الکافی : عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ إبراهیمَ عَن أبی جَعفَرٍ أو أبِی الحَسَنِ علیهماالسلام ، قالَ : ذُکِرَ السَّدابُ فَقالَ : أما إنَّ فیهِ مَنافِعَ : زِیادَةٌ فِی العَقلِ ، وتَوفیرٌ فِی الدِّماغِ ؛ غَیرَ أنَّهُ یُنتِنُ ماءَ الظَّهرِ . الکافی- به نقل از محمّد بن عمرو بن ابراهیم ، از امام باقر علیه‌السلام یا امام کاظم علیه‌السلام: [نزد او] از سداب نام برده شد. فرمود: (بدانید که در آن ، منافعی است: افزودن بر عقل و فراوان ساختن هوش ، هر چند که آبِ کمر را بدبو می‌کند). الکافی ، جلد 6 ، صفحه 368 ، حدیث 2 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 241 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 246 ********** رسول الله صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : عَلَیکُم بِاللُّبانِ ؛ فَإِنَّهُ . . . یَزیدُ فی العَقلِ ، ویُذَکِّی الذِّهنَ ، ویَجلُو البَصَرَ ، ویُذهِبُ النِّسیانَ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : بر شما باد کُندُر؛ چرا که... عقل را افزون می‌کند ، ذهن را ذکاوت می‌دهد ، چشم را جلا می‌بخشد و فراموشی را از میان می‌بَرَد. طبّ النبیّ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، صفحه 6 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 294 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 248 ********** رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَن أدمَنَ أکلَ الزَّبیبِ عَلَی الرّیقِ ، رُزِقَ الفَهمَ وَالحِفظَ وَالذِّهنَ ، ونَقَصَ مِنَ البَلغَمِ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : هر کس ناشتا به خوردن مویز مداومت کند ، فهم و حافظه و ذهن ، روزی او می‌شود و از بلغم وی ، کاسته می‌شود. بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 271 ، حدیث 70 نقلاً عن کتاب الجنّة للکفعمی عن ابن مسعود دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250 ********** رسول الله صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی الذِّهنِ . . . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : بِه بخورید؛ چرا که... ذهن را افزون می‌کند. مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 374 ، حدیث 1243 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 177 ، حدیث 37 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250 ********** رسول الله صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : عَلَیکُم بِاللُّبانِ ؛ فَإِنَّهُ . . . یَزیدُ فِی العَقلِ ، ویُذَکِّی الذِّهنَ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : بر شما باد کُندُر؛ چرا که... عقل را افزون می‌کند و ذهن را ذکاوت می‌دهد. طبّ النبیّ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، صفحه 6 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 294 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250 ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : کُلُوا الرُّمّانَ بِشَحمِهِ ؛ فَإِنَّهُ یَدبَغُ المَعِدَةَ ، ویَزیدُ فی الذِّهنِ . امام صادق علیه‌السلام : انار را با پیه آن بخورید؛ چرا که معده را می‌پالاید و ذهن را افزون می‌کند. الکافی ، جلد 6 ، صفحه 354 ، حدیث 12 عن صالح بن عقبة ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 356 ، حدیث 2232 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 160 ، حدیث 27 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250 پیه انار ، سپیده‌ای است که در درون انار است و دانه‌ها بر آن تعبیه شده‌اند(لغت‌نامه دهخدا). ********** الکافی عن محمّد بن علیّ الهمدانی : إنَّ رَجُلاً کانَ عِندَ الرِّضا علیه‌السلام بِخُراسانَ ، فَقُدِّمَت إلَیهِ مائِدَةٌ عَلَیها خَلٌّ ومِلحٌ ، فَافتَتَحَ علیه‌السلام بِالخَلِّ فَقالَ الرَّجُلُ : جُعِلتُ فِداکَ ! أمَرتَنا أن نَفتَتِحَ بِالمِلحِ؟ ! فَقالَ : هذا مِثلُ هذا - یَعنِیالخَلَّ - وإنَّ الخَلَّ یَشُدُّ الذِّهنَ ، ویَزیدُ فِی العَقلِ . الکافی- به نقل از محمّد بن علی همدانی: مردی در خراسان ، نزد امام رضا علیه‌السلام بود. در این هنگام ، نزد ایشان سفره‌ای گستردند که در آن ، سرکه و نمک بود. امام علیه‌السلام با سرکه آغاز کرد. آن مرد گفت: فدایت شوم! به ما فرموده‌ای که با نمک ، آغاز کنیم. فرمود: (این ، همانند آن (یعنی نمک) است. سرکه ، ذهن را استحکام می‌بخشد و عقل را افزون می‌کند). الکافی ، جلد 6 ، صفحه 329 ، حدیث 4 ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 286 ، حدیث 1931 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 303 ، حدیث 14 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250 ********** رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَن أدمَنَ أکلَ الزَّبیبَ عَلَی الرّیقِ ، رُزِقَ الفَهمَ وَالحِفظَ وَالذِّهنَ ، ونَقَصَ مِنَ البَلغَمِ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : هر کس ناشتا بر خوردن مویز مداومت کند ، فهم و حافظه و ذهن ، روزی او می‌شود و از بلغم وی ، کاسته می‌شود. بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 271 ، حدیث 70 نقلاً عن کتاب الجنّة للکفعمی عن ابن مسعود دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250 ********** رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَن أرادَ الحِفظَ ، فَلیَأکُلِ العَسَلَ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : هر کس حافظه می‌خواهد ، عسل بخورد. مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 358 ، حدیث 1167 عن أنس ، طبّ النبیّ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، صفحه 7 ، بحارالأنوار ، جلد 66 ، صفحه 290 ، حدیث 2؛ الفردوس ، جلد 3 ، صفحه 594 ، حدیث 5864 عن أنس دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 252 ********** الفقه المنسوب للإمام الرضا علیه‌السلام : قالَ العالِمُ علیه‌السلام : فِی العَسَلِ شِفاءٌ مِن کُلِّ داءٍ . مَن لَعِقَ لعقَةَ عَسَلٍ عَلَی الرّیقِ یَقطَعُ البَلغَمَ ، ویَحسِمُ الصَّفرَةَ ، ویَمنَعُ المِرَّةَ السَّوداءَ ، ویُصَفِّی الذِّهنَ ، ویُجَوِّدُ الحِفظَ إذا کانَ مَعَ اللُّبانِ الذَّکَرِ . الفقه المنسوب للإمام الرضا علیه‌السلام : عالم ( امام رضا علیه‌السلام ) فرمود: (در عسل ، درمان هر دردی است. هر کس ناشتا یک قاشق عسل بخورد ، این عسل ، بلغم را پایان می‌دهد ، صفرا را فرو می‌نشانَد ، مانع از تلخه سیاه (سودا) می‌شود و ذهن را صفا می‌بخشد ، و اگر که همراه با کُندُر خورده شود ، حافظه را نکو می‌سازد). الفقه المنسوب للإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 346 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 293 ، حدیث 16 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 252 ********** رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : الکَرَفسُ یَفتَحُ السُّدَدَ ، ویُذَکِّی القَلبَ ، ویَرِثُ الحِفظَ ، ویَطرُدُ الجُنونَ وَالجُذامَ وَالبَرَصَ وَالجُبنَ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کرفس ، انسدادها را می‌گشاید ، دل را طراوت می‌دهد ، حافظه می‌آورد و دیوانگی ، جذام ، پیسی و ترس را دور می‌کند. الفردوس ، جلد 5 ، صفحه 370 ، حدیث 8468 عن الإمام الحسین علیه‌السلام ؛ مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 390 ، حدیث 1317 نحوه ،بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 240 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 252 ********** رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : الحِجامَةُ تَزیدُ العَقلَ ، وتَزیدُ الحافِظَ حِفظاً . