خانواده
خانواده، اولین نهاد اجتماعی و کوچکترین واحد تشکیل دهنده جامعه است.
شوهرم و خانواده اش، بعد از یکسال عقد ، میگویند : باید مهریه ات را ببخشی تا عروسی کنی . آیا این خواسته به جایی است ؟
پاسخ از حجت الاسلام حسین دهنوی: خیلی عجیب است . مهریه که یک پول نیست که در مقابل کالا بدهند . مثلا یک کالایی معامله شد ه و طرف پشیمان شده ، طرف میگوید خانم پول شما را نمیدهم . پول این کالا را به شما پس نمی دهم . ما در بحث ازدواج گفته بودیم مهریه یک پیش کش و یک هدیه است و نشانه صداقت و نشانه عشق قلبی مرد به زن است . این یک پول نیست ، صداق با صدق است یعنی نشانه صداقت است . من خیلی باورم نمیشود که این شوهر و این خانواده آقا بخواهند نشانه صداقتشان را پس بگیرند . آنقدر قضیه مهریه درشرع مقدس مهم است که در دین ما آمده ، این یک دین برگردن آقا است و اگر خانم مطالبه نکند، سالهای سال ، واجب نیست که ایشان پرداخت کنند ولی اگر مطالبه کند باید بپردازند . حالا می گویند مستحب است مرد قسمتی از مهریه را در قبل از ورود به زندگی زناشویی بپردازد و این نشان میدهد خیلی مهم است . این ها می خواهند به زور خانم را وادار کنند که مهریه اش را ببخشد ولی حالا اگر خانم بخواهد قسمتی از مهریه یا همه مهریه را ببخشد ، بحث دیگری است . آیه چهارسوره شریفه نساء: شما مهریه همسرتان را بپردازید . اگر خودشان دوست داشتند ، مهریه شان را بدهند بخورید نوش جانتان با طیب خاطر . ممکن است این آقا محترم اصرار میکنند شاید رقم مهریه نجومی است واقعا توصیه میشود مقداری از مهریه را ببخشید و مهریه رامعقول کنید. حالا اگر چنین چیزی است آنها نباید بگویند کل مهریه ات را ببخش . بگویند قسمتی از مهریه ات را ببخش و آنرا سبک تر کن . روایت از حضرت علی(ع) داریم : لاتفالو به امول النساء فتکونواعداوه . مهر خانم ها را زیاد نگیرید زیراکینه می آورد . اگر واقعا این قضیه نیست و مهریه مطلوب است و خانواده آقا پسر اصرار میکنند ، خیلی بد است در آموزه های دینی ما به جد ، در مقابلش ایستاده اند و میگویند سارق است . پلیدترین گناه است ، کسی زنش را به زور وادارمی کند تا از مهریه اش بگذرد ،خداوند او را نمی آمرزد . امام صادق (ع) میفرماید : فهو عنداله زان . همان کسی است که عمل خلاف عفت انجام داده است . ما خیلی در این زمینه حرف داریم . پیامبر فرمودند : وقتی یک یتیمی گریه میکند خداوند چقدرناراحت میشود و حالا اگر خانمی را وادار به این کار بکنند ، خدا بیشتر ازاشک یتیم خشمگین میشود . امیدوارم خانم ه از شما طلب مهریه نکنند و زمانی که استطاعت داشتید از شما طلب کنند. www.ch3.irbtv.ir
پاسخ از حجت الاسلام حسین دهنوی: خیلی عجیب است . مهریه که یک پول نیست که در مقابل کالا بدهند . مثلا یک کالایی معامله شد ه و طرف پشیمان شده ، طرف میگوید خانم پول شما را نمیدهم . پول این کالا را به شما پس نمی دهم . ما در بحث ازدواج گفته بودیم مهریه یک پیش کش و یک هدیه است و نشانه صداقت و نشانه عشق قلبی مرد به زن است . این یک پول نیست ، صداق با صدق است یعنی نشانه صداقت است . من خیلی باورم نمیشود که این شوهر و این خانواده آقا بخواهند نشانه صداقتشان را پس بگیرند . آنقدر قضیه مهریه درشرع مقدس مهم است که در دین ما آمده ، این یک دین برگردن آقا است و اگر خانم مطالبه نکند، سالهای سال ، واجب نیست که ایشان پرداخت کنند ولی اگر مطالبه کند باید بپردازند . حالا می گویند مستحب است مرد قسمتی از مهریه را در قبل از ورود به زندگی زناشویی بپردازد و این نشان میدهد خیلی مهم است . این ها می خواهند به زور خانم را وادار کنند که مهریه اش را ببخشد ولی حالا اگر خانم بخواهد قسمتی از مهریه یا همه مهریه را ببخشد ، بحث دیگری است . آیه چهارسوره شریفه نساء: شما مهریه همسرتان را بپردازید . اگر