دختر
دختر دو معنا دارد یکی به معنای فرزند مونث است که در مقابل پسر می باشد و دیگری به معنای دوشیزه و باکره است
حدود نگاه بین استاد مرد و دانشجوی دختر چیست؟
در نگاه استاد و دانشجوی نامحرم و یا دانشجویان دختر و پسر همان اموری است که به طور کلی در نگاه دو نامحرم باید رعایت شود. یعنی دیدن قرص صورت و دست ها تا مچ بدون قصد ریبه و تلذذ اشکال ندارد. همچنین گفتگوهای معمولی و متعارف ، تا آنجا که به شکستن حریم احکام الهی منجر نشود اشکالی ندارد. روشن است که هر فرد خود بهتر می تواند تشخیص دهد که کجا از مرز فراتر رفته است . ((بل الانسان علی نفسه بصیره ؛ آدمی بر نفس خود آگاه و بیناست ))، (قیامت ، آیه 14). همچنین حتی الامکان لازم است در کلاس ها به گونه ای باشند که کمترین اختلاط پدید آید و در برخورد و گفت و گو، هنجارهای شرعی زیر رعایت شود: 1- قصد تلذذ و ریبه در کار نباشد. 2- از گفت و گوهای تحریک کننده اخلاقی پرهیز شود. 3- از نگاه های آلوده خودداری شود. 4- حجاب شرعی رعایت گردد. 5- دو نفر نامحرم در محیط بسته تنها نمانند. eporsesh.com
در نگاه استاد و دانشجوی نامحرم و یا دانشجویان دختر و پسر همان اموری است که به طور کلی در نگاه دو نامحرم باید رعایت شود. یعنی دیدن قرص صورت و دست ها تا مچ بدون قصد ریبه و تلذذ اشکال ندارد. همچنین گفتگوهای معمولی و متعارف ، تا آنجا که به شکستن حریم احکام الهی منجر نشود اشکالی ندارد. روشن است که هر فرد خود بهتر می تواند تشخیص دهد که کجا از مرز فراتر رفته است . ((بل الانسان علی نفسه بصیره ؛ آدمی بر نفس خود آگاه و بیناست ))، (قیامت ، آیه 14). همچنین حتی الامکان لازم است در کلاس ها به گونه ای باشند که کمترین اختلاط پدید آید و در برخورد و گفت و گو، هنجارهای شرعی زیر رعایت شود: 1- قصد تلذذ و ریبه در کار نباشد. 2- از گفت و گوهای تحریک کننده اخلاقی پرهیز شود. 3- از نگاه های آلوده خودداری شود. 4- حجاب شرعی رعایت گردد. 5- دو نفر نامحرم در محیط بسته تنها نمانند. eporsesh.com
پاسخ:
در نگاه استاد و دانشجوی نامحرم و یا دانشجویان دختر و پسر همان اموری است که به طور کلی در نگاه دو نامحرم باید رعایت شود. یعنی دیدن قرص صورت و دست ها تا مچ بدون قصد ریبه و تلذذ اشکال ندارد. همچنین گفتگوهای معمولی و متعارف ، تا آنجا که به شکستن حریم احکام الهی منجر نشود اشکالی ندارد. روشن است که هر فرد خود بهتر می تواند تشخیص دهد که کجا از مرز فراتر رفته است . ((بل الانسان علی نفسه بصیره ؛ آدمی بر نفس خود آگاه و بیناست ))، (قیامت ، آیه 14). همچنین حتی الامکان لازم است در کلاس ها به گونه ای باشند که کمترین اختلاط پدید آید و در برخورد و گفت و گو، هنجارهای شرعی زیر رعایت شود:
1- قصد تلذذ و ریبه در کار نباشد. 2- از گفت و گوهای تحریک کننده اخلاقی پرهیز شود. 3- از نگاه های آلوده خودداری شود. 4- حجاب شرعی رعایت گردد. 5- دو نفر نامحرم در محیط بسته تنها نمانند.