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : حِجامت ، عقل را افزون می‌کند و بر قدرت حافظه می‌افزاید. مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 174 ، حدیث 518 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 126 ، حدیث 82 ؛ سنن ابن ماجة ، جلد 2 ، صفحه 1154 ، حدیث 3488 ، المستدرک علی الصحیحین ، جلد 4 ، صفحه 234 ، حدیث 7479 کلاهما نحوه ، الفردوس ، جلد 2 ، صفحه 154 ، حدیث 2781 کلّها عن ابن عمر دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 252 ********** رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : ثَلاثٌ یَزِدنَ فِی الحِفظِ ویَذهَبنَ بِالبَلغَمِ : قِراءَةُ القُرآنِ ، وَالعَسَلُ ، وَاللُّبانُ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : سه چیز ، حافظه را افزون می‌کند و بلغم را از میان می‌بَرَد: قرائت قرآن ، عسل و کُندُر. صحیفة الإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 231 ، حدیث 127 عن الإمام الرضا عن آبائه علیهم‌السلام ، عیون أخبار الرضا علیه‌السلام ، جلد 2 ، صفحه 38 ، حدیث 111 عن أحمد بن عامر الطائی عن الإمام الرضا عن آبائه علیهم‌السلام ، الدعوات ، صفحه 151 ، حدیث 402 ، طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، جلد 66 عن فضالة بن إسماعیل عن الإمام الصادق عن أبیه علیهماالسلاموکلّها عن ، بحارالأنوار ، جلد 66 ، صفحه 290 ، حدیث 3 وص 444 ، حدیث 6 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 254 ********** الإمام علیّ علیه‌السلام : ثَلاثٌ یُذهِبنَ البَلغَمَ ویَزِدن فِی الحِفظِ : السِّواکُ ، وَالصَّومُ ، وقِراءَةُ القُرآنِ . امام علی علیه‌السلام : سه چیز ، بلغم را از میان می‌بَرَد و حافظه را افزون می‌کند: مسواک زدن ، روزه گرفتن و قرائت قرآن. تهذیب الأحکام ، جلد 4 ، صفحه 191 ، حدیث 545 عن غیاث بن إبراهیم ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 119 ، حدیث 287 کلاهما عن الإمام الصادق عن أبیه علیهماالسلام ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 138 نقلاً عن کتاب اللباس لأبی النضر العیّاشی وص 320 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 254 ********** الإمام الرضا علیه‌السلام : مَن أرادَ أن یُقِلَّ نِسیانَهُ ویَکونَ حافِظاً ، فَلیَأکُل فی کُلِّ یَومٍ ثَلاثَ‌قِطَعِ زَنجَبیلٍ مُرَبّیً بِالعَسَلِ ، ویَصطَنِعُ بِالخَردَلِ مَعَ طَعامِهِ فیکُلِّ یَومٍ. ومَن أرادَ أن یَزیدَ فی عَقلِهِ ، فلا یَخرُج کُلَّ یَومٍ حَتّی یَلوکَ عَلَی الرِّیقِ ثَلاثَ هَلیلَجاتٍ سودٍ مَعَ سُکَّرٍ طَبَرزَدٍ . امام رضا علیه‌السلام : هر کس بخواهد فراموشی‌اش کم شود و دارای حافظه‌ای قوی شود ، هر روز ، سه قطعه زَنْجَبیل به عسل درآمیخته بخورد و در هر روز ، با غذای خویش ، چیزی که با خَرْدَل تهیه شده نیز میل کند. هر کس هم بخواهد عقل وی افزون شود ، هیچ روزی از خانه بیرون نرود ، مگر پس از آن که ناشتا ، سه هلیله سیاه با شکر طَبَرزَد بِجَوَد. فی بحار الأنوار : (یصطبغ) بدل (یصطنع).فی بحار الأنوار : (ومن أراد أن یزید فی عقله یتناول کلّ یوم ثلاثْ هلیلجات بسکر ابلوچ).طبّ الإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 36 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 324 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 258 خَردَل: گیاهی از تیره چلیپاییان (صلیبیان) که دو نوعِ سفید و سیاه دارد. برگ‌هایش شبیه برگ تُرُب ، ولی کوچک‌تر از آن و دارای گل‌های زرد و دانه‌های ریز و قهوه‌ای و طعمِ تند است. دانه‌های آن را پس از کوبیدن در آب یا سرکه ، خمیر می‌کنند و با غذا ، جهت تحریک اشتها تناول کنند. تخم سپندان ، اسپندان ، حب الرشاد (فرهنگ معین) .. در طبّ الإمام الرضا علیه‌السلام ، بخش دوم روایت ، چنین آمده است : (هر کس بخواهد عقل وی افزون شود ، هر روز سه هلیله با شکر بلوچ بخورد) . www.hadithcity.com
الکافی :
عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ إبراهیمَ عَن أبی جَعفَرٍ أو أبِی الحَسَنِ علیهماالسلام ، قالَ : ذُکِرَ السَّدابُ فَقالَ : أما إنَّ فیهِ مَنافِعَ : زِیادَةٌ فِی العَقلِ ، وتَوفیرٌ فِی الدِّماغِ ؛ غَیرَ أنَّهُ یُنتِنُ ماءَ الظَّهرِ .
الکافی- به نقل از محمّد بن عمرو بن ابراهیم ، از امام باقر علیهالسلام یا امام کاظم علیهالسلام: [نزد او] از سداب نام برده شد. فرمود: (بدانید که در آن ، منافعی است: افزودن بر عقل و فراوان ساختن هوش ، هر چند که آبِ کمر را بدبو میکند).
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 368 ، حدیث 2 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 241 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 246
**********
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم :
عَلَیکُم بِاللُّبانِ ؛ فَإِنَّهُ . . . یَزیدُ فی العَقلِ ، ویُذَکِّی الذِّهنَ ، ویَجلُو البَصَرَ ، ویُذهِبُ النِّسیانَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
بر شما باد کُندُر؛ چرا که... عقل را افزون میکند ، ذهن را ذکاوت میدهد ، چشم را جلا میبخشد و فراموشی را از میان میبَرَد.
طبّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلّم ، صفحه 6 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 294 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 248
**********
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
مَن أدمَنَ أکلَ الزَّبیبِ عَلَی الرّیقِ ، رُزِقَ الفَهمَ وَالحِفظَ وَالذِّهنَ ، ونَقَصَ مِنَ البَلغَمِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
هر کس ناشتا به خوردن مویز مداومت کند ، فهم و حافظه و ذهن ، روزی او میشود و از بلغم وی ، کاسته میشود.
بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 271 ، حدیث 70 نقلاً عن کتاب الجنّة للکفعمی عن ابن مسعود دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250
**********
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم :
کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی الذِّهنِ . . .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
بِه بخورید؛ چرا که... ذهن را افزون میکند.
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 374 ، حدیث 1243 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 177 ، حدیث 37 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250
**********
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم :
عَلَیکُم بِاللُّبانِ ؛ فَإِنَّهُ . . . یَزیدُ فِی العَقلِ ، ویُذَکِّی الذِّهنَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
بر شما باد کُندُر؛ چرا که... عقل را افزون میکند و ذهن را ذکاوت میدهد.
طبّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلّم ، صفحه 6 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 294 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250
**********
الإمام الصادق علیهالسلام :
کُلُوا الرُّمّانَ بِشَحمِهِ ؛ فَإِنَّهُ یَدبَغُ المَعِدَةَ ، ویَزیدُ فی الذِّهنِ .
امام صادق علیهالسلام :
انار را با پیه آن بخورید؛ چرا که معده را میپالاید و ذهن را افزون میکند.
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 354 ، حدیث 12 عن صالح بن عقبة ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 356 ، حدیث 2232 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 160 ، حدیث 27 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250 پیه انار ، سپیدهای است که در درون انار است و دانهها بر آن تعبیه شدهاند(لغتنامه دهخدا).
**********
الکافی عن محمّد بن علیّ الهمدانی :
إنَّ رَجُلاً کانَ عِندَ الرِّضا علیهالسلام بِخُراسانَ ، فَقُدِّمَت إلَیهِ مائِدَةٌ عَلَیها خَلٌّ ومِلحٌ ، فَافتَتَحَ علیهالسلام بِالخَلِّ فَقالَ الرَّجُلُ : جُعِلتُ فِداکَ ! أمَرتَنا أن نَفتَتِحَ بِالمِلحِ؟ !
فَقالَ : هذا مِثلُ هذا - یَعنِیالخَلَّ - وإنَّ الخَلَّ یَشُدُّ الذِّهنَ ، ویَزیدُ فِی العَقلِ .
الکافی- به نقل از محمّد بن علی همدانی: مردی در خراسان ، نزد امام رضا علیهالسلام بود. در این هنگام ، نزد ایشان سفرهای گستردند که در آن ، سرکه و نمک بود. امام علیهالسلام با سرکه آغاز کرد. آن مرد گفت: فدایت شوم! به ما فرمودهای که با نمک ، آغاز کنیم.
