حضرت سیدالشهداء
امام حسین (علیه‌السلام) سومین امام شیعیان می‌باشد.
چرا حضرت سیدالشهداء(علیه السلام) حج خود را ناتمام گذاشتند؟ آیا ایشان در اعمال حج وارد شده بودند یا فقط عمره را به جا آوردند؟
پاسخ از حضرت آیت الله العظمی حسین مظاهری(دامت برکاته): آن وجود مقدس، فقط عمره بجای آورده بودند؛ ولی چون سیاست اسلام و حفظ دین که مقدم بر همه امور است، اقتضاء داشت، حج را بجای نیاوردند و از مکه خارج شدند تا روح حقیقی حج که قصد الی الله و فناء فی الله است را بجای آورند و حج و سایر احکام دین را برای همیشه احیاء و حفظ نمایند. منبع: خون موعود، علی(مهرداد) آقا شریفیان و عبدالرسول احمدیان
پاسخ از حضرت آیت الله العظمی حسین مظاهری(دامت برکاته): آن وجود مقدس، فقط عمره بجای آورده بودند؛ ولی چون سیاست اسلام و حفظ دین که مقدم بر همه امور است، اقتضاء داشت، حج را بجای نیاوردند و از مکه خارج شدند تا روح حقیقی حج که قصد الی الله و فناء فی الله است را بجای آورند و حج و سایر احکام دین را برای همیشه احیاء و حفظ نمایند. منبع: خون موعود، علی(مهرداد) آقا شریفیان و عبدالرسول احمدیان
عنوان سوال:
چرا حضرت سیدالشهداء(علیه السلام) حج خود را ناتمام گذاشتند؟ آیا ایشان در اعمال حج وارد شده بودند یا فقط عمره را به جا آوردند؟
پاسخ:
پاسخ از حضرت آیت الله العظمی حسین مظاهری(دامت برکاته):
آن وجود مقدس، فقط عمره بجای آورده بودند؛ ولی چون سیاست اسلام و حفظ دین که مقدم بر همه امور است، اقتضاء داشت، حج را بجای نیاوردند و از مکه خارج شدند تا روح حقیقی حج که قصد الی الله و فناء فی الله است را بجای آورند و حج و سایر احکام دین را برای همیشه احیاء و حفظ نمایند.
منبع: خون موعود، علی(مهرداد) آقا شریفیان و عبدالرسول احمدیان
- [سایر] چرا امام حسین علیه السلام در روز ترویه (هشتم ذی الحجه) حج خود را ناتمام گذاشتند و مکه را ترک کردند؟
- [سایر] چرا امام حسین(علیه السلام) حجّ خود را نیمه تمام گذاشتند و از مکّه در آستانه شروع اعمال حجّ خارج شدند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] طریقه نذر صحیح برای مراسم عزاداری حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) چگونه است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] مخلوط کردن تربت حضرت سیّدالشّهداء علیه السلام با کافور چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] چرا گریه برای حضرت سیدالشهداء علیه السّلام نماز را باطل نمی کند؟
- [آیت الله وحید خراسانی] شخصی با احرام عمره تمتع وارد مکه شده و بعد از اعمال عمره برای حج افراد محرم شده است ایا حج او صحیح است
- [آیت الله بهجت] آیا گریه برای مصیبت اولیای خدا، به غیر از حضرت سیدالشهداء علیه السّلام باعث باطل شدن نماز می شود؟
- [سایر] حکم کسی که در مناسک عمره در یکی از 7 دور واجب، سهواً وارد حجر اسماعیل شده و پس از آن ادامه دور داده چیست؟
- [سایر] فلسفهی عزاداری سیدالشهدا(علیه السلام) چیست؟
- [آیت الله بروجردی] در طواف عمره از باب جهل به حکم، ابتداء به حجر الاسود نکرده، بلکه از طرف مستجار ابتداء به حِجر اسماعیل کرده و پس از خاتمه اعمال حج که متوجّه شده عمره مفرده به جا آورده، آیا بدون احرام مجزی است؟
- [آیت الله بروجردی] خوردن خاک حرام است، ولی خوردن کمی از تربت حضرت سیدالشهداء عَلَیْهِ السَّلَام برای شفا و خوردن گلِ داغستان و گِل ارمنی برای معالجه اشکال ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] شایسته است قدری تربت حضرت سیدالشهداء(علیه السلام) را با کافور مخلوط کنند، اما بقدری زیاد نباشد که آن را کافور نگویند.
- [آیت الله نوری همدانی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) می باشد ، بعد از آن خاک ، بعد از خاک ، سنگ و بعد از سنگ ، گیاه است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشّهداء(علیه السلام)می باشد و بعد از آن خاک، بعد از خاک سنگ و بعد از سنگ گیاه است.
- [آیت الله بروجردی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشّهداء عَلَیْهِ السَّلَام می‌باشد، بعد از آن خاک، بعد از خاک سنگ و بعد از سنگ گیاه است.
- [آیت الله خوئی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشهدا علیه السلام می‌باشد، بعد از آن خاک، بعد از خاک سنگ، و بعد از سنگ گیاه است.
- [آیت الله وحید خراسانی] نماز خواندن در حرم امامان علیهم السلام مستحب است بلکه از بعضی روایات استفاده می شود که نماز در حرم مطهر حضرت امیر المومنین علیه السلام و سیدالشهداء علیه السلام افضل از مسجد است
- [آیت الله بهجت] برای سجده، بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام می‌باشد، بعد از آن خاک است.
- [آیت الله نوری همدانی] خوردن خاک و گِل حرام است ولی خوردن کمی از تربت حضرت سیّد الشّهدا ( علیه السّلام ) برای شفا، و خوردن گل داغستان و گل ارمنی برای معالجه اگر علاج منحصر به خوردن اینها باشد اشکال ندارد .
- [آیت الله اردبیلی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام و بعد از آن خاک و بعد از آن سنگ و بعد از سنگ، گیاه است.