خرابی
خرابى ويرانی و انهدام چيزی را گويند . از آن در بابهاى طهارت، صلات، جهاد، تجارت، اجاره، شرکت و وقف سخن گفته‌اند.
فرزندی دارم که گاهی باعث خرابی اشیاء و لوازم منزل می شود و در خانه به او لقب خرابکار را داده اند. می خواهم بدانم آیا این کارش عمدی است؟
معمولاً کود کان عمداً و آگاهانه اقدام به شکستن اشیاء منزل نمی کنند. بنابراین جهت برخورد اصولی با این مسأله در ابتدا باید دلایل این کار را مشخص کرد و مسأله را از زوایای مختلف مورد بررسی قرار داد. 1- چنانچه شیء و یا وسیله یی در منزلتان توسط کود ک شکسته یا خراب می شود حتی المقدور تلاش کنید که این کار را یک اتفاق یا تصادف قلمداد کنید. با این وجود فرد نباید نسبت به عمل نادرست و توجیه ناپذیر کود ک بی تفاوات باشد. به زبان ساده تر، کود ک باید مسئولیت کارش را بر عهده گرفته و درصدد جبران خطایش برآید. 2- اگر کود ک حسن نیت خود را نشان داد، لازم نیست در این حالت متوسل به مجازات های سنگین شوید، چون تعدی در کار نبوده است. مثلاً اگر کود کی در جریان تعمیر وسیله یی سبب خرابی آن شود، بهتر است که با وی همدردی و او را جهت کسب مهارت آموزی راهی کلاس های تخصصی کنید تا در آینده ماهرانه به سراغ تعمیرات لوازم منزل برود. 3- اگر علت شکسته شد ن شیء خاصی، خشم و عصبانیت کود ک باشد، در آن صورت جهت تنبیه کرد ن، کود ک باید در محرومیت قرار گیرد. چون اگر پیشگیری در مراحل اولیه صورت نگیرد، ممکن است مشکلات زیادی را در آینده فراهم آورد. منبع: نشریه 7روز زندگی، شماره 108
معمولاً کود کان عمداً و آگاهانه اقدام به شکستن اشیاء منزل نمی کنند. بنابراین جهت برخورد اصولی با این مسأله در ابتدا باید دلایل این کار را مشخص کرد و مسأله را از زوایای مختلف مورد بررسی قرار داد. 1- چنانچه شیء و یا وسیله یی در منزلتان توسط کود ک شکسته یا خراب می شود حتی المقدور تلاش کنید که این کار را یک اتفاق یا تصادف قلمداد کنید. با این وجود فرد نباید نسبت به عمل نادرست و توجیه ناپذیر کود ک بی تفاوات باشد. به زبان ساده تر، کود ک باید مسئولیت کارش را بر عهده گرفته و درصدد جبران خطایش برآید. 2- اگر کود ک حسن نیت خود را نشان داد، لازم نیست در این حالت متوسل به مجازات های سنگین شوید، چون تعدی در کار نبوده است. مثلاً اگر کود کی در جریان تعمیر وسیله یی سبب خرابی آن شود، بهتر است که با وی همدردی و او را جهت کسب مهارت آموزی راهی کلاس های تخصصی کنید تا در آینده ماهرانه به سراغ تعمیرات لوازم منزل برود. 3- اگر علت شکسته شد ن شیء خاصی، خشم و عصبانیت کود ک باشد، در آن صورت جهت تنبیه کرد ن، کود ک باید در محرومیت قرار گیرد. چون اگر پیشگیری در مراحل اولیه صورت نگیرد، ممکن است مشکلات زیادی را در آینده فراهم آورد. منبع: نشریه 7روز زندگی، شماره 108
عنوان سوال:
فرزندی دارم که گاهی باعث خرابی اشیاء و لوازم منزل می شود و در خانه به او لقب خرابکار را داده اند. می خواهم بدانم آیا این کارش عمدی است؟
پاسخ:
معمولاً کود کان عمداً و آگاهانه اقدام به شکستن اشیاء منزل نمی کنند. بنابراین جهت برخورد اصولی با این مسأله در ابتدا باید دلایل این کار را مشخص کرد و مسأله را از زوایای مختلف مورد بررسی قرار داد.
