امام رضا علیه‌السلام : لا تُجامِعِ امرَأَتَکَ حَتّی تُلاعِبَها، وتَغمِزَ ثَدیَیها، (فَإِنَّکَ إن فَعَلتَ اجتَمَعَ ماؤُها وماؤُکَ فَکانَ مِنهَا الحَملُ)، وَاشتَهَت مِنکَ مِثلَ الَّذی تَشتَهیهِ مِنها ، وظَهَرَ ذلِکَ فی عَینَیها ؛ با همسرت نزدیکی مکن، مگر آن که با او بازی کنی و پستان‌های او را بمالی؛ چرا که اگر چنین کنی، آب او و آب تو در هم آید و از آن، بارداری حاصل آید و همانند آنچه تو از او می‌خواهی، از تو بخواهد و این، در چشمانش هویدا شود . زاد فی بحار الأنوار:(وتکثر ملاعبتها).طبّ الإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 65، بحار الأنوار، جلد 62 ، صفحه 327 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 622 در بحار الأنوار ، این افزوده هم وجود دارد: (و بسیار با او بازی کنی).در برخی از نسخه‌های طبّ الإمام الرضا علیه‌السلام و همچنین در بحار الأنوار چنین آمده است: ( . . . زیرا آبِ زن از پستانش بر می‌خیزد و شهوت از چهره و چشمانش پیدا می‌شود).
برای آمیزش از کجا باید آغاز کرد؟
امام رضا علیهالسلام :
لا تُجامِعِ امرَأَتَکَ حَتّی تُلاعِبَها، وتَغمِزَ ثَدیَیها، (فَإِنَّکَ إن فَعَلتَ اجتَمَعَ ماؤُها وماؤُکَ فَکانَ مِنهَا الحَملُ)، وَاشتَهَت مِنکَ مِثلَ الَّذی تَشتَهیهِ مِنها ، وظَهَرَ ذلِکَ فی عَینَیها ؛
با همسرت نزدیکی مکن، مگر آن که با او بازی کنی و پستانهای او را بمالی؛ چرا که اگر چنین کنی، آب او و آب تو در هم آید و از آن، بارداری حاصل آید و همانند آنچه تو از او میخواهی، از تو بخواهد و این، در چشمانش هویدا شود .
زاد فی بحار الأنوار:(وتکثر ملاعبتها).طبّ الإمام الرضا علیهالسلام ، صفحه 65، بحار الأنوار، جلد 62 ، صفحه 327 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 622 در بحار الأنوار ، این افزوده هم وجود دارد: (و بسیار با او بازی کنی).در برخی از نسخههای طبّ الإمام الرضا علیهالسلام و همچنین در بحار الأنوار چنین آمده است: ( . . . زیرا آبِ زن از پستانش بر میخیزد و شهوت از چهره و چشمانش پیدا میشود).
- [سایر] برای آمیزش از کجا باید آغاز کرد؟
- [سایر] مکروهات آمیزش چیست؟
- [سایر] محرمات آمیزش چیست؟
- [سایر] کدام آمیزش از نامهربانی است؟
- [سایر] آمیزش کمتر چه فایده ای دارد؟
- [سایر] آمیزش بعد از ظهر چه پیامدی دارد؟
- [سایر] قبل از آمیزش خواندن چه دعاهایی نیکوست؟
- [سایر] آداب و مستحبات آمیزش را بیان کنید؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا درخواست زن برای آمیزش، اجباری میآفریند؟
- [سایر] برای بچه دار شدن چند بار باید آمیزش کرد؟ آیا چند بار آمیزش کردن با همسر، ربطی به چند قلوشدن بچه دارد یا خیر؟
- [آیت الله اردبیلی] زنی که صیغه میشود، اگر در عقد شرط کند که شوهر با او آمیزش نکند، عقد و شرط او صحیح است و شوهر فقط میتواند لذّتهای دیگر از او ببرد، ولی اگر بعد به آمیزش راضی شود، شوهر میتواند با او آمیزش نماید.
- [آیت الله اردبیلی] اگر مرد بخواهد زن خود را که به واسطه بیماری حیض نمیبیند طلاق دهد، باید از وقتی که با او آمیزش کرده تا سه ماه از آمیزش با او خودداری نماید و بعد او را طلاق دهد.
- [آیت الله اردبیلی] شوهر نمیتواند بیش از چهار ماه، آمیزش با همسر دائمی خود را ترک کند.
- [آیت الله اردبیلی] شوهر بنابر احتیاط واجب نباید بیش از چهار ماه آمیزش با متعه خود را ترک کند.
- [آیت الله اردبیلی] اگر مرد پیش از آن که زنی را برای خود عقد کند، بگوید به واسطه شیر خوردن، آن زن بر او حرام شده، مثلاً بگوید که شیر مادر او را خورده، چنانچه تصدیق او ممکن باشد، نمیتواند با آن زن ازدواج کند و اگر بعد از عقد بگوید و خود زن هم حرف او را قبول نماید، عقد باطل است؛ پس اگر مرد با او آمیزش نکرده باشد یا آمیزش کرده باشد، ولی در وقت آمیزش کردن، زن بداند بر آن مرد حرام است، مهر ندارد و اگر بعد از آمیزش بفهمد که بر آن مرد حرام بوده، شوهر باید مهریّه او را مطابق زنهایی که مثل او هستند بدهد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی دختر نابالغی را برا ی خود عقد کند و پیش از آن که نُه سال دختر تمام شود، با او آمیزش و دخول کند، چنانچه دختر در اثر آمیزش اِفضا شود یعنی راه ادرار و حیض او یکی شود هیچ وقت نباید با او آمیزش کند و باید علاوه بر مهریّه و دیه اِفضا، نفقه او را تا آن زن زنده است، بپردازد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر به واسطه آن که مرد عنّین است و نمیتواند آمیزش کند، زن عقد را به هم بزند، شوهر باید نصف مهر را بدهد؛ ولی اگر به واسطه یکی از عیبهای دیگری که گفته شد، مرد یا زن عقد را به هم بزنند، چنانچه مرد با زن آمیزش نکرده باشد، چیزی بر او نیست و اگر نزدیکی کرده باشد، باید تمام مهر را بدهد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر مرد مدّت متعه را ببخشد، چنانچه با زن آمیزش کرده باشد، باید تمام چیزی را که به عنوان مهر قرار گذاشته به او بدهد و اگر آمیزش نکرده باشد، باید نصف چیزی را که به عنوان مهر قرار گذاشتهاند به او بدهد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر زن پیش از آن که شوهرش با او آمیزش کند (مرتدّ) شود، عقد او باطل میگردد، ولی اگر بعد از آمیزش مرتدّ شود، باید به دستوری که در احکام طلاق گفته خواهد شد عدّه نگهدارد، پس اگر در بین عدّه مسلمان شود، عقد باقی است و اگر تا آخر عدّه مرتدّ باقی بماند، عقد باطل است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر مردی پس از ازدواج و پیش از آمیزش با همسر خود، مرتدّ ملّی شود، عقد او باطل میگردد و اگر بعد از آمیزش مرتدّ ملّی شود، زن او باید به مقداری که در احکام طلاق گفته میشود عدّه نگهدارد، پس اگر پیش از تمام شدن عدّه، شوهر او دوباره مسلمان شود، عقد باقی است وگرنه باطل است.