شانه کردن
شانه زدن و آراسته بودن یکی از آداب نظافت و از مستحبات اسلام است.
شانه کردن موی سر چه فوایدی دارد؟
رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کَثرَةُ تَسریحِ الرَّأسِ تَذهَبُ بِالوَباءِ ، وتَجلِبُ الرِّزقَ ، وتَزیدُ فِی الجِماعِ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : فراوان شانه زدن موها ، وَبا را از میان می‌بَرَد ، روزی می‌آورد و بر قدرت انسان برای نزدیکی می‌افزاید . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 489 ، حدیث 6 ، ثواب الأعمال ، صفحه 40 ، حدیث 1 ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 118 ، حدیث 7 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 530 ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : کَثرَةُ التَّمَشُّطِ تُقَلِّلُ البَلغَمَ . امام صادق علیه‌السلام : شانه کردن فراوان ، از بَلغَم می‌کاهد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 489 ، حدیث 9 عن الإمام الکاظم علیه‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 118 ، حدیث 10 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 530 ********** مکارم الأخلاق عن الإمام الصادق علیه‌السلام : تَسریحُ الرَّأسِ یَقطَعُ البَلغَمَ ، وتَسریحُ الحاجِبَینِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ ، وتَسریحُ العارِضَینِ یَشُدُّ الأَضراسَ . وسُئِلَ عَن حَلقِ الرَّأسِ ، قالَ : حَسَنٌ . مکارم الأخلاق : امام صادق علیه‌السلام فرمود : (شانه‌کردن سر ، بلغم را از میان می‌بَرَد . شانه زدن ابروها ، مایه ایمنی از جذام است ، و شانه کردن رُخساره ، دندان‌ها را استحکام می‌بخشد) . از ایشان ، درباره تراشیدن سر پرسیدند . فرمود : (خوب است) . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 167 ، حدیث 480 ، طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 19 عن داوود بن فرقد نحوه وزاد فیه (وتسریح اللحیة یذهب بالوباء ، وتسریح الذؤابتین یذهب ببلابل الصدر) ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 115 ، حدیث 16 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 530 ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : الثَّوبُ النَّقِیُّ یَکبِتُ العَدُوَّ ، وَالدُّهنُ یَذهَبُ بِالبُؤسِ ، وَالمَشطُ لِلرَّأسِ یَذهَبُ بِالوَباءِ ، قالَ : قلتُ : ومَا الوَباءُ؟ قالَ : الحُمّی ، وَالمَشطُ لِلِّحیَةِ یَشُدُّ الأَضراسَ . امام صادق علیه‌السلام : (جامه پاکیزه ، دشمن را در هم می‌شکند ، چرب کردنِ پوست ، سختی را از میان می‌بَرَد و شانه کردن سر ، وبا را دور می‌کند) . راوی گوید که پرسیدم : وبا چیست؟ فرمود : (تب . شانه کردن ریش ، دندان‌ها را استحکام می‌بخشد) . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 488 ، حدیث 1 عن سفیان بن السمط ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 128 ، حدیث 319 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 162 ، حدیث 451 نحوه وفیهما من (المشط للرأس ...) ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 117 ، حدیث 4 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 532 در کتاب من لا یحضره الفقیه و مکارم الأخلاق ، دو جمله اول روایت ، نیامده است . www.hadithcity.com
رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کَثرَةُ تَسریحِ الرَّأسِ تَذهَبُ بِالوَباءِ ، وتَجلِبُ الرِّزقَ ، وتَزیدُ فِی الجِماعِ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : فراوان شانه زدن موها ، وَبا را از میان می‌بَرَد ، روزی می‌آورد و بر قدرت انسان برای نزدیکی می‌افزاید . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 489 ، حدیث 6 ، ثواب الأعمال ، صفحه 40 ، حدیث 1 ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 118 ، حدیث 7 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 530 ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : کَثرَةُ التَّمَشُّطِ تُقَلِّلُ البَلغَمَ . امام صادق علیه‌السلام : شانه کردن فراوان ، از بَلغَم می‌کاهد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 489 ، حدیث 9 عن الإمام الکاظم علیه‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 118 ، حدیث 10 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 530 ********** مکارم الأخلاق عن الإمام الصادق علیه‌السلام : تَسریحُ الرَّأسِ یَقطَعُ البَلغَمَ ، وتَسریحُ الحاجِبَینِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ ، وتَسریحُ العارِضَینِ یَشُدُّ الأَضراسَ . وسُئِلَ عَن حَلقِ الرَّأسِ ، قالَ : حَسَنٌ . مکارم الأخلاق : امام صادق علیه‌السلام فرمود : (شانه‌کردن سر ، بلغم را از میان می‌بَرَد . شانه زدن ابروها ، مایه ایمنی از جذام است ، و شانه کردن رُخساره ، دندان‌ها را استحکام می‌بخشد) . از ایشان ، درباره تراشیدن سر پرسیدند . فرمود : (خوب است) . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 167 ، حدیث 480 ، طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 19 عن داوود بن فرقد نحوه وزاد فیه (وتسریح اللحیة یذهب بالوباء ، وتسریح الذؤابتین یذهب ببلابل الصدر) ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 115 ، حدیث 16 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 530 ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : الثَّوبُ النَّقِیُّ یَکبِتُ العَدُوَّ ، وَالدُّهنُ یَذهَبُ بِالبُؤسِ ، وَالمَشطُ لِلرَّأسِ یَذهَبُ بِالوَباءِ ، قالَ : قلتُ : ومَا الوَباءُ؟ قالَ : الحُمّی ، وَالمَشطُ لِلِّحیَةِ یَشُدُّ الأَضراسَ . امام صادق علیه‌السلام : (جامه پاکیزه ، دشمن را در هم می‌شکند ، چرب کردنِ پوست ، سختی را از میان می‌بَرَد و شانه کردن سر ، وبا را دور می‌کند) . راوی گوید که پرسیدم : وبا چیست؟ فرمود : (تب . شانه کردن ریش ، دندان‌ها را استحکام می‌بخشد) . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 488 ، حدیث 1 عن سفیان بن السمط ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 128 ، حدیث 319 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 162 ، حدیث 451 نحوه وفیهما من (المشط للرأس ...) ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 117 ، حدیث 4 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 532 در کتاب من لا یحضره الفقیه و مکارم الأخلاق ، دو جمله اول روایت ، نیامده است . www.hadithcity.com
عنوان سوال:
شانه کردن موی سر چه فوایدی دارد؟
پاسخ:
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
کَثرَةُ تَسریحِ الرَّأسِ تَذهَبُ بِالوَباءِ ، وتَجلِبُ الرِّزقَ ، وتَزیدُ فِی الجِماعِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
فراوان شانه زدن موها ، وَبا را از میان می‌بَرَد ، روزی می‌آورد و بر قدرت انسان برای نزدیکی می‌افزاید .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 489 ، حدیث 6 ، ثواب الأعمال ، صفحه 40 ، حدیث 1 ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 118 ، حدیث 7 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 530
**********
الإمام الصادق علیه‌السلام :
کَثرَةُ التَّمَشُّطِ تُقَلِّلُ البَلغَمَ .
امام صادق علیه‌السلام :
شانه کردن فراوان ، از بَلغَم می‌کاهد .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 489 ، حدیث 9 عن الإمام الکاظم علیه‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 118 ، حدیث 10 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 530
**********
مکارم الأخلاق عن الإمام الصادق علیه‌السلام :
تَسریحُ الرَّأسِ یَقطَعُ البَلغَمَ ، وتَسریحُ الحاجِبَینِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ ، وتَسریحُ العارِضَینِ یَشُدُّ الأَضراسَ .
وسُئِلَ عَن حَلقِ الرَّأسِ ، قالَ : حَسَنٌ .
مکارم الأخلاق :
امام صادق علیه‌السلام فرمود : (شانه‌کردن سر ، بلغم را از میان می‌بَرَد . شانه زدن ابروها ، مایه ایمنی از جذام است ، و شانه کردن رُخساره ، دندان‌ها را استحکام می‌بخشد) .
از ایشان ، درباره تراشیدن سر پرسیدند .
فرمود : (خوب است) .
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 167 ، حدیث 480 ، طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 19 عن داوود بن فرقد نحوه وزاد فیه (وتسریح اللحیة یذهب بالوباء ، وتسریح الذؤابتین یذهب ببلابل الصدر) ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 115 ، حدیث 16 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 530
**********
الإمام الصادق علیه‌السلام :
الثَّوبُ النَّقِیُّ یَکبِتُ العَدُوَّ ، وَالدُّهنُ یَذهَبُ بِالبُؤسِ ، وَالمَشطُ لِلرَّأسِ یَذهَبُ بِالوَباءِ ،
قالَ : قلتُ : ومَا الوَباءُ؟
قالَ : الحُمّی ، وَالمَشطُ لِلِّحیَةِ یَشُدُّ الأَضراسَ .