1- چنانچه شیء و یا وسیله یی در منزلتان توسط کود ک شکسته یا خراب می شود حتی المقدور تلاش کنید که این کار را یک اتفاق یا تصادف قلمداد کنید. با این وجود فرد نباید نسبت به عمل نادرست و توجیه ناپذیر کود ک بی تفاوات باشد. به زبان ساده تر، کود ک باید مسئولیت کارش را بر عهده گرفته و درصدد جبران خطایش برآید.
2- اگر کود ک حسن نیت خود را نشان داد، لازم نیست در این حالت متوسل به مجازات های سنگین شوید، چون تعدی در کار نبوده است. مثلاً اگر کود کی در جریان تعمیر وسیله یی سبب خرابی آن شود، بهتر است که با وی همدردی و او را جهت کسب مهارت آموزی راهی کلاس های تخصصی کنید تا در آینده ماهرانه به سراغ تعمیرات لوازم منزل برود.
3- اگر علت شکسته شد ن شیء خاصی، خشم و عصبانیت کود ک باشد، در آن صورت جهت تنبیه کرد ن، کود ک باید در محرومیت قرار گیرد. چون اگر پیشگیری در مراحل اولیه صورت نگیرد، ممکن است مشکلات زیادی را در آینده فراهم آورد.
منبع: نشریه 7روز زندگی، شماره 108
- [آیت الله خامنه ای] بعد از وفات همسرم بعضی از لوازم منزل را فروخته و مبلغی روی پول آن گذاشتم و لوازم دیگری خریدم، آیا استفاده از این لوازم در خانه همسر دوّمم جایز است؟
- [آیت الله سبحانی] شخصی که قدرت خریدن خانه ندارد زمین خانه را در سالی و سنگ و آهک و آهن را سال دیگر و لوازم دیگر را در طی چند سال خریداری می کند در مورد این اشیاء خریداری شده که سالها گذشته است از نظر خمس چه تکلیفی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] سیّد فقیری که قادر به تهیه منزل مسکونی برای خود نیست، آیا جایز است با دریافت سهم سادات در طول چندین سال، اقدام به ساخت یا خرید مصالح و لوازم ساخت خانه کند؟
- [آیت الله خامنه ای] گاهی لوازم منزل مثل یخچال به قیمتی کمتر از قیمت بازار به ما فروخته می شود، این لوازم در آینده یعنی پس از ازدواج مورد نیاز ماست، با توجه به اینکه بعد از ازدواج باید آنها را به چند برابر قیمت فعلی تهیه کنیم، آیا به آنها که در حال حاضر بدون استفاده در خانه مانده است، خمس تعلّق می گیرد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] شخصی از شرکت محل کارش وام مسکن قابل توجهی دریافت ومسکن خریده- شرط این وام منزل نداشتن بوده و اگر متوجه میشدند 5 میلیون جریمه میکردند- ایشان خانه ای را با همسرش شریک بوده ودر واقع با این وام، خانه دوم خریده اند چند سال گذشته و وام هم تسویه شده و کسی از موضوع با خبر نشده وظیفه او چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] در منطقه محل تحصیل و سکونت ما اکثریت مطلق مردم کفّار بودایی هستند. اگر دانشجویی، خانه ای را از آنها اجاره نماید، آن خانه از نظر طهارت و نجاست چه حکمی دارد؟ آیا شستن و تطهیر منزل ضرورت دارد؟ قابل ذکر است که بسیاری از خانه های این منطقه از چوب ساخته شده و قابل شستن نیست. هتل ها و اثاثیه و لوازم موجود در آنها چه حکمی دارند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] شخصی خانه ای را به دیگری می فروشد. مشتری پس از معامله متوجّه می شود که منزل مذکور (مثلا به علّت عبور سیم فشار قوی برق) در طرح خرابی قرار دارد. طبق متعارف خسارت چنین خانه هایی مطابق قیمت کارشناسی توسّط صاحب خانه پرداخت می شود. با توجّه به این مطلب چنانچه ارزش خانه پایین تر از قیمت مورد معامله باشد، آیا معیوب محسوب می شود؟ اگر تفاوت قیمتی وجود نداشته باشد، با توجّه به این که ممکن است برای صاحب خانه قدری دوندگی داشته باشد، آیا این امر عیب محسوب می شود؟
