حجاب همیشه به معنی چادر نیست، بلکه به معنی پوشش زن است. حال آنجا که با چادر امکان پذیر باشد چه بهتر، و آنجا که نشد به پوشش قناعت می شود. و باید از پوشیدن لباسهایی که توجه نامحرم را جلب می کند اجتناب شود. مثلاً زنان کشاورز و روستایی ما مخصوصاً زنانی که در برنجزارها مهمترین و مشکلترین کار کشت و برداشت محصول برنج را بر عهده دارند، عملاً به این پندارها پاسخ گفته اند، و نشان داده اند که یک زن روستایی با داشتن حجاب اسلامی و در بسیاری از موارد حتی بیشتر و مهمتر از مرد کار می کند بی آنکه حجابش مانع کارش شود. عربها روسری و مقنعه ای می پوشیدند که دنباله آن را روی شانه ها و پشت سر می انداختند، به طوری که مقنعه پشت گوش آنها قرار می گرفت و از قسمت جلو نیز زیر گردن باز بود. اسلام آمد و این را اصلاح کرد. در آیه 30 تا 31 سورة نور در مورد حجاب و پوشش زن است. در آنجا می فرماید : "... وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَی جُیُوبِهِنَّ ... " زنها باید روسری هایشان را برسینه هایشان بیندازند (تاگردن و سینه با آن پوشانده شود) و دستور آمد که دنباله مقنعه را از پشت گوش یا پشت سر جلو بیاورید و به روی گریبان و سینه بیاندازید. و نتیجه این بود که تنها گردی صورت باقی بماند و بقیه پوشانده شود. من از این آیه چنین نتیجه گیری نموده ام که بهترین پوششی که در حال حاضر می تواند تمام اندامها را بپوشاند چادر است و چیز دیگری جایگزین آن در حال حاضر نیست، زیرا مانتو و روسری باز هم برجستگیهای بدن را نشان می دهد. حجاب چادر نشانه عفاف زن است. پس پوشیدن چادر بهتر است.
حجاب همیشه به معنی چادر نیست، بلکه به معنی پوشش زن است. حال آنجا که با چادر امکان پذیر باشد چه بهتر، و آنجا که نشد به پوشش قناعت می شود. و باید از پوشیدن لباسهایی که توجه نامحرم را جلب می کند اجتناب شود. مثلاً زنان کشاورز و روستایی ما مخصوصاً زنانی که در برنجزارها مهمترین و مشکلترین کار کشت و برداشت محصول برنج را بر عهده دارند، عملاً به این پندارها پاسخ گفته اند، و نشان داده اند که یک زن روستایی با داشتن حجاب اسلامی و در بسیاری از موارد حتی بیشتر و مهمتر از مرد کار می کند بی آنکه حجابش مانع کارش شود.
عربها روسری و مقنعه ای می پوشیدند که دنباله آن را روی شانه ها و پشت سر می انداختند، به طوری که مقنعه پشت گوش آنها قرار می گرفت و از قسمت جلو نیز زیر گردن باز بود. اسلام آمد و این را اصلاح کرد. در آیه 30 تا 31 سورة نور در مورد حجاب و پوشش زن است. در آنجا می فرماید : "... وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَی جُیُوبِهِنَّ ... " زنها باید روسری هایشان را برسینه هایشان بیندازند (تاگردن و سینه با آن پوشانده شود) و دستور آمد که دنباله مقنعه را از پشت گوش یا پشت سر جلو بیاورید و به روی گریبان و سینه بیاندازید. و نتیجه این بود که تنها گردی صورت باقی بماند و بقیه پوشانده شود. من از این آیه چنین نتیجه گیری نموده ام که بهترین پوششی که در حال حاضر می تواند تمام اندامها را بپوشاند چادر است و چیز دیگری جایگزین آن در حال حاضر نیست، زیرا مانتو و روسری باز هم برجستگیهای بدن را نشان می دهد. حجاب چادر نشانه عفاف زن است. پس پوشیدن چادر بهتر است.
- [سایر] آیا پوشیدن چادر برای زنان واجب است؟ حجاب کامل یک زن چگونه باید باشد؟
- [آیت الله بهجت] پوشیدن مانتو بدون چادر و سخنرانی زن ها در مقابل مردان جایز است یا حرام؟
- [سایر] من چگونه می توانم چادر پوشیدن با دلایل منطقی به دیگران توجیه کنم. یااینکه دفاع از چادر کنیم.
- [سایر] فلسفه پوشیدن چادر چیست ؟ *آیا این درست است که بگوییم اگر خداوند نمی خواست اعضای بدن ما معلوم نشود بدون چادر , پس چرا آنان را آفرید
- [آیت الله بهجت] آیا هر کاری که موجب جلب توجه نامحرم شود اشکال دارد؟ حتی اگر پوشیدن چادر باشد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] پوشیدن جوراب تنها برای خانمها در صورتی که چادر داشته باشند، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا پوشیدن چادر در مکان های مقدس، مانند حرم حضرت معصومه علیهاالسّلام واجب شرعی است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] پوشیدن لباسهای تنگ برای دختران و بدون چادر (مانتوی کوتاه) چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] پوشیدن لباسی که مخصوص زن نمی باشد و صرفاً برای پوشیدن در شبیه خوانی درست شده است (این لباس از قطعه ای پارچه سیاه که تا اندازه ای شبیه چادر دوخته شده می باشد تشکیل شده است) و مردانی که در نقش زن انجام وظیفه می نمایند از آن استفاده می کنند، چه صورت دارد؟
- [سایر] در مراسم خواستگاری برای شناخت کامل شخص مقابل سوالات مهم و اساسی که باید مطرح شود چیست ؟
- [آیت الله مظاهری] اگر لباس انگشتنما باشد و شخصیّت کسی را که آن را پوشیده است مسئلهدار کند- که به آن لباس شهرت میگویند- پوشیدن آن لباس چه برای مرد و چه برای زن، حرام است؛ نظیر پوشیدن لباسهای رنگارنگ و نظیر لباس سرخ برای مرد و پوشیدن چادر سرخ برای زن، و نظیر بیرون آمدن از خانه با یک لنگه کفش و مانند اینها. و. حفظ عفّت به حسب زمان و مکان
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . پوشیدن لباس مخصوص به مردها بر زن ها، و لباس مخصوص به زن ها بر مردها حرام است.
- [آیت الله جوادی آملی] .هرگاه پوشیدن لباس غصبی در حال نماز حرام نباشد , مانند آنکه حفظ جان یا سلامت یا امر مهمّ مالی متوقف بر پوشیدن آن باشد، چون هیچ جزئی از اجزای نماز مستلزم تصرّف حرام نیست، نماز در این ح ال, صحیح است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . پوشیدن لباس ابریشمی برای زن، در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] پوشیدن لباس ابریشمی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] پوشیدن لباس ابریشمی برای زن؛ در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [امام خمینی] پوشیدن لباس ابریشمی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله خوئی] پوشیدن لباس ابریشمی برای زن، در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] پوشیدن لباس ابریشمی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] پوشیدن لباس ابریشمی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد .