ارامش
آرامش به آرام بودن، عدم حرکت و همچنین به معنی سکون داشتن و طمأنینه است که در باب صلات آمده است.
یک دعا یا سوره یا ذکر میخواستم که کمک کنه به آرامش قلبی برسم ؟
با عرض سلاماساسا ارتباط با خدا آرامش‌آور است یعنی، انسان ذاتا دوستدار و عاشق خدا است و وقتی عاشق به معشوق برسد آرامش می‌یابد. از طرف دیگر خداوند در قرآن فرموده است که: (در مؤمنان سکینه و آرامش نازل می‌کند). بهترین چیزی که روح انسان را صفا می‌بخشد و حالت آرامش و سکونت برای انسان ایجاد می‌کند، ذکر و یاد خدا است. قرآن می‌فرماید: (الا بذکر الله تطمئن القلوب آگاه باشید که با یاد خدا دل‌ها اطمینان و آرامش پیدا می‌کند)(1) آری این خاصیت ذکر و توجه به خدا است و دعا و مناجات هم نوعی ذکر است. ازاین‌رو اگر با حال توجه و خلوص داشته باشد انسان بعد از تمام شدن آن احساس یک حالت سبکی و آرامش در خود می‌کند. کسی که درد دلش را با خدا در میان می‌گذارد به این معنا است که قلبا با خدا انس گرفته است و به او توجه پیدا کرده است. خداوند نیز وعده فرموده است که: (هر کس با توجه به او رو کند، سخن او را بشنود و حاجتش را روا کند و دل و روحش را نورانی نماید). آنچه بعد از این حالت در خود احساس می‌کنید، حاکی از آن افاضه و توجه خدا نسبت به شما است. پس باید شاکر باشید و توجه داشته باشید که این یک حالت مادی نیست زیرا روح یک عنصر مجرد از ماده است و تصرفاتی هم که از طرف حق در آن می‌شود مادی نیست. برای گام گذاشتن در این راه، باید ارتباط با خدا و بهره مندی از نفحات معنوی را تجربه کرد و این تجربه را بارها تکرار کرد تا انسان حضور در محضر خدا را لمس کند. برای این منظور گفته شده است در هر هنگام نمازها و هنگام حلال و حرام ها، یک الهام رحمانی رو به سوی انسان می آید و او را به انجام آن کار نیک تشویق می کند. اگر پاسخ مثبت داد این الهامات رحمانی بیشتر تکرار می شود و انسان از وسوسه ها و اوهام شیطانی دور می ماند. اما اگر پاسخ منفی داد یا سستی کرد فرشته رحمت دور می شود و شیطان وسوسه گر راه می یابد و انسان از آرامش و یاد خدا دور می شود. این تجربه را می توان در هنگام اذان برای نماز صبح و قبل از آن به خوبی حس کرد که اگر بعد از بیداری، دوباره خواب را ادامه دادیم خواب های پریشان و شیطانی رو به سوی آدمی می آید و کسالت روحی و آشفتگی وجود آدمی را فرا می گیرد. کلا هر نوع ارتباطی با دعا زمینه ساز ارامش استسعی کنید بعد از نماز به صورت خیلی معمولی با خدا درد دل کنیدذکر صلوات و لا اله الا الله و حمد خدا نیز موثر استموفق باشیدپی‌نوشت (1)) رعد، آیه 28).
با عرض سلاماساسا ارتباط با خدا آرامش‌آور است یعنی، انسان ذاتا دوستدار و عاشق خدا است و وقتی عاشق به معشوق برسد آرامش می‌یابد. از طرف دیگر خداوند در قرآن فرموده است که: (در مؤمنان سکینه و آرامش نازل می‌کند). بهترین چیزی که روح انسان را صفا می‌بخشد و حالت آرامش و سکونت برای انسان ایجاد می‌کند، ذکر و یاد خدا است. قرآن می‌فرماید: (الا بذکر الله تطمئن القلوب آگاه باشید که با یاد خدا دل‌ها اطمینان و آرامش پیدا می‌کند)(1) آری این خاصیت ذکر و توجه به خدا است و دعا و مناجات هم نوعی ذکر است. ازاین‌رو اگر با حال توجه و خلوص داشته باشد انسان بعد از تمام شدن آن احساس یک حالت سبکی و آرامش در خود می‌کند. کسی که درد دلش را با خدا در میان می‌گذارد به این معنا است که قلبا با خدا انس گرفته است و به او توجه پیدا کرده است. خداوند نیز وعده فرموده است که: (هر کس با توجه به او رو کند، سخن او را بشنود و حاجتش را روا کند و دل و روحش را نورانی نماید). آنچه بعد از این حالت در خود احساس می‌کنید، حاکی از آن افاضه و توجه خدا نسبت به شما است. پس باید شاکر باشید و توجه داشته باشید که این یک حالت مادی نیست زیرا روح یک عنصر مجرد از ماده است و تصرفاتی هم که از طرف حق در آن می‌شود مادی نیست. برای گام گذاشتن در این راه، باید ارتباط با خدا و بهره مندی از نفحات معنوی را تجربه کرد و این تجربه را بارها تکرار کرد تا انسان حضور در محضر خدا را لمس کند. برای این منظور گفته شده است در هر هنگام نمازها و هنگام حلال و حرام ها، یک الهام رحمانی رو به سوی انسان می آید و او را به انجام آن کار نیک تشویق می کند. اگر پاسخ مثبت داد این الهامات رحمانی بیشتر تکرار می شود و انسان از وسوسه ها و اوهام شیطانی دور می ماند. اما اگر پاسخ منفی داد یا سستی کرد فرشته رحمت دور می شود و شیطان وسوسه گر راه می یابد و انسان از آرامش و یاد خدا دور می شود. این تجربه را می توان در هنگام اذان برای نماز صبح و قبل از آن به خوبی حس کرد که اگر بعد از بیداری، دوباره خواب را ادامه دادیم خواب های پریشان و شیطانی رو به سوی آدمی می آید و کسالت روحی و آشفتگی وجود آدمی را فرا می گیرد. کلا هر نوع ارتباطی با دعا زمینه ساز ارامش استسعی کنید بعد از نماز به صورت خیلی معمولی با خدا درد دل کنیدذکر صلوات و لا اله الا الله و حمد خدا نیز موثر استموفق باشیدپی‌نوشت (1)) رعد، آیه 28).