- [سایر] با عرض سلام من مدت هفت ماهی است که عقد کردم شوهرم آدم مذهبی است برای آمدن به خانه ما قانون گذاشته که فقط 2 روز در هفته بیشتر نباشد ومن تنها فرزندی هستم که در خانه پدرم هستم واتاق مستقلی دارم ولی ایشان مطابق قانون خود عمل می کنند و اگر مثلا در طول هفته به غیر از آن دو روز با هم باشم دیگر یکی از آن 2 روز را نمی آیند و این مساله همیشه باعث بحث ماست من شدیدا به ایشان وابسته هستم برای همین همیشه باعث ناراحتی ام می شود همسرم می گوید لوس می شود اگر هرروز هم دیگر را ببینیم من در ارتباط کلامی با ایشا
- [آیت الله خامنه ای] اگر یکی از اعضای خانواده یا شخصی که به منزل انسان رفت و آمد دارد به طهارت و نجاست اهمیت ندهد و باعث نجس شدن گسترده خانه و اثاثیه آن شود به طوری که شستن و آب کشیدن آنها ممکن نباشد، تکلیف اهل منزل دراین باره چیست؟ و با این فرض چگونه ممکن است که انسان پاک بماند، به خصوص در نماز که پاکی شرط صحّت آن است؟ حکم شرعی در این مورد چیست؟
- [آیت الله بهجت] دیواری است به طور مشاع، خواستم جهت امنیّت منزل بر روی آن دیواری احداث نمایم. صاحب دیوار مشاع از این کار جلوگیری می کند و ابراز می دارد که کشیدن دیوار باعث کاسته شدن قیمت خانه اش می شود، آیا رضایت همسایه لازم است و در صورتی که اصلاً رضایت ندهد، برای جلوگیری از ضررهای احتمالی می توانم دیوار بکشم؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر صاحب خانه در بین غذا خوردن بفهمد غذا نجس است، باید به میهمانها بگوید؛ اما اگر یکی از میهمانها بفهمد، لازم نیست به دیگران خبر دهد؛ ولی چنانچه طوری با آنان معاشرت دارد که بداند به واسطه نجس بودن آنان لوازم منزل او نجس می‌شود و از نجاست آن به گونهای غفلت کرده که مثلاً باعث خوردن چیز نجس می‌گردد یا سبب می‌گردد که در لباس یا بدن نجس نماز خوانده و دیگر در وقت نماز، نمازش را با لباس یا بدن پاک نخواهد خواند، لازم است بعد از غذا به آنان بگوید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زنی که عقد دائمی شده نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود، و باید خود را برای هر لذّت متعارفی که او می خواهد، تسلیم نماید و بدون عذر شرعی از نزدیکی کردن او جلوگیری نکند. و اگر در اینها از شوهر اطاعت کند، تهیه غذا و لباس و منزل او و لوازم دیگری که در کتب ذکر شده بر شوهر، واجب است و اگر تهیه نکند چه توانایی داشته باشد، یا نداشته باشد مدیون زن است.
- [امام خمینی] زنی که عقد دائمی شده نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود و باید خود را برای هر لذتی که او می خواهد، تسلیم نماید و بدون عذر شرعی از نزدیکی کردن او جلوگیری نکند و اگر در اینها از شوهر اطاعت، کند تهیه غذا و لباس و منزل او و لوازم دیگری که در کتب ذکر شده بر شوهر واجب است و اگر تهیه نکند چه توانایی داشته باشد یا نداشته باشد مدیون زن است.