امام صادق علیه‌السلام :
(جامه پاکیزه ، دشمن را در هم می‌شکند ، چرب کردنِ پوست ، سختی را از میان می‌بَرَد و شانه کردن سر ، وبا را دور می‌کند) .
راوی گوید که پرسیدم : وبا چیست؟
فرمود : (تب . شانه کردن ریش ، دندان‌ها را استحکام می‌بخشد) .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 488 ، حدیث 1 عن سفیان بن السمط ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 128 ، حدیث 319 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 162 ، حدیث 451 نحوه وفیهما من (المشط للرأس ...) ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 117 ، حدیث 4 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 532 در کتاب من لا یحضره الفقیه و مکارم الأخلاق ، دو جمله اول روایت ، نیامده است .
www.hadithcity.com
- [سایر] تراشیدن موی سر چه فوایدی دارد؟
- [سایر] شانه کردن موی سر چه فایده ای دارد؟
- [سایر] درباره شانه کردن موی سر روایت یا حدیثی موجود می باشد؟
- [آیت الله مظاهری] اگر موی سر یا صورت یا بدن محرم بواسطه شانه کردن مو یا خاراندن بدن، ریزش کند چه حکمی دارد؟
- [سایر] جحامت در سر چه فوایدی دارد؟
- [سایر] جحامت در سر چه فوایدی دارد؟
- [سایر] حجامت کردن در قسمت عقب سر چه فوایدی دارد؟
- [سایر] حجامت کردن در قسمت عقب سر چه فوایدی دارد؟
- [سایر] وقتی در قرآن اشاره ای به پوشاندن موی سر نشده به چه دلیل باید موی سر را از نامحرم پوشاند؟
- [آیت الله سبحانی] نگاه کردن به آیینه و شانه کردن سر و محاسن برای معتکف چه حکمی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] لازم نیست مسح سر بر پوست آن باشد ، بلکه بر موی جلوی سر هم صحیح است ، ولی کسی که موی جلوی سر او به اندازه ای بلند است که اگر مثلا شانه کند به صورتش می ریزد ، یا به جاهای دیگر سر ، که خارج از جلو سر است می رسد ، باید بیخ موها را مسح کند ، یا فرق سر را باز کرده ، پوست سر را مسح نماید و اگر موهائی را که به صورت می ریزد یا به جاهای دیگر سر می رسد ، جلوی سر جمع کند و بر آنها مسح نماید یا بر موی جاهای دیگر سر ، که جلوی آن آمده مسح کند ، باطل است .
- [آیت الله مظاهری] لازم نیست مسح سر بر پوست آن باشد بلکه بر موی جلوی سر هم صحیح است. ولی کسی که موی جلوی سر او به اندازهای بلند است که اگر مثلاً شانه کند به صورتش میریزد، یا به جاهای دیگر سر می‌رسد، باید بیخ موها را مسح کند یا فرق سر را باز کرده پوست سر را مسح نماید، و اگر موهایی را که به صورت میریزد یا به جاهای دیگر سر می‌رسد جلوی سر جمع کند و بر آنها مسح نماید، یا بر موی جاهای دیگر سر، که جلوی آن آمده مسح کند باطل است.
