بنفشه
بنفشه نوعي گیاه خوش‌بو و دارویي است. از آن به مناسبت در باب هاي طهارت، صلاة و حج سخن رفته است.
مالیدن روغن بنفشه هنگام ورود به حمام چه فایده ای دارد؟
امام رضا علیه‌السلام : إذا أرَدتَ ألاّ یَظهَرَ فی بَدَنِکَ بَثرَةٌ ولا غَیرُها ، فَابدَأ عِندَ دُخولِ الحَمّامِ بِدُهنِ بَدَنِکَ ، بِدُهنِ البَنَفسَجِ ؛ اگر می‌خواهی که در بدنت جوش و جز آن رُخ ننماید ، هنگام در آمدن به حمّام ، چرب کردن بدن خود را به روغن بنفشه ، آغاز کن . طبّ الإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 31 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 322 وفیه ( فدهِّن) بدل (بدهن) دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 474
امام رضا علیه‌السلام : إذا أرَدتَ ألاّ یَظهَرَ فی بَدَنِکَ بَثرَةٌ ولا غَیرُها ، فَابدَأ عِندَ دُخولِ الحَمّامِ بِدُهنِ بَدَنِکَ ، بِدُهنِ البَنَفسَجِ ؛ اگر می‌خواهی که در بدنت جوش و جز آن رُخ ننماید ، هنگام در آمدن به حمّام ، چرب کردن بدن خود را به روغن بنفشه ، آغاز کن . طبّ الإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 31 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 322 وفیه ( فدهِّن) بدل (بدهن) دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 474
پاسخ:
امام رضا علیه‌السلام :
إذا أرَدتَ ألاّ یَظهَرَ فی بَدَنِکَ بَثرَةٌ ولا غَیرُها ، فَابدَأ عِندَ دُخولِ الحَمّامِ بِدُهنِ بَدَنِکَ ، بِدُهنِ البَنَفسَجِ ؛
اگر می‌خواهی که در بدنت جوش و جز آن رُخ ننماید ، هنگام در آمدن به حمّام ، چرب کردن بدن خود را به روغن بنفشه ، آغاز کن .
طبّ الإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 31 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 322 وفیه ( فدهِّن) بدل (بدهن) دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 474
- [سایر] در چه زمانی مالیدن روغن بنفشه به بدن مفید است؟
- [سایر] در چه زمانی مالیدن روغن بنفشه به بدن مفید است؟
- [سایر] روغن مالیدن به ابروها چه فایده ای دارد؟
- [سایر] روغن بنفشه چه خواصی دارد؟
- [سایر] مالیدن روغن به بدن چه فوایدی دارد؟
- [سایر] مالیدن روغن به بدن چه فوایدی دارد؟
- [سایر] بهترین روغن ها برای مالیدن به بدن کدام است؟
- [آیت الله مظاهری] آیا به فتوای حضرتعالی روغن مالیدن به بدن جزء محرّمات احرام می باشد یا خیر؟
- [آیت الله بهجت] آیا مالیدن کرم و روغن به پوست و موها، موجب بطلان روزه می شود؟
- [آیت الله خامنه ای] روغن مالیدن در حال احرام حکمش چیست؟ آیا کفاره دارد؟ و کفاره آن چیست؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] سجده بر گلهائی که خوراکی نیستند؛ صحیح است؛ بلکه سجده بر دواهای خوراکی که از زمین می روید؛ مانند گل بنفشه و گل گاو زبان نیز صحیح است.
- [آیت الله نوری همدانی] سجده برگلهائی که خوراکی نیستند ، صحیح است ، ولی سجده بر دواهای خوراکی که از زمین می رویند ، مانند گل بنفشه و گل گاو زبان صحیح نیست .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . سجده بر گل هایی که خوراکی نیستند، صحیح است، ولی سجده بر دواهای خوراکی که از زمین می روید، مانند گل بنفشه و گل گاو زبان صحیح نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] سجده بر گلهائی که خوراکی نیستند صحیح است ولی سجده بر دواهای خوراکی که از زمین می روید مانند گل بنفشه و گل گاوزبان، صحیح نیست.
- [آیت الله بروجردی] سجده بر گلهایی که خوراکی نیستند صحیح است، ولی سجده بر دواهای خوراکی که از زمین میروید مانند گل بنفشه و گل گاوزبان صحیح نیست.
- [آیت الله خوئی] سجده بر گلهایی که خوراکی نیستند، صحیح است، بلکه سجده بر دواهای خوراکی که از زمین میروید، مانند گل بنفشه و گل گاو زبان صحیح است.
- [امام خمینی] سجده بر گلهایی که خوراکی نیستند صحیح است ولی سجده بر دواهای خوراکی که از زمین می روید مانند گل بنفشه و گل گاو زبان صحیح نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] آب لولهکشی شهری آب جاریست و فرقی بین آب حمام و غیر حمام نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر روغنی را که با پیه مخلوط است بفروشد، چنانچه آن را معین کند مثلا بگوید این یک مَن روغن را می فروشم، مشتری می تواند معامله را به هم بزند، ولی اگر آنرا معین نکند بلکه یک من روغن بفروشد، بعد روغنی که پیه دارد بدهد، مشتری می تواند آن روغن را پس بدهد و روغن خالص مطالبه نماید. ربای معاوضی
- [آیت الله اردبیلی] اگر روغنی را که با پیه مخلوط است بفروشد، چنانچه آن را معیّن کند، مثلاً بگوید: (این یک کیلو روغن را میفروشم)، مشتری میتواند معامله را به هم بزند؛ ولی اگر آن را معیّن نکند، بلکه یک کیلو روغن بفروشد و بعد روغنی را که پیه دارد بدهد، مشتری میتواند آن روغن را پس بدهد و روغن خالص مطالبه نماید.