فلسفه عزاداری امام حسین علیه السّلام چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] حکم علمهائی که در مراسم عزاداری امام حسین علیه‌السلام از آنها استفاده می‌شود و بعضی دارای نقش و نگارهائی هستند چیست؟
- [سایر] در هنگام عزاداری امام حسین علیه السّلام نماز مقدم تر است یا عزاداری؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر برای مراسم عزاداری و روضه خوانی و سوگواری یا جشنهای مذهبی و مانند آن مسجد را چادر بزنند و سیاهی بکوبند و اسباب چای و غذا در مسجد ببرند در صورتی که این کارها به مسجد ضرر نرساند و مانع نماز خواندن نشود اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] کسانی که به واسطه شیر خوردن محرم میشوند، مستحب است یک‌دیگر را احترام نمایند، ولی از یک‌دیگر ارث نمیبرند و حقوق خویشاوندی که انسان با خویشان خود دارد، برای آنان نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر برای روضه خوانی و مراسم سوگواری یا جشن مذهبی و مانند آن مسجد را چادر بزنند و سیاهی بکوبند و اسباب چای و غذا در آن ببرند، در صورتی که این کارها به مسجد ضرر نرساند و مانع نماز خواندن نشود اشکال ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر برای خود امام (علیه السلام) چیزی نذر کند، چنانچه مصرف معینی را قصد کرده باید به همان مصرف برساند و اگر مصرف معینی را قصد نکرده، باید به فقرا شیعه و زوار بدهد، یا مسجد و مانند آن بسازد و ثواب آن را هدیه آن امام نماید و یا صرف مجالس عزاداری و سوگواری یا نشر آثار آن بزرگواران یا هر کار دیگری که نسبتی با آنها دارد بکند و همچنین است اگر چیزی را برای امام زاده ای نذر کند.
- [آیت الله وحید خراسانی] پاک کردن مخرج غایط با چیزهایی که احترام انها لازم است مانند کاغذی که بر ان اسم خدا و پیغمبران و ایمه معصومین علیهم السلام و غیر اینها از انچه که واجب الاحترام در شریعت است حرام است ولی اگر کسی به انها استنجاء کند طهارت حاصل می شود و حصول طهارت در استنجاء با استخوان و سرگین محل اشکال است
- [آیت الله وحید خراسانی] پاک کردن مخرج غایط با چیزهایی که احترام انها لازم است مانند کاغذی که بر ان اسم خدا و پیغمبران و ایمه معصومین علیهم السلام و غیر اینها از انچه که واجب الاحترام در شریعت است حرام است ولی اگر کسی به انها استنجاء کند طهارت حاصل می شود و حصول طهارت در استنجاء با استخوان و سرگین محل اشکال است
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر چیزی برای حرم یکی از امامان یا امامزادگان نذر کند باید آن را به مصارف حرم برساند، از قبیل تعمیرات و فرش و روشنایی و خدامی که مشغول خدمت هستند و مانند آن، ولی اگر چیزی برای خود امام(علیه السلام) یا امامزاده نذر کرده بی آن که نام حرم را ببرد، می تواند علاوه بر اموری که ذکر شد صرف مجالس عزاداری و سوگواری یا نشر آثار آن بزرگواران، یا کمک به زوار آنها یا هر کار دیگری که نسبتی با آنها دارد بکند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر ورق قرآن یا چیزی که احترام آن لازم است ( مثل کاغذی که اسم خدا یا پیغمبر(صلی الله علیه وآله) یا امام(علیه السلام) بر آن نوشته شده) در مستراح بیفتد بیرون آوردن و آب کشیدن آن اگرچه خرج داشته باشد واجب است، و اگر بیرون آوردن آن ممکن نباشد بنابر احتیاط واجب به آن مستراح نروند تا یقین کنند آن ورق پوسیده است. و نیز اگر تربت سیّد الشهداء(علیه السلام) در مستراح بیفتد و بیرون آوردن آن ممکن نباشد باید تا وقتی که یقین نکرده اند که به کلّی از بین رفته به آن مستراح نروند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر برای خود امام علیه السّلام چیزی نذر کند ، چنانچه مصرف معیّنی را قصد کرده ، باید به همان مصرف برساند واگر مصرف معیّنی را قصد نکرده ، احتیاط واجب آن است که در صورت امکان آن را به مصرفی برساند که نسبتی به امام علیه السّلام داشته باشد مانند زوّار فقیر یا به مصارف حرم از قبیل تعمیر وخدّام حرم یا عزاداری برای آن امام ومانند آن برساند وهمچنین است اگر چیزی برای امامزادة نذر کند واگر این امر ممکن نشد به فقرا به عنوان صدقه بدهد یا مسجد وامثال آن بسازد وثواب آن را هدیه آن امام نماید .
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر ورق قران یا چیزی که احترام ان لازم است مثل کاغذی که اسم خدا یا پیغمبر صلی الله علیه واله وسلم یا یکی از معصومین علیهم السلام بر ان نوشته شده در مستراح بیفتد بیرون اوردن و اب کشیدن ان اگر چه خرج داشته باشد واجب است و اگر بیرون اوردن ان ممکن نباشد باید به ان مستراح نروند تا یقین کنند ان ورق پوسیده است و همچنین اگر تربت در مستراح بیفتد و بیرون اوردن ان ممکن نباشد باید تا وقتی که یقین نکرده اند که بکلی از بین رفته به ان مستراح نروند