خواهر گرامی ! مسألهء حجاب در قرآن این گونه آمده است : (1) در این که زن به خاطر وضع خاصی که دارد و خداوند او را موجودی لطیف و پرجاذبه خلق کرده است , شکی نیست . و به همین جهت خداوند متعال از او خواسته است در مقابل افراد نامحرم , خودش را بپوشاند.(2) زن با حفظ حریم خود دو کار انجام می دهد: 1 خود را از تعرض و تجاوز بیگانه محفوظ و مصون می دارد; 2 فرد نامحرم از چشم چرانی و حریم شکنی دست برداشته و همین مسئله برای او امتیاز مثبتی خواهد بود. پس زن هم خودش را حفظ کرده و هم دیگران را از حریم شکنی بر حذر داشته است . پس حق چنین زنی این است که دو ثواب برایش منظور شود. ما در صدد بیان این مطلب نیستیم که حجاب فقط در چادر خلاصه می شود; سخن ما دربارهء مصونیّت زن از سوءاستفاده های احتمالی است . هر چه زن خود را بیش تر بپوشاند درصد مصونیتش بالاتر خواهد رفت . در دوران صدراسلام شاید وضع جامعه به این شکل نبوده . بعضی از زنان در جامعهء امروزی به شکل زننده ای بزک کرده , در کوچه وخیابان آشکار می شوند. چنین زنانی دو گناه انجام می دهند: 1 خودشان را نپوشانده و با اصل حجاب مخالفت کرده اند ; ج 2 باعث سقوط و انحراف دیگران شده اند. امروزه چادر نشانهء ملّی حجاب ایرانیان وبسیاری دیگر از زنان سایر کشورها است . زن مسلمان و متدین و باهوش سعی می کند تا آن جا که ممکن است راه سوء استفادهء اجنبی و نامحرم را بر خودببندد و چادر را برای این بر می گزینند که تمام اندامش را به شکل مساوی می پوشاند. زنی که با مانتو و روسری وشلوار به خیابان می آید, خصوصاً اگر از رنگ های روشن و تند استفاده کند, هر چند انسان مذهبی و معتقد باشد, ولی نمی تواند از تعقیب و گریزهای افراد سست ایمان به دور باشد. متأسفانه جامعهء امروزی تنوع طلب شده است .جامعه ای که لباس در آن نقش حجاب را ندارد. لباس در جامعهء امروزی وسیلهء فخر فروشی و جلب نگاه است .دختران و پسران امروزی با آرایش های غلیظ و تند در اجتماع ظاهر می شوند و هم خود و هم دیگران را به گمراهی می کشانند. مقصود از این سخن این نیست که اگر کسی با مانتو و مقنعه یا روسری به خیابان آمد, حتماً هدف ومقصودی دارد, بلکه بسیاری از دخترانِ معصوم ما به علت درک ناصحیحی که از حجاب دارند, در مقابل پدران ومادران متعصب خود مقاومت و رفتار دیگران را تقلید می کنند. خواهر محترم ! سخت گیری پدری نسبت به حجاب با چادر خوب است , اگر چه ایشان می توانند از راه منطقی ویا رفتاری ملایم تر, احساس خود را به شما منتقل کنند. در هر حال خوب است در این سن و سالِ حساس که هرگونه حرکت مغایر با وقار, موجب تهییج شهوت افراد نابخرد می شود بیش تر مواظب خود باشید و امنیت خاطربالایی برای خود فراهم کنید. افرادی که چادر بر سر می گذراند, ریاکار نیستند, بلکه راه سوء استفاده بر خود را می بندند. اگر چنین چیزی موجب ریا شود, پس مردم نباید به مسجد بروند, چون در نظر دیگران آدم های مؤمنی به نظر می آیند, و چون ریامی شود, نماز خواندن آن ها نیز ریایی خواهد بود و باید نماز نخوانند! این منطق صحیح و درستی نیست . انسان برای خدا زندگی می کند, برای خدا درس می خواند برای خدا عبادت می کند, چون عبادت حق او است . پس سخت گیری پدرتان فقط به خاطر دلسوزی و تعصب دینی است . در تاریخ زندگانی حضرت فاطمهء زهرا3ی خوانیم