eporsesh.com
- [سایر] حدود نگاه بین استاد مرد و دانشجوی دختر چیست؟
- [سایر] با استاد و دانشجوی خود چگونه باید رفتار کرد؟
- [سایر] نگاه پیوسته دختران به چهره استاد نامحرم مرد، در کلاس درس چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] شرکت در کلاس موسیقی که استاد آن مرد نامحرم است چه حکمی دارد؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] نگاه کردن به استاد مرد برای بهتر فهمیدن درس چگونه است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در کلاسهای دانشگاه اساتید مرد و زن تدریس می کنند، نگاه کردن دانشجویان مرد به استاد زن و بالعکس چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] در دانشگاه اساتید مرد و زن تدریس می کنند، نگاه کردن دانشجویان زن به استاد مرد و بالعکس چه حکمی دارد؟
- [سایر] با سلام من دانشجوی ترم آخر کارشناسی ناپیوسته معماری هستم و معدلم خوب نیست!!!میخوام تغییر رشته بدم و استاد دروس معارف یشم.از ترم بهمن 93 حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان هم میرم.باید چه کار کنم؟ با تشکر
- [آیت الله مکارم شیرازی] لمس و تماس دست دانشجوی پسر با دست زن موقع گرفتن نبض و معاینه و معالجه در مقام آموزش علمی که از نظر استاد الزامی است در هر دو صورت ضرورت و غیر ضرورت چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] لمس و تماس دست دانشجوی پسر با دست زن موقع گرفتن نبض و معاینه و معالجه در مقام آموزش علمی که از نظر استاد الزمی است، در هر دو صورت ضرورت و غیر ضرورت چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] اگر کسی بخواهد زن برادرش به او محرم شود میتواند دختر شیرخواری را برای خود عقد کند و زن برادرش آن دختر را شیر کامل بدهد. که در این صورت عقد دختر باطل و برای او حرام ابدی می‌شود (زیرا آن دختر، دختر رضاعی برادر آن مرد می‌شود) و زن برادرش بر او محرم می‌شود.
- [آیت الله وحید خراسانی] مرد می تواند دختر بچه ای را که ممیزه نشده غسل دهد و زن هم می تواند پسر بچه ای را که ممیز نشده غسل دهد هر چند احتیاط موکد ان است که پسر بچه و دختر بچه ای که بیش از سه سال دارند اولی را مرد و دومی را زن غسل بدهد
- [آیت الله مظاهری] مرد میتواند دختر بچهای را که سن او از سه سال بیشتر نیست غسل دهد، زن هم میتواند پسر بچهای را که سه سال بیشتر ندارد، غسل دهد.
- [آیت الله خوئی] مرد میتواند دختر بچهای را که سن او از سه سال بیشتر نیست، غسل دهد. زن هم میتواند پسر بچهای را که سه سال بیشتر ندارد، غسل دهد.
- [آیت الله سیستانی] مرد میتواند دختر بچهای را که ممیز نیست ، غسل دهد ، و زن هم می تواند پسر بچهای راکه ممیز نیست ، غسل دهد .
- [آیت الله بهجت] اگر مرد با دختری ازدواج کند، بنابر احتیاط واجب دیگر نمیتواند با زنی که آن دختر را شیر کامل داده ازدواج نماید.
- [آیت الله علوی گرگانی] مرد میتواند دختر بچهای را که سنّ او از سه سال بیشتر نیست غسل دهد، زن هم میتواند پسر بچهای را که سه سال بیشتر ندارد غسلدهد.
- [آیت الله بروجردی] مرد میتواند دختر بچّهای را که سن او سه سال بیشتر نیست غسل دهد. زن هم میتواند پسر بچّهای را که سه سال بیشتر ندارد غسل دهد.
- [آیت الله بهجت] اگر مرد با زنی که دختری را شیر کامل داده، ازدواج و با آن زن نزدیکی نماید، دیگر نمیتواند آن دختر را برای خود عقد کند.
- [آیت الله وحید خراسانی] مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده در صورتی که بالغ بوده حرام است و همچنین بنابر احتیاط مادربزرگ و دختر دختر و در صورتی که لواط دهنده بالغ باشد یا لواط کننده بالغ نباشد اگر عقد واقع شد بنابر احتیاط واجب زن از مرد به طلاق جدا شود و همچنین در وقوع عقد بر مادربزرگ و دختر دختر و اگر گمان یا شک کند که دخول شده بر او حرام نمی شود