با سلام و احترام
با توجه به ترتیب آیات اوایل سوره بقره سجده فرشتگان بر آدم بعد از تعلیم اسماء بود ولی
با توجه به آیه 29 سوره حجر و 72 سوره ص که جریان سجده ، پس از نفخ روح واقع شده یعنی آدم علیه السلام ابتدا مسجود فرشتگان قرار گرفت ، سپس اسماء به او تعلیم شد. اما چرا در این صورت ، این آیه یعنی 34 سوره بقره در جایگاه خود قرار نگرفت و پس از آیه خلافت ذکر نشد؟
لطفا جواب راخیلی سریع بفرمایید و نیز جواب را به ایمیلم javad8137@gmail.com )را هم بفرستید. با تشکر

با عرض سلامحرف (واو) که در این آیه به کار گرفته شده است حرف عطف نیست که نشانگر عطف زمانی این جمله بر جمله سابق باشد بلکه حرف استیناف است به این معنا که اصلا به ما قبل ربطی ندارد و این گونه نیست که بعد از تعلیم اسماء ، سجده مطرح باشدصحت این مطلب را آیات 29 و 72 اشاره شده تأیید میکند.وَ إِذْ قُلْنَا لِلْمَلَئکَةِ اسْجُدُواْ لاَِدَمَ فَسَجَدُواْ إِلَّا إِبْلِیسَ أَبیَ‌ وَ اسْتَکْبرََ وَ کاَنَ مِنَ الْکَافِرِین‌موفق باشید