خودشان دوست داشتند ، مهریه شان را بدهند بخورید نوش جانتان با طیب خاطر . ممکن است این آقا محترم اصرار میکنند شاید رقم مهریه نجومی است واقعا توصیه میشود مقداری از مهریه را ببخشید و مهریه رامعقول کنید. حالا اگر چنین چیزی است آنها نباید بگویند کل مهریه ات را ببخش . بگویند قسمتی از مهریه ات را ببخش و آنرا سبک تر کن . روایت از حضرت علی(ع) داریم : لاتفالو به امول النساء فتکونواعداوه . مهر خانم ها را زیاد نگیرید زیراکینه می آورد . اگر واقعا این قضیه نیست و مهریه مطلوب است و خانواده آقا پسر اصرار میکنند ، خیلی بد است در آموزه های دینی ما به جد ، در مقابلش ایستاده اند و میگویند سارق است . پلیدترین گناه است ، کسی زنش را به زور وادارمی کند تا از مهریه اش بگذرد ،خداوند او را نمی آمرزد . امام صادق (ع) میفرماید : فهو عنداله زان . همان کسی است که عمل خلاف عفت انجام داده است . ما خیلی در این زمینه حرف داریم . پیامبر فرمودند : وقتی یک یتیمی گریه میکند خداوند چقدرناراحت میشود و حالا اگر خانمی را وادار به این کار بکنند ، خدا بیشتر ازاشک یتیم خشمگین میشود . امیدوارم خانم ه از شما طلب مهریه نکنند و زمانی که استطاعت داشتید از شما طلب کنند. www.ch3.irbtv.ir
عنوان سوال:
شوهرم و خانواده اش، بعد از یکسال عقد ، میگویند : باید مهریه ات را ببخشی تا عروسی کنی . آیا این خواسته به جایی است ؟
پاسخ:
پاسخ از حجت الاسلام حسین دهنوی:
خیلی عجیب است . مهریه که یک پول نیست که در مقابل کالا بدهند . مثلا یک کالایی معامله شد ه و طرف پشیمان شده ، طرف میگوید خانم پول شما را نمیدهم . پول این کالا را به شما پس نمی دهم . ما در بحث ازدواج گفته بودیم مهریه یک پیش کش و یک هدیه است و نشانه صداقت و نشانه عشق قلبی مرد به زن است . این یک پول نیست ، صداق با صدق است یعنی نشانه صداقت است . من خیلی باورم نمیشود که این شوهر و این خانواده آقا بخواهند نشانه صداقتشان را پس بگیرند . آنقدر قضیه مهریه درشرع مقدس مهم است که در دین ما آمده ، این یک دین برگردن آقا است و اگر خانم مطالبه نکند، سالهای سال ، واجب نیست که ایشان پرداخت کنند ولی اگر مطالبه کند باید بپردازند . حالا می گویند مستحب است مرد قسمتی از مهریه را در قبل از ورود به زندگی زناشویی بپردازد و این نشان میدهد خیلی مهم است . این ها می خواهند به زور خانم را وادار کنند که مهریه اش را ببخشد ولی حالا اگر خانم بخواهد قسمتی از مهریه یا همه مهریه را ببخشد ، بحث دیگری است . آیه چهارسوره شریفه نساء: شما مهریه همسرتان را بپردازید . اگر خودشان دوست داشتند ، مهریه شان را بدهند بخورید نوش جانتان با طیب خاطر . ممکن است این آقا محترم اصرار میکنند شاید رقم مهریه نجومی است واقعا توصیه میشود مقداری از مهریه را ببخشید و مهریه رامعقول کنید.
حالا اگر چنین چیزی است آنها نباید بگویند کل مهریه ات را ببخش . بگویند قسمتی از مهریه ات را ببخش و آنرا سبک تر کن . روایت از حضرت علی(ع) داریم : لاتفالو به امول النساء فتکونواعداوه . مهر خانم ها را زیاد نگیرید زیراکینه می آورد . اگر واقعا این قضیه نیست و مهریه مطلوب است و خانواده آقا پسر اصرار میکنند ، خیلی بد است در آموزه های دینی ما به جد ، در مقابلش ایستاده اند و میگویند سارق است . پلیدترین گناه است ، کسی زنش را به زور وادارمی کند تا از مهریه اش بگذرد ،خداوند او را نمی آمرزد . امام صادق (ع) میفرماید : فهو عنداله زان . همان کسی است که عمل خلاف عفت انجام داده است . ما خیلی در این زمینه حرف داریم . پیامبر فرمودند : وقتی یک یتیمی گریه میکند خداوند چقدرناراحت میشود و حالا اگر خانمی را وادار به این کار بکنند ، خدا بیشتر ازاشک یتیم خشمگین میشود . امیدوارم خانم ه از شما طلب مهریه نکنند و زمانی که استطاعت داشتید از شما طلب کنند.