که صورت حضرت را هیچ اجنبی و نامحرمی ندید. پس حضرت یک گام فراتر از چادر و یا حجاب آن روز برداشته و حتی صورت خود را می پوشاندند. پس اکنون که جامعه طرز تلقی خاصی از حجاب دارد و در بسیاری از مردم این عقیده پای گرفته که حجاب فقطبا چادر تعریف نمی شود, بعضی با برداشتن چادر و استفاده از مانتو و مقنعه با رنگ سنگین و مات و استفاده ءفردایشان از مانتو با رنگ روشن و روسری و در روزهای بعد با این تلین که حالا اگر مانتو کمی کوتاه تر و شلوارساده تبدیل به شلوار لی شد, چه اشکالی دارد, در حالی که حجاب سرجایش هست . و بعد اگر روسری کمی به عقب برود و جوراب در پا نباشد, باز موضوع مهمی نیست و این ها را اسلام می بخشد, راه را برای ورود تهاجم فرهنگی بازمی کنند. کسی که به سادگی چادر از سر بر می دارد, به سادگی در آینده ای نه چندان دور بیش تر از خود رفع حجاب می کند. پس اگر کسی نخواهد از چادر به عنوان حجاب استفاده کند, باید از لباس مناسبی استفاده کند که مانند چادربدن را از نامحرم بپوشاند. خواهر گرامی , به هوش باشید. امروز دام های فراوانی برای جلب و سوء استفاده ازچهره های معصوم دختران و پسران در جامعه گسترده شده است . امید است از این دام ها به دور بوده و اسباب آرامش خود و خانواده را فراهم کنید و به خاطر لجاجت با پدر و یا مادر از خواندن نماز دست نکشید که نماز ستون دین است و حتی از فردی که در حال غرق شدن است , نماز ساقط نیست , هر چند با اشاره و در دل بخواند. امیدواریم جواب نامه را با حوصلهء فراوان چند بار بخوانید. خوب است در این زمینه بیشتر مطالعه کنید.خصوصاً از مطالعهء کتاب استاد شهید مطهری بهره جویید و مطمئن باشید پدر و مادر خیرخواه شماهستند و اگر تند صحبت می کنند, به خاطر علاقه به شما است , زیرا می ترسند انتخاب شما برای آینده تان مفید نباشد.لذا خوب است با آرامش و تأنی با آنان به صحبت بنشینید و بکوشید آن چه به مصلحت شما است , انتخاب کنید. پی نوشت: 1.نور 24 آیهء 31 2.همان .
خواهر گرامی ! مسألهء حجاب در قرآن این گونه آمده است : (1)
در این که زن به خاطر وضع خاصی که دارد و خداوند او را موجودی لطیف و پرجاذبه خلق کرده است , شکی نیست . و به همین جهت خداوند متعال از او خواسته است در مقابل افراد نامحرم , خودش را بپوشاند.(2) زن با حفظ حریم خود دو کار انجام می دهد:
1 خود را از تعرض و تجاوز بیگانه محفوظ و مصون می دارد;
2 فرد نامحرم از چشم چرانی و حریم شکنی دست برداشته و همین مسئله برای او امتیاز مثبتی خواهد بود.
پس زن هم خودش را حفظ کرده و هم دیگران را از حریم شکنی بر حذر داشته است . پس حق چنین زنی این است که دو ثواب برایش منظور شود.
ما در صدد بیان این مطلب نیستیم که حجاب فقط در چادر خلاصه می شود; سخن ما دربارهء مصونیّت زن از سوءاستفاده های احتمالی است . هر چه زن خود را بیش تر بپوشاند درصد مصونیتش بالاتر خواهد رفت . در دوران صدراسلام شاید وضع جامعه به این شکل نبوده . بعضی از زنان در جامعهء امروزی به شکل زننده ای بزک کرده , در کوچه وخیابان آشکار می شوند. چنین زنانی دو گناه انجام می دهند:
1 خودشان را نپوشانده و با اصل حجاب مخالفت کرده اند ;
ج 2 باعث سقوط و انحراف دیگران شده اند.
امروزه چادر نشانهء ملّی حجاب ایرانیان وبسیاری دیگر از زنان سایر کشورها است .
