علم
علم دارای ارزش ذاتی می‌باشد و در دین مبین اسلام به علم ارزش و بهای بالایی داده شده است.
جوینده علم چه موقع از علم آموزی سیر می شود؟
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَنهومانِ لا یَشبَعُ طالِبُهُما : طالِبُ العِلمِ وطالِبُ الدّنیا ؛ دو پُرخورند که هیچ گاه سیر نمی‌شوند : جوینده دانش و جوینده دنیا . کنز العمّال : 28932 ، 28933
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَنهومانِ لا یَشبَعُ طالِبُهُما : طالِبُ العِلمِ وطالِبُ الدّنیا ؛ دو پُرخورند که هیچ گاه سیر نمی‌شوند : جوینده دانش و جوینده دنیا . کنز العمّال : 28932 ، 28933
پاسخ:
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
مَنهومانِ لا یَشبَعُ طالِبُهُما : طالِبُ العِلمِ وطالِبُ الدّنیا ؛
دو پُرخورند که هیچ گاه سیر نمی‌شوند : جوینده دانش و جوینده دنیا .
کنز العمّال : 28932 ، 28933
- [سایر] روزی جوینده ی علم از کجا می رسد؟
- [سایر] مراتب علم آموزی چیست؟
- [سایر] علم آموزی چه پاداشی دارد؟
- [سایر] پله اول علم آموزی چیست؟
- [سایر] علم آموزی چه اهمیتی دارد؟
- [سایر] آیا علم آموزی به تنهایی کافی است؟
- [سایر] اصل مهم در علم آموزی چیست؟
- [سایر] علم آموزی برای جوانان چه اهمیتی دارد؟
- [سایر] خسته نشدن از علم آموزی چه ثمره ای دارد؟
- [سایر] هر کس بر مشکلات علم آموزی صبر نکند، به چه عوارضی گرفتار می شود؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] موقع گفتن تکبیرة الاحرام باید سر و بدن آرام باشد و اگر با علم و عمد در حالی که سر یا بدنش حرکت دارد، تکبیرة الاحرام را بگوید نمازش باطل است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] موقع تخلی باید طرف جلوی بدن یعنی شکم و سینه رو به قبله و پشت به قبله نباشد و مراد از قبله جهتی است که در حال علم و اختیار باید نماز به آن طرف خوانده شود.
- [آیت الله بهجت] غذا خوردن در حال راه رفتن و همچنین به اندازه سیر شدن مکروه است.
- [آیت الله مظاهری] کسی که مشغول تحصیل علم است و اگر تحصیل نکند میتواند برای معاش خود کسب کند گرچه آن علم، علم دینی نباشد، میشود به او زکات داد.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که باید برای کفّاره یک روز، شصت فقیر را طعام بدهد اگر به شصت فقیر دسترسی دارد، نباید به هرکدام از آنها بیشتر از یک مد که تقریباً ده سیر است طعام بدهد، یا یک فقیر را بیشتر از یک مرتبه سیر نماید، ولی میتواند برایهر یک از عیالات فقیر اگرچه صغیر باشند یک مد به آن فقیر بدهد.
- [آیت الله بروجردی] کسی که باید برای کفارهی یک روز، شصت فقیر را طعام بدهد، اگر به شصت فقیر دسترسی دارد، نباید به هر کدام از آنها بیشتر از یک مُد که تقریباً ده سیر است طعام بدهد، یا یک فقیر را بیشتر از یک مرتبه سیر نماید، ولی میتواند برای هر یک از عیالات فقیر، اگر چه صغیر باشند یک مُد به آن فقیر بدهد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که مشغول تحصیل علم است و اگر تحصیل نکند می تواند برای معاش خود کسب کند، چنان چه تحصیل آن علم، واجب یا مستحب باشد، می شود به او زکات داد. ولی احتیاط برای اهل علم نگرفتن زکات است مگر در صورتی که از تحصیل مخارج عاجز باشند ولکن جایز است اشتغال به تحصیل علم هر چند باعث عجز از تحصیل نفقه بشود.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که به واسطه پیری نمیتواند روزه بگیرد، یا برای او مشقّت دارد، روزه بر او واجب نیست ولی در صورت دوم باید برای هر روز یک مدّ که تقریباً ده سیر است، گندم یا جو ومانند اینها به فقیر بدهد و بهتر آن است که تقریباً ده سیر گندم بدهد و به احتیاط واجب در صورت اوّلی.
- [آیت الله مظاهری] در قتل خطا و قتل شبه عمد، قاتل باید علاوه بر دیه، شصت روز روزه بگیرد و اگر نتواند، شصت فقیر را سیر نماید، و در قتل عمد اگر ورثه مقتول عفو کنند یا با قاتل بر دیه توافق نمایند، قاتل باید شصت روز روزه بگیرد و شصت فقیر را هم سیر نماید.
- [آیت الله خوئی] کسی که باید برای کفار یک روز شصت فقیر را طعام بدهد، نمیتواند به هر کدام از آنها بیشتر از یک مد که تقریباً ده سیر است طعام بدهد، یا یک فقیر را بیشتر از یک مرتبه سیر نماید، و زیادی را از کفاره حساب نماید ولی میتواند برای هر یک از عیالات فقیر اگرچه صغیر باشند یک مد به آن فقیر بدهد.