www.ch3.irbtv.ir
- [سایر] مخارج جشن عقد بعهده خانواده من بوده است و حالا که مخارج عروسی بعهده خانواده شوهرم است ، می گویند اسراف است . آیا این کار درستی است ؟
- [سایر] نه ماه است عقد کردیم و قبل از عروسی باردار شده ام . شوهرم میگوید : بخاطر حفظ آبرو ، بچه را سقط کنیم . این درست است؟
- [آیت الله سبحانی] آیا جایز است فیلمهای عروسی خود را توسط شوهرم برای چاپ به عکاسی مرد بدهم؟
- [سایر] خانواده شوهرم با من ناسازگارند و شوهرم نیز تحت تاثیر آنها قرار گرفته راه چاره چیست ؟
- [سایر] خانواده شوهرم با من ناسازگارند و شوهرم نیز تحت تاثیر آنها قرار گرفته راه چاره چیست ؟
- [سایر] اگر خانواده دختر مسّر باشند برای جشن عروسی خانواده پسر باید چه کار کنند ؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بین دختر و پسر به قصد ازدواج و با اطلاع خانواده صیغه محرمیت خوانده می شود به مدت 14 روز که پس از 14 روز عقد دائم انجام گیرد البته مهریه صیغه موقت را همان تعداد مهریه ای که برای عقد دائم تعیین کردند می گذارند1000 سکه اما بنا به دلایلی پس از 14 روز عقد دائم صورت نمی گیرد و قضیه کاملا منتفی می شو د آیا مهریه تعیین شده بر گردن پسر هست و باید پرداخت کند ؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] 7- مهریه خود را به تدریج از شوهرم میگیرم، خمس دارد یا خیر؟
- [سایر] سلام من 4 سال است که عقد کرده ام، ولی هنوز عروسی نکرده ایم، با این که با هم محرم هستیم، ولی تا زمانی که عروسی نکرده ام، علاقه ای به رابطه جنسی ندارم، آیا من در مورد رابطه جنسی با شوهرم وظیفه ای دارم؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بین دختر و پسر به قصد ازدواج و با اطلاع خانواده صیغه محرمیت خوانده می شود به مدت 14 روز که پس از 14 روز عقد دائم انجام گیرد البته مهریه صیغه موقت را همان تعداد مهریه ای که برای عقد دائم تعیین کردند می گذارند1000 سکه اما بنا به دلایلی پس از 14 روز عقد دائم صورت نمی گیرد و قضیه کاملا منتفی می شو د آیا مهریه تعیین شده بر گردن پسر هست و باید پرداخت کند ؟
- [آیت الله اردبیلی] در صورتی که ضمن عقد دائم مهریه ذکر نشود و یا عدم مهر شرط شود، عقد نکاح صحیح است و زن و شوهر می‌توانند بعد از عقد مهریّه را معیّن کنند و اگر قبل از تعیین مهریه آمیزش واقع شده باشد، زن مستحقّ مهرالمثل است یعنی مقدار مهریّهای که چنین زنی با توجّه به ویژگیهای مربوط و شرایط خانوادگی در بین امثال و فامیل و معمول محل خود دارد و در صورتی که یکی از زوجین قبل از تعیین مهریه و آمیزش بمیرد، زن مستحقّ مهریه نیست.
- [آیت الله مظاهری] اگر صیغه دائم را خود زن و مرد بخوانند و اوّل زن بگوید: (زَوَّجْتُکَ نَفْسی عَلَی الصَّداقِ الْمَعْلُومِ). (یعنی خود را به همسری تو درآوردم با مهریه معیّن) پس از آن مرد بگوید: (قَبِلْتُ التَّزْویجَ). (یعنی قبول کردم این ازدواج را) عقد صحیح است، و اگر دیگری را وکیل کنند که از طرف آنها صیغه عقد را بخواند، چنانچه وکیل زن بگوید: (زَوَّجْتُ مَوکِّلَتی مُوَکِّلَکَ عَلَی الصَّداقِ الْمَعْلُومِ). (یعنی وکیل خودم را به ازدواج وکیل تو درآوردم با مهریه معین) و وکیل مرد بگوید: (قَبِلْتُ لِمُوَکِّلی عَلَی الصَّداقِ). (یعنی قبول نمودم این ازدواج را برای وکیل خودم با مهریه معین) صحیح می‌باشد. دستور خواندن عقد غیر دائم:
- [آیت الله فاضل لنکرانی] پدر و جد پدری می توانند برای محرم شدن، یک ساعت یا دو ساعت زنی را به عقد پسر نابالغ خود درآورند، و نیز می توانند دختر نابالغ خود را برای محرم شدن، به عقد کسی درآورند ولی باید آن عقد برای دختر مصلحت داشته باشد حتی اگر به مقدار مهریه ای باشد که برای دختر قرار می دهند.