زن مسلمان و متدین و باهوش سعی می کند تا آن جا که ممکن است راه سوء استفادهء اجنبی و نامحرم را بر خودببندد و چادر را برای این بر می گزینند که تمام اندامش را به شکل مساوی می پوشاند. زنی که با مانتو و روسری وشلوار به خیابان می آید, خصوصاً اگر از رنگ های روشن و تند استفاده کند, هر چند انسان مذهبی و معتقد باشد, ولی نمی تواند از تعقیب و گریزهای افراد سست ایمان به دور باشد. متأسفانه جامعهء امروزی تنوع طلب شده است .جامعه ای که لباس در آن نقش حجاب را ندارد. لباس در جامعهء امروزی وسیلهء فخر فروشی و جلب نگاه است .دختران و پسران امروزی با آرایش های غلیظ و تند در اجتماع ظاهر می شوند و هم خود و هم دیگران را به گمراهی می کشانند. مقصود از این سخن این نیست که اگر کسی با مانتو و مقنعه یا روسری به خیابان آمد, حتماً هدف ومقصودی دارد, بلکه بسیاری از دخترانِ معصوم ما به علت درک ناصحیحی که از حجاب دارند, در مقابل پدران ومادران متعصب خود مقاومت و رفتار دیگران را تقلید می کنند.
خواهر محترم ! سخت گیری پدری نسبت به حجاب با چادر خوب است , اگر چه ایشان می توانند از راه منطقی ویا رفتاری ملایم تر, احساس خود را به شما منتقل کنند. در هر حال خوب است در این سن و سالِ حساس که هرگونه حرکت مغایر با وقار, موجب تهییج شهوت افراد نابخرد می شود بیش تر مواظب خود باشید و امنیت خاطربالایی برای خود فراهم کنید.
افرادی که چادر بر سر می گذراند, ریاکار نیستند, بلکه راه سوء استفاده بر خود را می بندند. اگر چنین چیزی موجب ریا شود, پس مردم نباید به مسجد بروند, چون در نظر دیگران آدم های مؤمنی به نظر می آیند, و چون ریامی شود, نماز خواندن آن ها نیز ریایی خواهد بود و باید نماز نخوانند! این منطق صحیح و درستی نیست . انسان برای خدا زندگی می کند, برای خدا درس می خواند برای خدا عبادت می کند, چون عبادت حق او است .
پس سخت گیری پدرتان فقط به خاطر دلسوزی و تعصب دینی است . در تاریخ زندگانی حضرت فاطمهء زهرا3ی خوانیم که صورت حضرت را هیچ اجنبی و نامحرمی ندید. پس حضرت یک گام فراتر از چادر و یا حجاب آن روز برداشته و حتی صورت خود را می پوشاندند.
پس اکنون که جامعه طرز تلقی خاصی از حجاب دارد و در بسیاری از مردم این عقیده پای گرفته که حجاب فقطبا چادر تعریف نمی شود, بعضی با برداشتن چادر و استفاده از مانتو و مقنعه با رنگ سنگین و مات و استفاده ءفردایشان از مانتو با رنگ روشن و روسری و در روزهای بعد با این تلین که حالا اگر مانتو کمی کوتاه تر و شلوارساده تبدیل به شلوار لی شد, چه اشکالی دارد, در حالی که حجاب سرجایش هست . و بعد اگر روسری کمی به عقب برود و جوراب در پا نباشد, باز موضوع مهمی نیست و این ها را اسلام می بخشد, راه را برای ورود تهاجم فرهنگی بازمی کنند. کسی که به سادگی چادر از سر بر می دارد, به سادگی در آینده ای نه چندان دور بیش تر از خود رفع حجاب می کند. پس اگر کسی نخواهد از چادر به عنوان حجاب استفاده کند, باید از لباس مناسبی استفاده کند که مانند چادربدن را از نامحرم بپوشاند. خواهر گرامی , به هوش باشید. امروز دام های فراوانی برای جلب و سوء استفاده ازچهره های معصوم دختران و پسران در جامعه گسترده شده است . امید است از این دام ها به دور بوده و اسباب آرامش خود و خانواده را فراهم کنید و به خاطر لجاجت با پدر و یا مادر از خواندن نماز دست نکشید که نماز ستون دین است و حتی از فردی که در حال غرق شدن است , نماز ساقط نیست , هر چند با اشاره و در دل بخواند.
