به دو روش می توان غسل انجام داد: الف. غسل ترتیبی: در غسل ترتیبی باید به نیت غسل، اول سر و گردن، بعد طرف راست، بعد طرف چپ بدن را بشوید. نصف ناف و نصف عورت را باید با طرف راست بدن و نصف دیگر راباید با طرف چپ بشوید، بلکه بهتر است تمام ناف و عورت با هر دو طرف شسته شود. برای آنکه یقین کند هر سه قسمت، یعنی سر و گردن و طرف راست و طرف چپ را کاملا غسل داده، باید هر قسمتی را که می شوید مقداری از قسمتهای دیگر را هم با آن قسمت بشوید. بلکه احتیاط مستحب آن است که تمام طرف راست گردن رابا طرف راست بدن، و تمام طرف چپ گردن را با طرف چپ بدن بشوید. ب. غسل ارتماسی: در غسل ارتماسی اگر به نیت غسل ارتماسی به تدریج در آب فرو رود تا تمام بدن زیر آب رود غسل او صحیح است، و احتیاط آن است که یک دفعه زیرآب رود. در غسل ارتماسی اگر همه بدن زیر آب باشد و بعد از نیت غسل، بدن را حرکت دهد، غسل او صحیح است. اگر باز هم ابهامی بود با ما در میان بگذارید. وضوی جبیره ای: مثل همیشه وضو گرفته، فقط وقتی نوبت به مثلا دست گچ گرفته (محل جبیره) که رسید، آن قسمت هایی از وضو که باز است را باید مسح کنید و سپس محل جبیره را با همان دست مرطوب مسح نمایید و سپس ادامه وضو. تیمم بدین ترتیب است: نیّت میکند و سپس کف هر دو دست را برچیزی که تیمم به آن درست است میزند و آنگاه کف هر دو دست را به تمام پیشانی و دوطرف آن، از جایی که موی سر می روید تا ابروها و بالای بینی میکشد و بالاخره کف دست چپ را بر تمام پشت دست راست و کف دست راست را بر تمام پشت دست چپ میکشد. و احتیاط واجب آن است که پس از این، بار دیگر دستهای خود را بر زمین بزند و کف دست چپ را بر پشت دست راست و کف دست راست را بر پشت دست چپ بکشد، این ترتیب در تیمم بدل از وضو و غسل یکسان است. موسسه ذکر قم.
به دو روش می توان غسل انجام داد: الف. غسل ترتیبی: در غسل ترتیبی باید به نیت غسل، اول سر و گردن، بعد طرف راست، بعد طرف چپ بدن را بشوید. نصف ناف و نصف عورت را باید با طرف راست بدن و نصف دیگر راباید با طرف چپ بشوید، بلکه بهتر است تمام ناف و عورت با هر دو طرف شسته شود. برای آنکه یقین کند هر سه قسمت، یعنی سر و گردن و طرف راست و طرف چپ را کاملا غسل داده، باید هر قسمتی را که می شوید مقداری از قسمتهای دیگر را هم با آن قسمت بشوید. بلکه احتیاط مستحب آن است که تمام طرف راست گردن رابا طرف راست بدن، و تمام طرف چپ گردن را با طرف چپ بدن بشوید. ب. غسل ارتماسی: در غسل ارتماسی اگر به نیت غسل ارتماسی به تدریج در آب فرو رود تا تمام بدن زیر آب رود غسل او صحیح است، و احتیاط آن است که یک دفعه زیرآب رود. در غسل ارتماسی اگر همه بدن زیر آب باشد و بعد از نیت غسل، بدن را حرکت دهد، غسل او صحیح است. اگر باز هم ابهامی بود با ما در میان بگذارید. وضوی جبیره ای: مثل همیشه وضو گرفته، فقط وقتی نوبت به مثلا دست گچ گرفته (محل جبیره) که رسید، آن قسمت هایی از وضو که باز است را باید مسح کنید و سپس محل جبیره را با همان دست مرطوب مسح نمایید و سپس ادامه وضو. تیمم بدین ترتیب است: نیّت میکند و سپس کف هر دو دست را برچیزی که تیمم به آن درست است میزند و آنگاه کف هر دو دست را به تمام پیشانی و دوطرف آن، از جایی که موی سر می روید تا ابروها و بالای بینی میکشد و بالاخره کف دست چپ را بر تمام پشت دست راست و کف دست راست را بر تمام پشت دست چپ میکشد. و احتیاط واجب آن است که پس از این، بار دیگر دستهای خود را بر زمین بزند و کف دست چپ را بر پشت دست راست و کف دست راست را بر پشت دست چپ بکشد، این ترتیب در تیمم بدل از وضو و غسل یکسان است. موسسه ذکر قم.