پاسخ:
با عرض سلاماساسا ارتباط با خدا آرامش‌آور است یعنی، انسان ذاتا دوستدار و عاشق خدا است و وقتی عاشق به معشوق برسد آرامش می‌یابد. از طرف دیگر خداوند در قرآن فرموده است که: (در مؤمنان سکینه و آرامش نازل می‌کند). بهترین چیزی که روح انسان را صفا می‌بخشد و حالت آرامش و سکونت برای انسان ایجاد می‌کند، ذکر و یاد خدا است. قرآن می‌فرماید: (الا بذکر الله تطمئن القلوب آگاه باشید که با یاد خدا دل‌ها اطمینان و آرامش پیدا می‌کند)(1) آری این خاصیت ذکر و توجه به خدا است و دعا و مناجات هم نوعی ذکر است. ازاین‌رو اگر با حال توجه و خلوص داشته باشد انسان بعد از تمام شدن آن احساس یک حالت سبکی و آرامش در خود می‌کند. کسی که درد دلش را با خدا در میان می‌گذارد به این معنا است که قلبا با خدا انس گرفته است و به او توجه پیدا کرده است. خداوند نیز وعده فرموده است که: (هر کس با توجه به او رو کند، سخن او را بشنود و حاجتش را روا کند و دل و روحش را نورانی نماید). آنچه بعد از این حالت در خود احساس می‌کنید، حاکی از آن افاضه و توجه خدا نسبت به شما است. پس باید شاکر باشید و توجه داشته باشید که این یک حالت مادی نیست زیرا روح یک عنصر مجرد از ماده است و تصرفاتی هم که از طرف حق در آن می‌شود مادی نیست. برای گام گذاشتن در این راه، باید ارتباط با خدا و بهره مندی از نفحات معنوی را تجربه کرد و این تجربه را بارها تکرار کرد تا انسان حضور در محضر خدا را لمس کند. برای این منظور گفته شده است در هر هنگام نمازها و هنگام حلال و حرام ها، یک الهام رحمانی رو به سوی انسان می آید و او را به انجام آن کار نیک تشویق می کند. اگر پاسخ مثبت داد این الهامات رحمانی بیشتر تکرار می شود و انسان از وسوسه ها و اوهام شیطانی دور می ماند. اما اگر پاسخ منفی داد یا سستی کرد فرشته رحمت دور می شود و شیطان وسوسه گر راه می یابد و انسان از آرامش و یاد خدا دور می شود. این تجربه را می توان در هنگام اذان برای نماز صبح و قبل از آن به خوبی حس کرد که اگر بعد از بیداری، دوباره خواب را ادامه دادیم خواب های پریشان و شیطانی رو به سوی آدمی می آید و کسالت روحی و آشفتگی وجود آدمی را فرا می گیرد. کلا هر نوع ارتباطی با دعا زمینه ساز ارامش استسعی کنید بعد از نماز به صورت خیلی معمولی با خدا درد دل کنیدذکر صلوات و لا اله الا الله و حمد خدا نیز موثر استموفق باشیدپی‌نوشت (1)) رعد، آیه 28).
- [سایر] رابطه ایمان و اطمینان قلبی در قرآن به چه صورت مطرح شده است؟ ذکر سوره و آیه مربوطه.
- [سایر] ذکر قلبی بهتر است یا ذکر لفظی ؟
- [سایر] با سلام و عرض ادب خدمت شماحاج آقا: من به علت سختی ها ومشکلاتی که مدام برام اتفاق می افتد دل خسته و افسرده شدم وتقریا\" از ایمان و ...ناامید. همین احساس را شوهرم که مرد بسیار مومنی بود داره. من میخواستم از شما که تنها فردی هستین که رو ایمانش حساب میکنم کمک بگیرم تا شاید حداقل به آرامش برسم. با تشکر فراوان از شما بی صبرانه چشم به راه پاسختان هستم.