امیدواریم جواب نامه را با حوصلهء فراوان چند بار بخوانید. خوب است در این زمینه بیشتر مطالعه کنید.خصوصاً از مطالعهء کتاب استاد شهید مطهری بهره جویید و مطمئن باشید پدر و مادر خیرخواه شماهستند و اگر تند صحبت می کنند, به خاطر علاقه به شما است , زیرا می ترسند انتخاب شما برای آینده تان مفید نباشد.لذا خوب است با آرامش و تأنی با آنان به صحبت بنشینید و بکوشید آن چه به مصلحت شما است , انتخاب کنید.
پی نوشت:
1.نور 24 آیهء 31
2.همان .
- [سایر] با سلام : کدام آیه حجاب را چادر معرفی کرده ؟ (حجاب سه تیکه که شامل چادر و مقنعه و لباس )
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا حجاب منحصر به چادر است؟
- [سایر] چرا فقط چادر حجاب برتر و کامل محسوب میشود؟
- [سایر] منشاء این که می گویند چادر حجاب برتر است چیست ؟
- [سایر] آیا حجاب زنان با چادر مشکی بهتر است؟
- [آیت الله سیستانی] نحوه پوشش با چادر و یا مانتو چگونه باید باشد؟
- [آیت الله بهجت] آیا در پوشش اسلمی چادر الزمی دارد یا خیر؟
- [سایر] اگر به جای چادر از پوشش مناسب مانتو و مقنعه استفاده شود چگونه است ؟ برای فلسفه چادر توضیح کافی بدهید .
- [سایر] سلام وقتتون بخیر به نظرتون چادر های جدید مثل چادر ملی و چادر دانشجویی و... میتونند جایگزین چادر معمولی بشند؟ یا نه نسبت به اونها حجاب کمتر دارند؟ ممنون التماس دعا
- [سایر] حجاب چه نقشی در سلامت جسم و روان فرد و امنیت خانواده دارد؟
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر یکی از صحرانشینها برای پیدا کردن منزل و چراگاه حیواناتش سفر کند اگر چادر و لوازم زندگیش همراهش باشد نمازش تمام است وگرنه نماز را شکسته بخواند
- [آیت الله مکارم شیرازی] در صورتی که زنی مقید به حفظ حجاب شرعی است نگاه کردن به عکس بدون حجاب او اشکال دارد، مگر این که او را نشناسد و مفسده دیگری از نگاه کردن حاصل نشود.
- [آیت الله اردبیلی] اگر زن شغلی داشته باشد و بخواهد کاری انجام دهد که در مقابل نامحرم مراعات حجاب برای او ممکن نباشد، باید آن را ترک کند و شغلی را انتخاب کند که بتواند حجاب شرعی را رعایت نماید.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر مسجد را برای روضه خوانی چادر بزنند وفرش کنند وسیاهیبکوبند واسباب چای در آن ببرند در صورتی که این کارها به مسجد ضرر نرساند ومانع نماز خواندن نشود، اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مسجد را برای روضه خوانی آماده کنند مثلاً چادر بزنند و سیاهی بکوبند و اسباب چای در آن ببرند، در صورتی که این کارها به مسجد ضرر نرساند و مانع نماز خواندن نشود، اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] اگر لباس زن یا مرد شهوتانگیز یا مفسدهانگیز باشد و یا جلب نظر کند، پوشیدن آن در مقابل نامحرم حرام است، مانتو باشد یا چادر، جوراب باشد یا شلوار، تنگ باشد یا گشاد.
- [آیت الله سبحانی] اگر مسجد را برای روضه خوانی چادر بزنند و فرش کنند و سیاهی بکوبند و اسباب چای در آن ببرند، در صورتی که این کارها به مسجد ضرر نرساند و مانع نمازخواندن نشود اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر مسجد را برای روضه خوانی چادر بزنند و فرش کنند و سیاهی بکوبند و اسباب چای در آن ببرند، در صورتی که این کارها به مسجد ضرر نرساند و مانع نماز خواندن نشود، اشکال ندارد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر مسجد را برای روضه خوانی چادر بزنند و فرش کنند و سیاهی بکوبند و اسباب چای در آن ببرند؛ در صورتی که این کارها به مسجد ضرر نرساند و مانع نماز خواندن نشود اشکال ندارد.
- [آیت الله سیستانی] اگر مسجد را برای روضه خوانی چادر بزنند و فرش کنند و سیاهی بکوبند و اسباب چای در آن ببرند ، در صورتی که این کارها به مسجد ضرر نرساند و مانع نماز خواندن نشود ، اشکال ندارد .