با عرض سلاموَ مِنْ کُلِّ شَیْ‌ءٍ خَلَقْنا زَوْجَیْنِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ (49) ذاریاتظاهرا آیه که مورد نظر شما است آیه (و من کل شی خلقنا زوجین لعلکم تذکرون) (آیه 49 سوره ذاریات) می باشد. بسیاری از مفسران زوج را در این جا به معنای اصناف مختلف دانسته و آیه فوق را اشاره به اصناف مختلف موجودات این جهان می دانند که به صورت زوج زوج درآمده است مانند شب و روز، نور و ظلمت، دریا و صحرا، خورشید و ماه، نر و ماده و غیر اینها. برخی هم این تعبیر را کنایه از ماده و صورت یا جوهر و عرض می دانند که هر موجودی از آن تشکیل یافته است. ولی زوجیت در این گونه آیات می تواند اشاره به معنی دقیق تری باشد زیرا واژه زوج را معمولا به دو جنس نر و ماده می گویند خواه در عالم حیوانات باشد یا گیاهان و هرگاه آن را کمی توسعه دهیم تمام نیروهای مثبت و منفی را شامل می شود و با توجه به این که قرآن در این آیه می فرماید: (و من کل شی‌ء) (از همه موجودات) نه فقط موجودات زنده، می تواند اشاره به این حقیقت باشد که تمام اشیاء جهان از ذرات مثبت و منفی ساخته شده و امروزه از نظر علمی مسلم است که اتم ها از اجزاء مختلفی تشکیل یافته اند از جمله اجزائی که دارای بار الکتریسته‌ء منفی هستند و الکترون نامیده می شوند و اجزائی که دارای بار الکتریسته‌ء مثبت هستند و پروتون نام دارند. بنابراین الزامی نیست که شی‌ء را حتما به معنای حیوان یا گیاه تفسیر کنیم و یا زوج را به معنای صنف بدانیم گرچه این تفاسیر نیز صحیح است تفسیر دیگر این است که بگوئیم منظور از زوجین ضد و قرین داشتن است یعنی هر چیزی در این جهان دارای ضد و قرین است بر خلاف خداوند. در حدیثی از امام رضا (ع) گفته شده: خداوند اشیاء جهان را متضاد آفرید تا روشن شود برای او ضدی نیست و آنها را با هم قرین ساخته تا معلوم شود قرینی برای او نیست نور را ضد ظلمت و خشکی را ضد تری و خشونت را ضد نرمش و سرما را ضد گرما قرار داده. در عین حال اشیاء متضاد را جمع کرده و موجودات نزدیک به هم را از هم جدا نموده تا این جدایی دلیل بر جدا کننده و آن پیوستگی دلیل بر پیوند دهنده باشد و این است معنای (و من کل شی‌ء خلقنا زوجین لعلکم تذکرون)(1)سوال دوم مربوط به بخش حدیث یا معارف استپی‌نوشت (1)) تفسیر نورالثقلین، ج 5، ص 130 موفق باشید