فرمود: (این ، همانند آن (یعنی نمک) است. سرکه ، ذهن را استحکام میبخشد و عقل را افزون میکند).
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 329 ، حدیث 4 ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 286 ، حدیث 1931 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 303 ، حدیث 14 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250
**********
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
مَن أدمَنَ أکلَ الزَّبیبَ عَلَی الرّیقِ ، رُزِقَ الفَهمَ وَالحِفظَ وَالذِّهنَ ، ونَقَصَ مِنَ البَلغَمِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
هر کس ناشتا بر خوردن مویز مداومت کند ، فهم و حافظه و ذهن ، روزی او میشود و از بلغم وی ، کاسته میشود.
بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 271 ، حدیث 70 نقلاً عن کتاب الجنّة للکفعمی عن ابن مسعود دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 250
**********
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
مَن أرادَ الحِفظَ ، فَلیَأکُلِ العَسَلَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
هر کس حافظه میخواهد ، عسل بخورد.
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 358 ، حدیث 1167 عن أنس ، طبّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلّم ، صفحه 7 ، بحارالأنوار ، جلد 66 ، صفحه 290 ، حدیث 2؛ الفردوس ، جلد 3 ، صفحه 594 ، حدیث 5864 عن أنس دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 252
**********
الفقه المنسوب للإمام الرضا علیهالسلام :
قالَ العالِمُ علیهالسلام : فِی العَسَلِ شِفاءٌ مِن کُلِّ داءٍ . مَن لَعِقَ لعقَةَ عَسَلٍ عَلَی الرّیقِ یَقطَعُ البَلغَمَ ، ویَحسِمُ الصَّفرَةَ ، ویَمنَعُ المِرَّةَ السَّوداءَ ، ویُصَفِّی الذِّهنَ ، ویُجَوِّدُ الحِفظَ إذا کانَ مَعَ اللُّبانِ الذَّکَرِ .
الفقه المنسوب للإمام الرضا علیهالسلام :
عالم ( امام رضا علیهالسلام ) فرمود: (در عسل ، درمان هر دردی است. هر کس ناشتا یک قاشق عسل بخورد ، این عسل ، بلغم را پایان میدهد ، صفرا را فرو مینشانَد ، مانع از تلخه سیاه (سودا) میشود و ذهن را صفا میبخشد ، و اگر که همراه با کُندُر خورده شود ، حافظه را نکو میسازد).
الفقه المنسوب للإمام الرضا علیهالسلام ، صفحه 346 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 293 ، حدیث 16 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 252
**********
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
الکَرَفسُ یَفتَحُ السُّدَدَ ، ویُذَکِّی القَلبَ ، ویَرِثُ الحِفظَ ، ویَطرُدُ الجُنونَ وَالجُذامَ وَالبَرَصَ وَالجُبنَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
کرفس ، انسدادها را میگشاید ، دل را طراوت میدهد ، حافظه میآورد و دیوانگی ، جذام ، پیسی و ترس را دور میکند.
الفردوس ، جلد 5 ، صفحه 370 ، حدیث 8468 عن الإمام الحسین علیهالسلام ؛ مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 390 ، حدیث 1317 نحوه ،بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 240 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 252
**********
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
الحِجامَةُ تَزیدُ العَقلَ ، وتَزیدُ الحافِظَ حِفظاً .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
حِجامت ، عقل را افزون میکند و بر قدرت حافظه میافزاید.
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 174 ، حدیث 518 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 126 ، حدیث 82 ؛ سنن ابن ماجة ، جلد 2 ، صفحه 1154 ، حدیث 3488 ، المستدرک علی الصحیحین ، جلد 4 ، صفحه 234 ، حدیث 7479 کلاهما نحوه ، الفردوس ، جلد 2 ، صفحه 154 ، حدیث 2781 کلّها عن ابن عمر دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 252
**********
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
ثَلاثٌ یَزِدنَ فِی الحِفظِ ویَذهَبنَ بِالبَلغَمِ : قِراءَةُ القُرآنِ ، وَالعَسَلُ ، وَاللُّبانُ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
سه چیز ، حافظه را افزون میکند و بلغم را از میان میبَرَد: قرائت قرآن ، عسل و کُندُر.