- [آیت الله وحید خراسانی] لازم نیست مسح سر بر پوست ان باشد بلکه بر موی جلوی سر هم صحیح است ولی کسی که موی جلوی سر او به اندازه ای بلند است که اگر مثلا شانه کند به صورتش می ریزد یا به جاهای دیگر سر می رسد باید بیخ موها را مسح کند یا فرق سر را باز کرده پوست سر را مسح نماید و اگر موهایی را که به صورت می ریزد یا به جای دیگر سر می رسد جلوی سر جمع کند و بر انها مسح نماید یا بر موی جاهای دیگر سر که جلوی ان امده مسح کند چنین مسحی باطل است
- [آیت الله وحید خراسانی] لازم نیست مسح سر بر پوست ان باشد بلکه بر موی جلوی سر هم صحیح است ولی کسی که موی جلوی سر او به اندازه ای بلند است که اگر مثلا شانه کند به صورتش می ریزد یا به جاهای دیگر سر می رسد باید بیخ موها را مسح کند یا فرق سر را باز کرده پوست سر را مسح نماید و اگر موهایی را که به صورت می ریزد یا به جای دیگر سر می رسد جلوی سر جمع کند و بر انها مسح نماید یا بر موی جاهای دیگر سر که جلوی ان امده مسح کند چنین مسحی باطل است
- [آیت الله سبحانی] لازم نیست مسح سر بر پوست آن باشد بلکه بر موی جلوی سر هم صحیح است; ولی کسی که موی جلوی سر او به اندازه ای بلند است که اگر مثلا شانه کند به صورتش می ریزد، یا به جاهای دیگر سر می رسد، باید بیخ موها را مسح کند; یا فرق سر را باز کرده پوست سر را مسح نماید و اگر موهایی را که به صورت می ریزد یا به جاهای دیگر سر می رسد جلوی سر جمع کند و بر آنها مسح نماید، یا بر موی جاهای دیگر سر، که جلوی آن آمده مسح کند باطل است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] لازم نیست مسح سر بر پوست آن باشد بلکه بر موی جلوی سر هم صحیح است. ولی کسی که موی جلوی سر او به اندازه ای بلند است که اگر مثلاً شانه کند روی قسمتی از پیشانی می ریزد، یا به جاهای دیگر سر می رسد، باید بیخ موها را مسح کند، یا فرق سر را باز کرده پوست سر را مسح نماید، و اگر موهایی را که به صورت می ریزد یا به جاهای دیگر سر می رسد جلوی سر جمع کند و بر آنها مسح نماید، یا بر موی جاهای دیگر سر، که جلوی آن آمده مسح کند باطل است.
- [امام خمینی] لازم نیست مسح سر بر پوست آن باشد، بلکه بر موی جلوی سر هم صحیح است،ولی کسی که موی جلوی سر او به اندازه ای بلند است که اگر مثلا شانه کند به صورتش می ریزد یا به جاهای دیگر سر می رسد، باید بیخ موها را مسح کند یا فرق سر را باز کرده، پوست سر را مسح نماید، و اگر موهایی را که به صورت می ریزد یا به جاهای دیگر سر می رسد جلوی سر جمع کند و بر آنها مسح نماید یا بر موی جاهای دیگر سر که جلوی آن آمده مسح کند باطل است.
- [آیت الله بهجت] لازم نیست مسح سر بر پوست آن باشد بلکه بر موی جلو سر هم صحیح است ولی کسی که موی جلو سر او به اندازه ای بلند است که اگر مثلاً شانه کند به صورتش می ریزد، یا به جاهای دیگر سر می رسد، باید بیخ موها را مسح کند یافرق سر را باز کرده پوست سر را مسح نماید . و اگر مقداری را که به صورت می ریزد یا به جاهای دیگر سر می رسد جلو سر جمع کند و بر آنها مسح نماید، یا بر موی جاهای دیگر سر، که جلو آن آمده مسح کند باطل است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] لازم نیست مسح سر بر پوست آن باشد بلکه بر موی جلوی سر هم صحیح است؛ ولی کسی که موی جلوی سر او به اندازه ای بلند است که اگر مثلا شانه کند به صورتش می ریزد؛ یا به جاهای دیگر سر می رسد؛ باید بیخ موها را مسح کند؛ یا فرق سر را باز کرده پوست سر را مسح نماید و اگر موهائی را که به صورت می ریزد با به جاهای دیگر سر می رسد جلوی سر جمع کند و بر آنها مسح نماید؛ یا بر موی جاهای دیگر سر؛ که جلوی آن آمده مسح کند باطل است.
- [آیت الله اردبیلی] لازم نیست مسح سر بر پوست آن باشد بلکه بر موی جلوی سر نیز صحیح است؛ ولی کسی که موی جلوی سر او به اندازهای بلند است که اگر مثلاً شانه کند به صورتش میریزد یا به جاهای دیگر سر می‌رسد، باید بیخ موها را مسح کند یا فرق سر را باز کرده پوست سر را مسح نماید و اگر موهایی را که به صورت میریزند یا به جاهای دیگر سر میرسند جلوی سر جمع کند و بر آنها مسح نماید یا بر موی جاهای دیگر سر که جلوی آن آمده مسح کند، مسح او باطل است.