- [آیت الله اردبیلی] اگر زن شخصا با ظاهر سازی و تدلیس مردی را فریب دهد و به عقد او در آید و بعد از عقد معلوم شود که تدلیس کرده است، پس از آن که شوهر عقد را فسخ کرد، زن مهریه تعیین شده را طلبکار نیست، هرچند شوهر با او نزدیکی کرده باشد، ولی خوب است شوهر چیزی به او بدهد و اگر دیگری مرد را فریب داده باشد، در مواردی که مرد باید مهریه را به زن بپردازد، می‌تواند مقدار آن را از شخص فریب دهنده بگیرد.
- [آیت الله مظاهری] هر چیزی را که مالیّت داشته باشد میتوان مهر قرار داد، کم باشد یا زیاد، عین باشد یا منفعت، حتّی تعلیم قرآن و یا صنعت دیگری را هم میتوان مهر قرار داد، و در عقد دائم خوب است بیشتر از مهر السّنه حضرت زهرا علیها السلام (پانصد درهم) نباشد که تقریباً دویست و شصت مثقال نقره میشود.
- [آیت الله اردبیلی] اگر مرد پیش از آن که زنی را برای خود عقد کند، بگوید به واسطه شیر خوردن، آن زن بر او حرام شده، مثلاً بگوید که شیر مادر او را خورده، چنانچه تصدیق او ممکن باشد، نمیتواند با آن زن ازدواج کند و اگر بعد از عقد بگوید و خود زن هم حرف او را قبول نماید، عقد باطل است؛ پس اگر مرد با او آمیزش نکرده باشد یا آمیزش کرده باشد، ولی در وقت آمیزش کردن، زن بداند بر آن مرد حرام است، مهر ندارد و اگر بعد از آمیزش بفهمد که بر آن مرد حرام بوده، شوهر باید مهریّه او را مطابق زنهایی که مثل او هستند بدهد.
- [آیت الله مظاهری] پدر و جدّ پدری می‌توانند برای فرزند غیر رشید خود همسر اختیار کنند و بعد از آنکه آن طفل رشید گردید نباید آن را به هم بزند مگر اینکه مفسدهای داشته باشد، و مخارج و مهریّه زن به عهده پسر می‌باشد، ولی اگر در حال عقد، طفل مالی نداشته باشد، مهر به عهده ولیّ اوست.
- [آیت الله مظاهری] اگر خود زن و مرد بخواهند صیغه عقد غیر دائم را بخوانند، بعد از آنکه مدّت و مهر را معیّن کردند، چنانچه زن بگوید: (زَوَّجْتُکَ نَفْسی فِی الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَی الْمَهْرِ الْمَعْلُومِ). (یعنی خود را به همسری تو درآوردم برای مدّت معین، با مهریه معین) بعد مرد بگوید: (قَبِلْتُ) صحیح است، و اگر دیگری را وکیل کنند و وکیل زن به وکیل مرد بگوید: (زَوَّجْتُ مَوَکِّلَتی مُوَکِّلَکَ فِی الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَی الْمَهْرِ الْمَعْلُومِ). (یعنی وکیل خودم را به ازدواج وکیل تو درآوردم در مدّت معین، با مهریه معین) و وکیل مرد بگوید: (قَبِلْتُ لِمُوَکِّلی هکَذا). صحیح می‌باشد.
- [آیت الله مظاهری] اگر چیزی نظیر خانه، زمین، فرش و مانند اینها را مهر قرار دادند و بعد از مدّتی قیمت آن بالا رفت یا پایین آمد، قیمت فعلی آن ملاک است و اگر مهر را پول قرار داده باشند ارزش وقت عقد ملاک است مثلاً اگر ده هزار تومان مهر قرار داده باشند که در زمان عقد قدرت خریدِ او ده مثقال طلا است، در وقت ادای مهر باید قیمت ده مثقال طلا را بدهد و خوب است با یکدیگر مصالحه نمایند. به عبارت دیگر مهریه اگر خانه و زمین و مانند اینها است، همان باید ادا شود و اگر پول است، باید به پولِ روز ادا شود و قدرت خرید مراعات گردد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر موقع خواندن عقد دائم برای دادن مهر زمانی را معین نکرده باشند، زن می تواند پیش از گرفتن مهر از نزدیکی کردن شوهر جلوگیری کند، چه شوهر توانایی دادن مهر را داشته باشد چه نداشته باشد. ولی اگر پیش از گرفتن مهر به نزدیکی راضی شود و شوهر با او نزدیکی کند دیگر نمی تواند برای دریافت مهریه از نزدیکی شوهر جلوگیری نماید. مُتعه یا صیغه