صحیفة الإمام الرضا علیهالسلام ، صفحه 231 ، حدیث 127 عن الإمام الرضا عن آبائه علیهمالسلام ، عیون أخبار الرضا علیهالسلام ، جلد 2 ، صفحه 38 ، حدیث 111 عن أحمد بن عامر الطائی عن الإمام الرضا عن آبائه علیهمالسلام ، الدعوات ، صفحه 151 ، حدیث 402 ، طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، جلد 66 عن فضالة بن إسماعیل عن الإمام الصادق عن أبیه علیهماالسلاموکلّها عن ، بحارالأنوار ، جلد 66 ، صفحه 290 ، حدیث 3 وص 444 ، حدیث 6 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 254
**********
الإمام علیّ علیهالسلام :
ثَلاثٌ یُذهِبنَ البَلغَمَ ویَزِدن فِی الحِفظِ : السِّواکُ ، وَالصَّومُ ، وقِراءَةُ القُرآنِ .
امام علی علیهالسلام :
سه چیز ، بلغم را از میان میبَرَد و حافظه را افزون میکند: مسواک زدن ، روزه گرفتن و قرائت قرآن.
تهذیب الأحکام ، جلد 4 ، صفحه 191 ، حدیث 545 عن غیاث بن إبراهیم ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 119 ، حدیث 287 کلاهما عن الإمام الصادق عن أبیه علیهماالسلام ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 138 نقلاً عن کتاب اللباس لأبی النضر العیّاشی وص 320 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 254
**********
الإمام الرضا علیهالسلام :
مَن أرادَ أن یُقِلَّ نِسیانَهُ ویَکونَ حافِظاً ، فَلیَأکُل فی کُلِّ یَومٍ ثَلاثَقِطَعِ زَنجَبیلٍ مُرَبّیً بِالعَسَلِ ، ویَصطَنِعُ بِالخَردَلِ مَعَ طَعامِهِ فیکُلِّ یَومٍ. ومَن أرادَ أن یَزیدَ فی عَقلِهِ ، فلا یَخرُج کُلَّ یَومٍ حَتّی یَلوکَ عَلَی الرِّیقِ ثَلاثَ هَلیلَجاتٍ سودٍ مَعَ سُکَّرٍ طَبَرزَدٍ .
امام رضا علیهالسلام :
هر کس بخواهد فراموشیاش کم شود و دارای حافظهای قوی شود ، هر روز ، سه قطعه زَنْجَبیل به عسل درآمیخته بخورد و در هر روز ، با غذای خویش ، چیزی که با خَرْدَل تهیه شده نیز میل کند. هر کس هم بخواهد عقل وی افزون شود ، هیچ روزی از خانه بیرون نرود ، مگر پس از آن که ناشتا ، سه هلیله سیاه با شکر طَبَرزَد بِجَوَد.
فی بحار الأنوار : (یصطبغ) بدل (یصطنع).فی بحار الأنوار : (ومن أراد أن یزید فی عقله یتناول کلّ یوم ثلاثْ هلیلجات بسکر ابلوچ).طبّ الإمام الرضا علیهالسلام ، صفحه 36 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 324 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 258 خَردَل: گیاهی از تیره چلیپاییان (صلیبیان) که دو نوعِ سفید و سیاه دارد. برگهایش شبیه برگ تُرُب ، ولی کوچکتر از آن و دارای گلهای زرد و دانههای ریز و قهوهای و طعمِ تند است. دانههای آن را پس از کوبیدن در آب یا سرکه ، خمیر میکنند و با غذا ، جهت تحریک اشتها تناول کنند. تخم سپندان ، اسپندان ، حب الرشاد (فرهنگ معین) .. در طبّ الإمام الرضا علیهالسلام ، بخش دوم روایت ، چنین آمده است : (هر کس بخواهد عقل وی افزون شود ، هر روز سه هلیله با شکر بلوچ بخورد) .
www.hadithcity.com
- [سایر] چگونه می توانم هوش اخلاقی کودکم را تقویت کنم؟
- [سایر] راهکارهایی مناسب برای تقویت خلاقیت بیان کنید.