- [آیت الله خوئی] کسی که باید تیمم و وضو جبیره بگیرد اگر جلوتر از وضوی جبیره تیمم نماید صحیح است یا نه؟
- [آیت الله نوری همدانی] دست شکسته که گچ گرفته شده پس از وضوی جبیره تیمم هم لازم است یا خیر؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر محلّ زخم بیش از حدّ معمول با پارچه بسته شده است آیا وضوی جبیره احتیاج به تیمّم هم دارد؟
- [سایر] خانمی به ناخن خود نوعی لاک زده که از آن پاک نمی شود حال باید وضوی جبیره بگیرد یا تیمم؟
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که وظیفه او وضوی جبیره ای و تیمم است اما از روی جهل بدون تیمم اعمال عمره را انجام داده است وظیفه او چیست
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا لازم است وضوی جبیره ای را به قصد وضوی جبیره ای گرفت؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در چه موردی باید علاوه بر غسل جبیره ای، تیمم انجام داد؟
- [سایر] گاهی در بدن، زخم کوچکی ایجاد میشود که رسیدن آب به آن موجب تازه شدن زخم و طولانی شدن دوره بهبودی میگردد؛ لذا آن را با چسب زخم میپوشانم. آیا بدون باز کردن چسب زخم، غسل یا وضوی جبیره صحیح است؟ به طور کلی ضرری که در موضوع جبیره مطرح است به چه میزان باید باشد تا غسل یا وضوی آن صحیح باشد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] طریقه تیمم کردن را توضیح دهید؟
- [آیت الله بروجردی] در وضوی جبیره در موردی که احتیاطاً تیمّم هم باید به جا آورده شود، آیا تیمّم را بعد از وضو باید به جا آورد و یا مختار است؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] غسل جبیره ای مثل وضوی جبیره ای است؛ ولی باید آن را ترتیبی به جا آورند و اگر ارتماسی انجام دهند باطل است و اظهر این است که اگر در بدن زخم یا دمل باشد بین غسل جبیره ای و تیمم مخیر است و اما اگر در بدن شکستگی باشد باید غسل جبیره ای نموده و روی جبیره را مسح کند و در صورتی که مسح روی جبیره ممکن نباشد یا اینکه محل شکسته باز باشد لازم است تیمم کند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که وظیفه او تیمم است اگر در بعضی از جاهای تیمم او زخم یا دمل یا شکستگی باشد، باید مانند وضوی جبیره ای، تیمم جبیره ای نماید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که وظیفه او تیمم است هرگاه در اعضای تیمم او زخم، یا دمل، یا شکستگی باشدباید مطابق دستور وضوی جبیره ای تیمم جبیره ای کند.
- [آیت الله سبحانی] غسل جبیره ای مثل وضوی جبیره ای است، ولی باید آن را ترتیبی بجا آورند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر جبیره تمام اعضای وضو را گرفته باشد، بنابر احتیاط واجب باید وضوی جبیره ای بگیرد و تیمم هم بنماید.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر جبیره تمام اعضای وضو را گرفته باشد بنابر احتیاط واجب جمع کند بین وضوی جبیره و تیمم
- [آیت الله بهجت] اگر روی پا نجس باشد و نتواند برای مسح، آن را آب بکشد، اگر جبیره ممکن نباشد باید تیمم نماید. و اگر جبیره ممکن بود باید هم وضوی جبیره ای بگیرد و هم تیمم کند بنا بر احوط .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . غسل جبیره ای مثل وضوی جبیره ای است، و احوط آن است که ترتیبی به جا آورد.
- [امام خمینی] غسل جبیره ای مثل وضوی جبیره ای است، ولی بنابر احتیاط واجب بایدآن را ترتیبی به جا آوردند نه ارتماسی.
- [آیت الله سبحانی] کسی که وظیفه او تیمّم است اگر در بعضی از جاهای تیمّم او زخم یا دمل یا شکستگی باشد، باید به دستور وضوی جبیره ای، تیمّم جبیره ای نماید.