- [سایر] سلام علیکم و رحمت الله ، امیدوارم حالتون خوب باشه . میخواستم بپرسم یک انسان با چه آدابی باید بخاطر اشتباهی که کرده عذرخواهی کنه ، اما طوری نشه که مورد تحقیر طرف مقابل قرار بگیره ؟ ممنونم التماس دعا
- [آیت الله مکارم شیرازی] میخواستم بدونم دعا برای شهادت مناسبه؟
- [سایر] باسلام خدمت شما من عاشق دختر خالم شدم که دوسالو نیم ازم بزرگ تره خیلی دوستش دارم میخواستم ببینم راه کار شما برای اینکه من بهش برسم چیه
- [سایر] با سلام-میخواستم بدونم اگر کسی بخواد یه حوزه علمیه خواهران در شهرشون ایجاد کنه باید چکار کنه؟آیا باید به مرکز مدیریت مراجعه کنه؟به کدوم بخش؟فقط یه مکان وقف کنه کافیه یا نه و باید کلیه هزینه های اونجا رو هم هرساله بده؟مکانی که میخواد وقف کنه چه ویژگی هایی باید داشته باشه؟به کی مراجعه کنه؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا میتوانیم در بین حمد یا سوره یا تسبیحات اربعه یا تشهد و یا سلام، به ذکر و دعا و قرائت قرآن مشغول شده، سپس بقیه حمد و... را بخوانیم؟ در صورت صحیح بودن، آیا میتوانیم به فارسی یا زبان دیگری غیر از عربی دعا نموده یا ذکر بگوییم؟
- [سایر] چه رابطه ای بین ذن و ذکر در معارف ما وجود دارد آیا برای ریلکسیشن و آرامش روانی می توانیم از ذکر استفاده کنیم؟ لطفا توضیح دهید.
- [سایر] با سلام. بنده میخواستم از علامات و نشانه های ظهور مواردی را برایم ذکر کنید. با تشکر.
- [آیت الله بهجت] در سجود باید به مقدار ذکر واجب، بدن آرام باشد. و اگر نتوانست به اندازه ذکر واجب آرامش بدن داشته باشد، اصل وجوب ذکر ساقط نمیشود، و اگر بههیچوجه بدنش آرام نمیگیرد، احوط این است که نماز دیگری هم بخواند و سجده آن را با اشاره انجام دهد و منظور از آرامش بدن، توقف و مکث بین سر گذاشتن و برداشتن است.
- [آیت الله جوادی آملی] .حرکت اندک که مانع صدق آرامش بدن نیست, اشکال ندارد؛ ولی ذکر در حال حرکت شدید که مانع صدق آرامش بدن است, کافی نیست و باید در حال آرام شدن بدن, دوباره گفته شود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] تکبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را باید طوری بخواند که خودش بشنود و اگر به واسطه سنگینی یا کری گوش و یا سرو صدای زیاد نمی شنود باید طوری بگوید که اگر مانعی نباشد بشنود.
- [آیت الله وحید خراسانی] تکبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را باید طوری بخواند که خودش بشنود و اگر به واسطه سنگینی یا کری گوش یا سر و صدای زیاد نمی شنود باید طوری بگوید که اگر مانعی نباشد بشنود
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] تکبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را باید طوری بخواند که خودش بشنود و اگر به واسطه سنگینی یا کری گوش یا سر و صدای زیاد نمی شنود؛ باید طوری بگوید که اگر مانعی نباشد بشنود.
- [آیت الله نوری همدانی] تکبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را باید طوری بخواند که خودش بشنود و اگر به واسطة سنگینی یا کری گوش یا سرو صدای زیاد نمی شنود ، باید طوری بگوید که اگر مانعی نباشد ، بشنود .
- [امام خمینی] تکبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را باید طوری بخواند که خودش بشنود.و اگر به واسطه سنگینی یا کری گوش یا سر و صدای زیاد نمی شنود، باید طوری بگوید که اگر مانعی نباشد بشنود.
- [آیت الله سبحانی] تکبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را باید طوری بخواند که خودش بشنود و اگر به واسطه سنگینی یا کری گوش یا سر و صدای زیاد نمی شنود، باید طوری بگوید، که اگر مانعی نباشد بشنود.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . تکبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را باید طوری بخواند که خودش بشنود و اگر به واسطه سنگینی یا کَری گوش یا سر و صدای زیاد نمی شنود، باید طوری بگوید، که اگر مانعی نباشد بشنود.
- [آیت الله بروجردی] تکبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را باید طوری بخواند که خودش بشنود و اگر به واسطهی سنگینی یا کری گوش و یا سر و صدای زیاد نمیشنود، باید طوری بگوید که اگر مانعی نباشد بشنود.