- [آیت الله سبحانی] خوردن قرص روغن کوسه ماهی و چربیهای ببر و پلنگ و نظایر آن جهت تقویت شرعاً چطور است؟
- [آیت الله خوئی] نظر حضرت عالی راجع به ماهی خاویار چیست؟ آیا حلال است خوردن آن یا خیر چون دارای خواص است و برای تقویت زیاد استعمال میگردد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بعضی از پزشکان خوردن دنبلان را برای تقویت اسپرم به بیماران خود توصیه میکنند. آیا خرید و فروش و همچنین استفاده از آن جایز است؟
- [سایر] تعریف دقیق هوش چیست؟ تقسیم بندی آن چیست؟ آیا هوش قابل افزایش است؟ آزمون های موجود برای اندازه گیری میزان هوش افراد معتبر است؟
- [سایر] آیا اخلاق با هوش ارتباط دارد؟
- [سایر] حکم تقویت اسپرم شوهر، با استفاده از اسپرم مرد دیگر و تلقیح این اسپرم تقویت شده به رحم همسر چیست؟
- [سایر] راههای تقویت اراده چیست؟
- [سایر] راه تقویت گوهر ایمان چیست ؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر بدون نیت روزه مست شود و در بین روز به هوش آید باید آن روز را روزه بگیرد و قضای آن را هم بگیرد ولی اگر بی هوش شود و در بین روز به هوش آید فقط قضای آن را بگیرد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر پیش از اذان صبح نیت کند و بی هوش شود و در بین روز به هوش اید بنابر احتیاط واجب باید روزه ان روز را تمام نماید و قضای ان را نیز به جا اورد
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر پیش از اذان صبح نیت کند و بی هوش شود و در بین روز به هوش آید بنابر احتیاط واجب باید روزه آن روز را تمام نماید و اگر تمام نکرد قضای آن را به جا آورد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در مقداری از سال مست یا بی هوش شود، زکات از او ساقط نمی شود. و هم چنین است اگر موقع واجب شدن زکات گندم و جو و خرما و کشمش مست یا بی هوش باشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در مقداری از سال مست یا بی هوش شود زکات از او ساقط نمی شود و همچنین است اگر موقع واجب شدن زکات گندم و جو و خرما و کشمش مست یا بی هوش باشد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در مقداری از سال مست یا بی هوش شود؛ زکاه از او ساقط نمی شود. و همچنین است اگر موقع واجب شدن زکاه گندم و جو و خرما و کشمش مست یا بی هوش باشد. مسأله 1870 - مالی را که از انسان غصب کرده اند و نمی تواند در آن تصرف کند؛ زکاه ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر پیش از اذان صبح نیت کند و مست شود و در بین روز به هوش آید احتیاطاً امساک کند و باید قضای آن را به جا آورد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . همکاری و شرکت با مؤسسات فرهنگی بیگانگان و فِرَق ضاله که از عوامل مهم استعمار و تضعیف مسلمین و تقویت کفار بوده و هست جایز نیست.
- [آیت الله مظاهری] یکی از گناهان بزرگ در اسلام فرار از جنگ است و در نظر قرآن و روایات اهلبیت(سلاماللهعلیهم) گناه آن خیلی بزرگ است، و آن اقسامی دارد: الف) فرار از جنگ مخصوصاً اگر موجب تضعیف جبهه و یا تقویت دشمن شود، و مخصوصاً اگر فرار از خطِّ مقدّم جبهه باشد. ب) تخلّف از فرمان فرمانده مخصوصاً اگر این تخلّف، موجب سرکشی دیگران و یا تضعیف فرمانده و یا تضعیف دیگران و یا تقویت دشمن باشد. ج) کمکاری یا بیکاری یا تخلّف از وظیفه مخصوصاً اگر موجب تضعیفی در جبهه یا تقویتی برای دشمن گردد. د) شرکت نکردن در جنگ در صورت احتیاج به او، مخصوصاً اگر تخلّف او موجب تضعیف دیگران یا تقویت دشمن باشد. ه) کمک نکردن به جبهه از جهت مالی و فکری و تبلیغی و مانند اینها مخصوصاً اگر تخلّف او موجب تضعیف دیگران و یا تقویت دشمن باشد.
- [آیت الله نوری همدانی] خوردن خاک و گِل حرام است ولی خوردن کمی از تربت حضرت سیّد الشّهدا ( علیه السّلام ) برای شفا، و خوردن گل داغستان و گل ارمنی برای معالجه اگر علاج منحصر به خوردن اینها باشد اشکال ندارد .