- [آیت الله بهجت] زنی که عقد دائم شده، نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود، و باید خود را برای هر لذتی که او میخواهد تسلیم نماید و بدون عذر شرعی از نزدیکی کردن او جلوگیری نکند، و اگر در این امور از شوهر اطاعت کند، تهیه غذا، لباس، منزل و لوازم دیگری که در کتب فقهی ذکر شده بر شوهر واجب است، و اگر تهیه نکند، چه توانایی داشته باشد، یا نداشته باشد، مدیون زن است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] زنی که عقد دائمی شده، نباید بیعذر شرعی بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود و باید خود را برای هر لذّتی که او میخواهد و عذر شرعی برای زن در اجتناب آن نیست، تسلیم نماید و اگر در اینها از شوهر اطاعت کند، تهیّه غذا و لباس و منزل و سایر لوازم منزل او (با در نظر گرفتن شؤون زن) بر شوهر واجب است و اگر تهیّه نکند؛ چه توانایی داشته باشد یا نداشته باشد، مدیون زن است. (گفتنیست که نزدیکی از راه دبر جزء حقوق مرد بر زن نیست و زن میتواند از تسلیم شدن در این زمینه امتناع ورزد. بلکه مرد نمیتواند بدون رضایت زن به این کار اقدام ورزد).
- [آیت الله سبحانی] زنی که عقد دائمی شده، نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود یا کاری را در خارج خانه انتخاب کند مگر برای نیازمندی های جزئی که با حقوق زوج و شئون او منافات نداشته باشد و بدون عذر شرعی نباید از نزدیکی کردن او جلوگیری کند در این صورت، تهیه غذا و لباس و منزل او و لوازم دیگری که در کتاب های فقهی ذکر شده بر شوهر واجب است و اگر تهیه نکند، چه توانائی داشته باشد، یا نداشته باشد، مدیون زن است.
- [آیت الله سبحانی] زنی که عقد دائمی شده، نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود یا کاری را در خارج خانه انتخاب کند مگر برای نیازمندی های جزئی که با حقوق زوج و شئون او منافات نداشته باشد و بدون عذر شرعی نباید از نزدیکی کردن او جلوگیری کند در این صورت، تهیه غذا و لباس و منزل او و لوازم دیگری که در کتاب های فقهی ذکر شده بر شوهر واجب است و اگر تهیه نکند، چه توانائی داشته باشد، یا نداشته باشد، مدیون زن است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] زنی که عقد دائم شده بنابر احتیاط نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود یا کاری در خارج خانه انتخاب کند (خواه اجازه لفظی باشد و یا از قرائن معلوم شود که او راضی است) و بدون عذر شرعی از نزدیکی کردن او جلوگیری نکند. بر شوهر نیز واجب است که غذا و لباس و منزل و لوازم دیگر را مطابق معمول برای او تهیه کند (حتی هزینه طبیب و دارو و مانند آن) و اگر تهیه نکند بنابر احتیاط بدهکار او خواهد بود، خواه توانایی داشته باشد یا نه.
- [آیت الله مکارم شیرازی] زنی که عقد دائم شده بنابر احتیاط نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود یا کاری در خارج خانه انتخاب کند (خواه اجازه لفظی باشد و یا از قرائن معلوم شود که او راضی است) و بدون عذر شرعی از نزدیکی کردن او جلوگیری نکند. بر شوهر نیز واجب است که غذا و لباس و منزل و لوازم دیگر را مطابق معمول برای او تهیه کند (حتی هزینه طبیب و دارو و مانند آن) و اگر تهیه نکند بنابر احتیاط بدهکار او خواهد بود، خواه توانایی داشته باشد یا نه.
- [آیت الله مکارم شیرازی] زنی که عقد دائم شده بنابر احتیاط نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود یا کاری در خارج خانه انتخاب کند (خواه اجازه لفظی باشد و یا از قرائن معلوم شود که او راضی است) و بدون عذر شرعی از نزدیکی کردن او جلوگیری نکند. بر شوهر نیز واجب است که غذا و لباس و منزل و لوازم دیگر را مطابق معمول برای او تهیه کند (حتی هزینه طبیب و دارو و مانند آن) و اگر تهیه نکند بنابر احتیاط بدهکار او خواهد بود، خواه توانایی داشته باشد یا نه.